Je lance au débat l'article qui suit et souhaiterais un débat sérieux et digne portant les trois aspects suivants:
Impact culturel et historique pour le Maroc,
Impact économique pour le pays,
impact politique pour le règlement du conflit au proche orient.
D'autres sujets sur les juifs marocains ou Israel ont été abordés sur le Forum, et à chaque fois, il y a eu des dérapages ou à tout le moins des tensions.
Je souhaite et espère sincèrement que le débat soit axé sur ces trois domaines, de la manière la plus objective possible et avec des arguments et non des pulsions.
Cdt
lundi 10 novembre 2003, 18h38
Les juifs du Maroc tiraillés entre la crainte du terrorisme et la survie d'une civilisation millénaire
CASABLANCA (AP) - Harry Amar est inquiet. Sa petite soeur ne connaîtra jamais le Maroc où il a grandi, un Maroc où les juifs et les musulmans cohabitaient paisiblement.
Audrey, 3 ans, a vu son école maternelle juive être évacuée le mois dernier lors d'une alerte à la bombe. Elle doit maintenant traverser un barrage de police simplement pour se rendre dans l'établissement. "J'ai peur de ce que cela pourrait faire sur son psychisme" dit Amar, 26 ans, lors d'une pause au bureau de sa société d'importation. "C'est dur; surtout quand vous n'êtes qu'un enfant."
Le royaume chérifien a longtemps été un exemple de cohabitation entre juifs et musulmans, témoin d'un espoir de paix possible entre Israéliens et Palestiniens. Mais aujourd'hui la petite communauté juive à la présence millénaire semble une cible.
Les attentats-suicides du 16 mai à Casablanca ont fait 45 morts, dont 12 kamikazes. Aucun juif n'a été tué mais trois des cinq attentats islamistes visaient des symboles de la présence juive au Maroc: un cimetière, un centre communautaire et un restaurant tenu par un israélite.
En septembre, deux juifs marocains ont été tués, l'un poignardé à Meknès alors qu'il se rendait à la synagogue, l'autre abattu à bout portant par des agresseurs masqués à Casablanca. Ces assassinats ont abasourdi le Maroc qui se faisait une fierté de sa tolérance religieuse.
Désormais, les juifs marocains se demandent s'il est prudent de rester. Beaucoup sont déterminés à tenir bon, pensant que ce serait un désastre pour le Maroc - et pour l'histoire - si les derniers juifs restants faisaient leurs valises. Après des dizaines d'années d'émigration, il ne reste plus que 3.000 juifs dans le royaume contre 280.000 en 1948. Beaucoup sont allés en Israël, où on leur a garanti la citoyenneté au bénéfice de la "loi du retour". D'autres sont partis en espérant trouver de meilleures conditions de vie en France ou au Canada.
Les membres de cette communauté ont ainsi vu émigrer la plupart de leurs parents et amis. Harry Amar explique que très peu de ses amis d'enfance sont encore ici alors que ses oncles et tantes sont installés en Israël ou en France. "Si j'avais le choix, je ne serai plus ici" explique-t-il en rêvant de New York.
Joe Kadoch, gérant du Positano, l'élégant restaurant italien visé par les kamikazes du 16 mai, estime que les juifs marocains ont perdu leurs repères depuis les attentats. "Il y a un avant et un après", dit-il; "avant c'était le Maroc, nous étions confiants dans l'avenir. Tout ceci s'est effondré".
Avant l'exil massif de la communauté, "chaque Marocain avait un copain juif, maintenant c'est fini", explique Kadoch qui a décidé de rester malgré la menace terroriste. "Si notre communauté disparaît, c'est une histoire millénaire qui s'effondrera", ajoute-t-il. Il a rouvert son restaurant deux semaines seulement après l'attentat.
Les premiers juifs se sont installés au Maroc il y a plus de 2.000 ans, près des six siècles avant l'islamisation du pays par les Arabes. En dépit de pages sombres, comme l'expulsion des juifs de plusieurs villes au 18e siècle, le sort de cette communauté a été plus enviable qu'en Europe, selon les gardiens de la tradition juive marocaine.
Alors que l'Inquisition faisait régner la terreur en Espagne, les juifs espagnols trouvaient refuge au Maroc. Pendant la seconde guerre mondiale, quand les Nazis réclamaient les juifs marocains au gouvernement français de Vichy, la réplique historique du sultan Mohammed V fut: "Il n'y a pas de juifs au Maroc, seulement des Marocains".
Plus récemment, feu le roi Hassan II a joué un rôle clé dans le rapprochement israélo-arabe en effectuant une médiation qui a permis les accords de paix conclu entre l'Etat hébreu, l'Egypte et la Jordanie. Aujourd'hui, un des plus influents conseiller du roi Mohammed VI, André Azoulay, est juif, une réalité difficilement concevable dans un autre pays musulman.
A Casablanca, la capitale économique du royaume qui compte encore plus de 30 synagogues, les boucheries "casher" côtoient les épiceries tenues par les musulmans.
De nombreux Marocains semblent fiers d'avoir maintenu en leur sein une communauté juive comme en témoigne la manifestation de plusieurs centaines de milliers de personnes à Casablanca au lendemain des attentats du 16 mai pour dire "non à la haine".
"Tant que nous maintiendrons une petite communauté ici, nous ne serons pas relégués dans l'histoire", explique Simon Lévy, président du musée du judaïsme marocain. "Il est facile de partir, il suffit d'acheter un billet d'avion. C'est plus difficile de rester, c'est plus beau et cela a plus de sens". AP
Non,je ne vois pas au nom de quoi ils devraient quitter leur pays, je tiens à souligner que je suis musulmane pratiquante et que je ne me reconnait pas dans cet "islam médiatique"!!!
Les juifs marocains sont chez eux autant que moi, vu mon identité je comprend leur indignation de se faire "jeter" de la sorte par des étrangers qui ne sont autres que les "wahabites"!
Pour finir je vais reprendre un slogan qui m'a fait chaud au coeur devant ce terrorisme aveugle et sanguinaire JUIFS MAROCAINS/WAHABITES DEHORS!!!
malheureusement, le mouvement ne fera que s’amplifier et d’ailleurs les quelques milliers de nos compatriotes juifs qui restent encore sont dans leur majorité des vieillards qui n’ont plus la force d’émigrer… dans quelque années ne restera plus qu’andré azoulay et abraham serfati !
je ne suis nullement pessimiste en prophétisant cela, le maroc ne fait rien et ne se donne pas les moyens de garder ses forces vives, qu’elles soient de confession musulmane ou juive
les minorités et les idées minoritaires n’ont pas leur place dans notre cher pays. il faut tantôt crier avec les loups et tantôt se déguiser en mouton pour être dans la norme, donc accepté !
l’histoire a voulu que les européens mettent cette épine qu’est israël dans le pieds des arabes et comme ses derniers ne savent faire rien d’autres que brailler, l’épine s’est d’avantage enfoncée, elle a même infectée tout le pieds et le point de non retour est atteint … ne reste plus que la solution de l’amputation : toute la diaspora juive, historiquement oh combien intéressante, dans les pays arabe rentre « au bercail » !
c’est toujours la même histoire et le même débat, nos gesticulations (ou du moins celles de nos dirigeants) finissent toujours par donner le contraire de l’effet escompté !
ÖíÝ ÂÎÑ: ÃäÇ ßäÊ ÓÇßä Ýí ÇáãÛÑÈ æÚÑÈ " ne pas contre nous "¡ æÃäãÇ ÈÛíÊ ÏÈÇ "la pais pour contuner a vivre dans pays comme le MAROC ou on vie tres bien " æåÐå ÃáÝ ÚÇã ßÇä ÇáíåæÏ åäÇ ãÇ ÚäÏåæãÔ Ãí probleme (ãÔßáÉ) æãÚ áíåæÏ ÇáÝáÓØíäíä on voudrez le meme chosse
Pagnat 3000, j'avais dit que je souhaitais un débat basé sur des arguments et non des pulsions. Je ne vous répondrai donc pas. J'ajoute que ce que dit Aljazeera (comme les autres organes de presse d'ailleurs) n'est pas parole divine.
Amarg, je suis d'accord avec ta constatation selon laquelle le Maroc ne fait rien pour retenir ses forces vives. Je trouve cela dommage, d'autant plus que le rôle économique des juifs au Maroc (directement à travers leur présence physique ou indirectement à travers leurs relations d'affaires dans le monde), est non négligeable.
Qt à l'impact culturel, la disparition des juifs serait un autre coup porté à la "spécificité ethnique et culturelle" du Maroc. Mais il est vrai que l'on tend de plus en plus vers une pensée unique et uniforme.
Personnellement, je garde quand même un espoir dans une prise de conscience des dangers d'une société renfermée sur elle même, rejoignant d'autres sociétés arabes qui se nourrissent quotidiennement et passivement du conflit isréalo palestinien, sans réagir de manière efficace.
l'histoire a voulu que les europeen mettent cette epine qui est israel dans les pieds des arabes et comme ces derniers ne savent rien faire que de brailler.........
je te rapelle que tes amis les hebreux ont toujours eu dans le fond de leurs ames le retour a la "terre promise"puisque ça fait 2000ans qu'il chantent "l'année prochaine a jerusaleme".
je suis arabe et je ne te permets pas dire que les arabes ne font que brailler.
je suis aussi arabe (si on peut dire ainsi dans un pays qui se targue de ses mélanges et bien que mon père "arabe" ait été adopté et élevé par un chelh de souss), et je suis d'accord avec Amarg qd il dit que les arabes ne font que parler. C'est un constat qui dure depuis 55 ans.
c’est clair comme tu dis qu’il faut : « une prise de conscience des dangers d'une société renfermée sur elle-même », il faut également une prise de conscience des dangers de la rhétorique creuse, affectionnée dans nos pays, dits arabes
je me rappelle étant jeune, je devais avoir 7-8 ans, j’habitais encore au maroc et j’étais fasciné par les défilés et les chants militaires qui passaient quasi quotidiennement sur la rtm : « bissmi al-3ourouba oua el-islam, enqdou sina oua al-joulan, allah akbar, etc » … j’ai appris bien plus tard que c’était la guerre du kipour et qu’il n’y avait pas lieu de fanfaronner, bien au contraire c’était une raclée mémorable, comme l’était auparavant celle de la guerre des six jours
voilà pourquoi nos compatriotes juifs avaient émigré en masse, ils avaient simplement peur pour leurs peaux. ils avaient peur d’une vengeance aveugle de concitoyens bernés par les discours fanfarons
comme toi belaziz, j’espère que notre pays, qui a déjà pris conscience que la voie de démocratie lui ouvrira pleines de portes, prenne aussi conscience que s’amputer d’un de ses membre c’est s’handicaper à jamais !
Mon pere a travaille avec les juifs au maroc dans ma petite ville, c'est eux qui l'ont amener a devenir un commercant alors qu'il n'etait qu'un petit fellahhh. Mais le monde a bcp changer ces dernieres annees, Au maroc la plupart des juifs etes des grands commercants, donc il n'avaient pas besoin d'un arab ou chlehh pour trouver un travail, en plus les juifs au maroc etes tres renfermes sur eux meme(dans ma ville au moins), donc la plupart d'eux ne voulaient pas s'integrer et n'ont qu'une idee dans leurs tetes c'est de partir en israel et de devenir des militaires pour tuer les palestiniens. L'etat marocains a avantage les juifs et y a pas de lois qui est contre les juifs ou autre religion au maroc, donc l'etat est neutre et c'est tt ce qui est essentiel. En plus tt le monde veux fuir le maroc pas seulement les juifs, donc on s'en fout que les juifs reste ou pas au maroc. On doit pas comme meme donner a serfati le poste du premier ministre pour que les juifs reste au maroc!!!!
la question était claire, leur pays est le pays de tous les marocains. Et la question est de savoir quelles seraient les conséquences du départ des juifs marocains au niveau politique, culturel et économique.
Pour faire plaisir à belaziz tourmenté comme à son habitude par l’idée que le Maroc se vide de sa communauté juive, disons que le Maroc retournera à l’âge de la pierre taillée et connaîtra un éclipse solaire pendant mille ans ce qui empêchera la lumière d’atteindre le Maroc et causera le rachitisme pour manque de vitamine D.
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