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general a écrit:
salam alaycom.
voilà un sujet qui tres important à mes yeux, est ce que le fait de demander à son banquier un prêt bancaire pour financer ses activitées professionnelles ou pour acheter sa demeure ou tout simplement pour equiper chez soi est un pêché. dans notre saint coran DIEU la dit noir sur blanc ARRIBA haram mais la question qui se pose, est ce que l'intérêt bq est consideré comme du RIBBA ?? je pense qu'il y a deux alternatives:
* ceux qui disent que c'est du RIbba doivent savoir que tout le monde musulman dispose d'un systeme bancaire basé sur l'interet. le financement de l'economie nationale? le paiement des dettes exterieures et meme votre compte bancaire monsieur qui dit que c'est haram. alors la conclusion que j'en tire est la suivante:
si vous dites vrai alors notre situation actuelle sous-developpement, misere ...etc,est dûe au fait que DIEU nous a dejà prevenu au sujet du RIBBA "faadanou biharbin mina allah" en français celà veut " preparez vous à guerre contre dieu" j'ai oublié le versé exact et la soratt.
* ceux qui disent que c'est hallal doivent donner les preuves parce que c'est trop dangereux de vivre dans le Haram .
moi personnelment je penche vers la deuxieme categorie (plutôt hallal). parce que je pense que l'interet est la remuniration de l'inflation .exp: 100 euros en 2001 vaut 105 euros en 2006 d'où le taux d'interet de 5% .
j'espere que vous aller contribuer au developpemet de ce sujet et d'argumenter vos propos.
merci d'avance à toutes et tous.
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JD a écrit:
bonjour
enn tant que non croyant, la question ne se pose pas pour moi mais je voudrais juste faire 2 remarques.
1) ce que le droit laic définit comme illégal ( haram ) ce n'est pas l'intérêt mais l'usure, c'est à dire l'intéret à un taux manifestement excessif.
celui qui te prete de l'argent te rend un service qu'il est normal de rémunérer ce service à son juste prix et comme tu le dis, il faut aussi tenir compte de l'inflation.
2) le droit musulman ne s'adresse qu'aux individus. la notion de société anomyme et de personne morale n'existait évidemment pas au VII siècle.
or les banques ne sont pas des individus mais des société anonymes. on peut se demander comment le droit musulman peut s'appliquer à qqch de virtuel.
cordialement
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bicha1 a écrit:
salam,
l'intérêt est haram en général.
il faut s'acquitter de ces intérêt, c'est la zakat, mais je sais plus dans quel journal j'ai lu ça mais ya une Banque française qui fait des prêts "halal" cad sans intérêts ou bien les intérêts sont saddak, un truc comme ça.
renseigne toi.
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zz95 a écrit:Citation
bicha1 a écrit:
salam,
l'intérêt est haram en général.
il faut s'acquitter de ces intérêt, c'est la zakat, mais je sais plus dans quel journal j'ai lu ça mais ya une Banque française qui fait des prêts "halal" cad sans intérêts ou bien les intérêts sont saddak, un truc comme ça.
renseigne toi.
Salam,
Les intérêts sont haram , le croyant doit s'en séparer et faire en sorte de ne plus y être confronté.
La zakat n'a rien a voir avec riba.
Les banques qui font des prêts à taux 0 sont rare mais comment tu veux saddak des intérêts lors d'un prêt ou j'ai pas compris ce que tu a dis ?
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bicha1 a écrit:Citation
zz95 a écrit:Citation
bicha1 a écrit:
salam,
l'intérêt est haram en général.
il faut s'acquitter de ces intérêt, c'est la zakat, mais je sais plus dans quel journal j'ai lu ça mais ya une Banque française qui fait des prêts "halal" cad sans intérêts ou bien les intérêts sont saddak, un truc comme ça.
renseigne toi.
Salam,
Les intérêts sont haram , le croyant doit s'en séparer et faire en sorte de ne plus y être confronté.
La zakat n'a rien a voir avec riba.
Les banques qui font des prêts à taux 0 sont rare mais comment tu veux saddak des intérêts lors d'un prêt ou j'ai pas compris ce que tu a dis ?
j'ai lu dans un journal qu'une banque faisait des prets halal, et c'est vrai en me renseignant sur Internet, plusieurs banques en fait font ce genre de pret. va sur les liens que j'ai mis
mais tu dis que les intérets son haram, je suis d'accord, mais sur ton compte bancaire tu as des intérets forcément et chaque année tu t'en acquitte. (en tous cas c'est ce que je fais)
t'as raison ma soeur, loin de moi l'idée de vous induire en erreur, jme suis mal faite comprendre
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