278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants. 279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. 280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
Concernant le sujet initial, si on n'a pas les moyens, quelqu'un soit, ce n'est pas la peine de se poser la question. Si on a un budget, une capacité d'emprunt, la question peut se poser. Après, ça dépend du budget, de ce qu'on voudrait acheter, de la mobilité, de des projets, des avantages escomptés, etc. Il y a plein de paramètres.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation Sokoyo a écrit: Salam,
Faire un crédit avec intérêts c'est un grand péché, c'est une déclaration de guerre envers Allah.
Modifié 1 fois. Dernière modification le 08/02/22 14:09 par CHN-W.
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