Citation
Moh Tsu a écrit:
Dans la sourate « le repentir », qui fait partie des dernières révélations et que certains qualifient de violente, nous pouvons lire le verset suivant : « Certes un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants. Alors, s’ils se détournent, dis : « Dieu me suffit. Il n’y a de divinité que Lui. En Lui je place ma confiance ; et Il est le Seigneur du Trône immense » » (9 : 129 – 128).
Certains diront : le Prophète (saws) dit : « J’ai été envoyé avec l’épée en signe précurseur de l’Heure » ! La réponse est qu’il s’agit d’un hadith « faible » qui ne peut servir d’une source d’argumentation[2]. D’autant plus qu’il contredit le Coran stipulant que les prophètes et messagers ont été envoyé avec la miséricorde, la guidance et les preuves évidentes et non pas avec la force et l’épée : « Et nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers » (21 : 107) « C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la bonne direction et la religion de la vérité » (9 : 33), « Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes » (57 : 25).
Certes, il existe des versets appelant au combat dans le sentier de Dieu, mais rien ne prouve que ce combat a pour objectif la conversion forcée à l’islam ou la propagation de l’islam par la force de l’épée. Le combat est motivé dans le Coran par la résistance à l’agression, la lutte contre l’injustice et la défense des opprimés[3]. C’est ce que mentionnent les textes. Il n’existe aucun texte qui ordonne la diffusion de l’islam et conversion des gens par la force et la contrainte.
D’ailleurs, à la prise de la Mecque, qui était une libération politique, les musulmans n’ont pas imposé l’islam à ses habitants. Ils ont laissé le choix aux Mecquois pour que la foi fraye son chemin vers les cœurs par la persuasion et la conviction. Sans même attendre leur conversion, le Prophète (saws) dit aux mecquois vaincus: « « Pas de récrimination contre vous aujourd’hui! Que Dieu vous pardonne » (12: 92), Allez, vous êtes libres! ».
Moncef Zenati
[1] – j’ai tenu à préciser qu’il s’agit d’un versets médinois pour réfuter les controverses suscitées par certains ignorants qui consistent à dire que le Coran mecquois serait tolérant et que le Coran médinois serait intolérant et violent, appelant ensuite à se limiter qu’au Coran mecquois !!!
[2] – cf. La Sunna : mode d’emploi de Moncef Zenati
[3] – cf. l’article : le Coran est-il violent ? de Moncef Zenati
Citation
ABCD-EFG a écrit:
Hello,
et que disent les Hadiths sur le sujet ?
Citation
Moh Tsu a écrit:
Anéaséo,
Qui vaut loi, le coran, Parole d'Allah Azawajel ou les hadiths ?
Citation
Moh Tsu a écrit:
Anéaséo,
Qui vaut loi, le coran, Parole d'Allah Azawajel ou les hadiths ?
Citation
ABCD-EFG a écrit:
Parfois, en lisant les réponses... de certains, je me pose, et beaucoup de musulmans se posent la question.... Les hadiths n'ont aucune force de loi alors ?
Exemple : Bukhari 9.83.17:
Rapporté par 'Abdullah : « L'Apôtre d'Allah a dit : 'Le sang d'un musulman qui confesse que seul Allah peut être adoré et que je suis son Apôtre ne peut être versé excepté pour 3 cas : le meurtrier en raison de la loi du Talion (Qisas), l'adultère des personnes mariées, l'apostat qui abandonne l'Islam et quitte la communauté.' »
Un peu de Lumière 
Citation
Moh Tsu a écrit:
Anéaséo,
Qui vaut loi, le coran, Parole d'Allah Azawajel ou les hadiths ?
Citation
ABCD-EFG a écrit:
Parfois, en lisant les réponses... de certains, je me pose, et beaucoup de musulmans se posent la question.... Les hadiths n'ont aucune force de loi alors ?
Exemple : Bukhari 9.83.17:
Rapporté par 'Abdullah : « L'Apôtre d'Allah a dit : 'Le sang d'un musulman qui confesse que seul Allah peut être adoré et que je suis son Apôtre ne peut être versé excepté pour 3 cas : le meurtrier en raison de la loi du Talion (Qisas), l'adultère des personnes mariées, l'apostat qui abandonne l'Islam et quitte la communauté.' »
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ABCD-EFG a écrit:
Parfois, en lisant les réponses... de certains, je me pose, et beaucoup de musulmans se posent la question.... Les hadiths n'ont aucune force de loi alors ?
Exemple : Bukhari 9.83.17:
Rapporté par 'Abdullah : « L'Apôtre d'Allah a dit : 'Le sang d'un musulman qui confesse que seul Allah peut être adoré et que je suis son Apôtre ne peut être versé excepté pour 3 cas : le meurtrier en raison de la loi du Talion (Qisas), l'adultère des personnes mariées, l'apostat qui abandonne l'Islam et quitte la communauté.' »
, je m'interroge sur le sujet du post c'est tout... Citation
Très loin a écrit:
" et quittent la communauté ".
Tu t'es renseigné ou pas ?
Certains savants ont dit que n'importe quel apostat devait être exécuté.
D'autre ont dit que ce n'est pas une obligation intemporel mais que dans certaines conditions, l'apostat est exécuté , par exemple dans le cas où cela encourrait un danger pour les musulmans car ces apostats s'allieront avec l'ennemi. Encore une fois on était pas là à l'époque. C'est pour cela que certains apostats n'ont pas été tués mais mit en prison sous le califat de Omar ibn ul Khattab, et crois moi que si l'ordre de tuer l'apostat était intemporel comme par exemple l'ordre de prier ou de s'acquitter de la zakat, et bien crois moi que omar ibn ul khattab aurait pas hésiter à tuer les apostats car il avait une foi très grande et chaque ordre, il s'y soumettait.
D'autre savants refusent totalement la peine pour l'apostat en se basant sur certains versets du Coran. Je rejoins le deuxième avis, celui qui dit que la peine pour l'apostat existe, mais n'est pas un ordre intemporel, mais plutôt un ordre contextualisé.
Et oui la science c'est pas aussi facile que tu crois cher ABCD-EFG.
Citation
ABCD-EFG a écrit:
Hello,
Je n'ai parler nul part de facilité
Merci pour vos réponses.
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