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Mel_92 a écrit:
Salam,
Pour ceux qui ont déjà vu mon précédent post : mon mari ne suis pas les hadiths et ne veut donc pas donner zakat el fitr car ce n'est pas dans le Coran... J'ai un enfant, je travaille et gagne ma vie convenablement. Est ce que je dois la donner pour mon fils et moi à la place ?
Qu'en pensez vous ?
Baraka'Allahou fikoum.
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Mel_92 a écrit:
Salam,
Pour ceux qui ont déjà vu mon précédent post : mon mari ne suis pas les hadiths et ne veut donc pas donner zakat el fitr car ce n'est pas dans le Coran... J'ai un enfant, je travaille et gagne ma vie convenablement. Est ce que je dois la donner pour mon fils et moi à la place ?
Qu'en pensez vous ?
Baraka'Allahou fikoum.
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Mel_92 a écrit:
Salam,
Pour ceux qui ont déjà vu mon précédent post : mon mari ne suis pas les hadiths et ne veut donc pas donner zakat el fitr car ce n'est pas dans le Coran... J'ai un enfant, je travaille et gagne ma vie convenablement. Est ce que je dois la donner pour mon fils et moi à la place ?
Qu'en pensez vous ?
Baraka'Allahou fikoum.
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Mel_92 a écrit:
Salam,
Pour ceux qui ont déjà vu mon précédent post : mon mari ne suis pas les hadiths et ne veut donc pas donner zakat el fitr car ce n'est pas dans le Coran... J'ai un enfant, je travaille et gagne ma vie convenablement. Est ce que je dois la donner pour mon fils et moi à la place ?
Qu'en pensez vous ?
Baraka'Allahou fikoum.
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Mel_92 a écrit:
Salam,
Pour ceux qui ont déjà vu mon précédent post : mon mari ne suis pas les hadiths et ne veut donc pas donner zakat el fitr car ce n'est pas dans le Coran... J'ai un enfant, je travaille et gagne ma vie convenablement. Est ce que je dois la donner pour mon fils et moi à la place ?
Qu'en pensez vous ?
Baraka'Allahou fikoum.
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princesse9 a écrit:
Non mais les hadith c'est le complement du coran mais il est debile ton mari ou quoi? C'est obligatoire la zakat al fitr comme la zakat al maal. Dis lui va demander pardonna dieu pour les connerie aui dis et surtout les hadith viennent de la vie du prophète. La chahada c'est quoi pour lui?
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PellYm785 a écrit:
Wa aleykoum salam
Tu devrais te renseigner auprès d'un imam car des savants ont dit que ceux qui rejettent sont kafirs, mécréants.
Ce qui invalide le mariage car une femme ne peut pas être marier à un mécréant.
"Pour Abû Hanîfa, Mâlik et Ahmad dans une version, si l’apostasie a lieu après la consommation du mariage alors la séparation se produit sur le champ.
Pour al-Châfi’î et c’est une autre version attribuée à Ahmad et c’est l’avis qui fait autorité dans son école, la séparation dépend de la fin de la période de viduité. Si l’époux se repent et revient à l’Islam pendant la période de viduité alors la femme demeure son épouse. Par contre s’il ne se repent qu’après la période de viduité terminée, alors la séparation est effective dès lors qu’il apostasie. C’est l’opinion pour laquelle nous optons."
Source : [www.islamweb.net]
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Sirine* a écrit:
Celui qui la rejette parce qu'il l'a refuse ou nie est un kafir apostat, s'il l'a rejette parce qu'il est radin c'est un Assi pêcheur.
De même pour les autres piliers, je dirais la moitié des musulmans délaissent un piliers comme la prière.
C'est con de divorcer pour une telle raison.
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Mel_92 a écrit:
Salam,
Pour ceux qui ont déjà vu mon précédent post : mon mari ne suis pas les hadiths et ne veut donc pas donner zakat el fitr car ce n'est pas dans le Coran... J'ai un enfant, je travaille et gagne ma vie convenablement. Est ce que je dois la donner pour mon fils et moi à la place ?
Qu'en pensez vous ?
Baraka'Allahou fikoum.
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PellYm785 a écrit:
De même pour les autres piliers, je dirais la moitié des musulmans délaissent un piliers comme la prière.
Le délaissement de la prière ne fait pas sortir de l'islam pour la majorité des savants.
C'est con de divorcer pour une telle raison.
Tu n'es pas musulmane. Ce qui n'a pas de sens c'est juger d'une chose alors qu'il faut la foi pour la comprendre.
Tu ne comprends ni le coran ni la sunna donc s'il te plaît garde tes jugements pour toi.
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