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habib75 a écrit:
c'est la constitution d'allah qui gouverne,
on a la sunna a suivre,
et les oulemas ...
pour le choix d'un khalifa, il doit etre fait par des gens pieux (et pas par l'ensemble de la population)
ce khalifa doit appliquer la loi d'allah, la chariaa, c'est tres simple.
appliquer les punitions qu'allah a fixé dans le coran,
la maniere de gouverner doit etre juste, clemente, qui suit des bonnes bases.
la solidarité doit etre la regle, collecte de la zakate, pour la redistribuer ou financer les depenses publiques ...
pour moi la democratie actuelle est injuste.
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poutch a écrit:
Tu parles de la théorie .. moi je veux savoir comment faire? de la pratique?
Quels Oulemas choisir? comment décider s'ils sont assez pieux ou pas? qui les choisis? le peuple? l'ancien Khalife? ne ferait pas en sorte qu'ils choisissent son fils?
La démocratie actuelle est peut être injuste mais au moins c'est la majorité qui décide et la constitution qui protège les minorités (du moins c'est la théorie) .. cette démocratie est moins opaque et plus facile à mettre en place que le système de khalifat proposé par l'islam "sunnite" .. les chiites ont une autre façon de voir la chose : guide suprême garant que la loi islamique est bien respectée et démocratie populaire à certains niveaux mais là aussi le système a ses limites ..
ALors est ce que la démocratie est vraiment compatible avec l'Islam?
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srnit a écrit:
Salam poutch,
Je te conseille ce lien :
[www.islamophile.org]
En islam, l'équivalent de la démocratie est la shoura, c'est à dire le principe de consultation.
Contrairement à ce qu'on pourrait penser, nos sources font état d'une grande latitude et il n'y a pas de place à l'autoritarisme ou à l'arbitraire.
Le meilleur exemple étant notre prophète (paix et bénédictions sur lui), la sira regorge d'exemples où l'on voit sa gestion de la cité dans un modèle d'opinion plurielle y compris religieuse (l'exemple de la constitution de Médine).
Bonne lecture
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