Citation
Citronnus a écrit:
Pourquoi Dieu nous demande de prier, de jeûner, de faire le pèlerinage, de ne vivre que par Lui (Chahada) ?
Pour avoir L'Explication de tout auprès de Lui DIRECTEMENT !!!
Les 5 piliers ont pour but de nous rapprocher de Dieu. Ce n'est pas des oulémas qui nous expliquent quoi que ce soit, mais Dieu Lui-même.
Quand on Le trouve, on n'a plus besoin d'humain pour nous expliquer les choses. Tout coule de source.
C'est Lui qui guide et qui égare. Personne d'autres.
Quand on a trouvé Dieu, on sait que le mariage n'est pas une fin en soi. C'est un moyen de se rapprocher de Dieu, et encore, à condition que le mariage réussisse, mais ça n'a rien d'une fin en soi. Il n'y a aucune interdiction ou obligation en la matière.
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Citronnus a écrit:
Pourquoi Dieu nous demande de prier, de jeûner, de faire le pèlerinage, de ne vivre que par Lui (Chahada) ?
Pour avoir L'Explication de tout auprès de Lui DIRECTEMENT !!!
Les 5 piliers ont pour but de nous rapprocher de Dieu. Ce n'est pas des oulémas qui nous expliquent quoi que ce soit, mais Dieu Lui-même.
Quand on Le trouve, on n'a plus besoin d'humain pour nous expliquer les choses. Tout coule de source.
C'est Lui qui guide et qui égare. Personne d'autres.
Quand on a trouvé Dieu, on sait que le mariage n'est pas une fin en soi. C'est un moyen de se rapprocher de Dieu, et encore, à condition que le mariage réussisse, mais ça n'a rien d'une fin en soi. Il n'y a aucune interdiction ou obligation en la matière.
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StyléeOStylo~ a écrit:
Donc si je suis ton raisonnement. Tu n'as pas besoin de savants pour t'expliquer les subtilités de la langue arabe?
Alors dans ce cas explique moi ce qu'est "la ilaha "?
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Pour les subtilités de la langue arabe, il vaut mieux s'adresser à un prof. d'arabe.
Les 'oulama parlent trop au nom d'Allah sans preuve évidente de Sa part. Interprétation abracadabrantesque sur interprétation abracadabrantesque. Hadith douteux sur hadith douteux. Conjectures sur conjectures.
Est-ce qu'Allah a révélé une religion difficile à appréhender de telle sorte qu'il faille un vice-prophète ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
« Vous suivrez la voie de ceux qui vous ont précédés empan par empan et coudée par coudée, même s’ils entraient dans un trou de lézard, vous les suivrez ».
Nous dîmes : « Ô Prophète d’Allah, les Juifs et les Chrétiens ? ».
Il répondit : « Qui donc sinon eux ? »
(Rapporté par al-Boukhari et Mouslim)
Sourate 9, Le repentir :
31- Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le messie fils de Marie, comme seigneurs en dehors d'Allah, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu'ils (Lui) associent.
Quand 'Idi ibn Hatim (qui était chrétien avant sa conversion) a entendu ce verset, cela lui a posé problème et il a dit : "nous ne les adorons pas !?".
Le Prophète ﷺ a dit :"Ne rendent-ils pas illicite ce qu’Allah a rendu licite, et ainsi vous le rendez illicite, et ne rendent-ils pas licite ce que Allah a rendu illicite et ainsi vous le rendez licite ?"
Il (ibn Hatim) a répondu :"Si".
Puis le Prophète ﷺ a dit :"C'est cela leur adoration".
Hadith rapporté par Al-Boukhari.
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StyléeOStylo~ a écrit:
Donc si je suis ton raisonnement. Tu n'as pas besoin de savants pour t'expliquer les subtilités de la langue arabe?
Alors dans ce cas explique moi ce qu'est "la ilaha "?
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PellYm785 a écrit:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
"Selon l’école malikite :
Le mariage comporte les 5 catégories de statuts légaux : ou l’obligation, ou l’interdiction, ou le blâme (karâha) ou la recommandation (sunniya,nadb) ou l’autorisation.
Le mariage est obligatoire pour celui qui le veut(le désire), qui risque de tomber(s’il ne se marie pas) dans le péché de la fornication (zinâ) et qui ne peut combattre cela par le jeûne (c'est-à-dire son jeûne ne suffit pas à le détourner du péché ou qu’il ne peut pas jeûner) : dans ce cas il lui est obligatoire de se marier. (d’autres ajoutent qu’il doit être capable de gagner de l’argent(pour prendre en charge l’épouse) par des moyens licites)
Pour la femme, le mariage est obligatoire pour elle : si elle est incapable de trouver une subsistance et est proie aux pervers et que le mariage permettra (assurera) sa protection et sa pudeur.
Le mariage est interdit pour celui qui ne craint pas de tomber dans la fornication et qui est en plus incapable de prendre en charge une femme (par des moyens licites) ou qu’il est incapable d’avoir des relations sexuelles avec elle. Le mariage redevient autorisé pour cette personne si la femme est au courant de son incapacité et qu’elle l’accepte ainsi que si elle accepte son état matériel démuni (et qu’elle soit mûre) : si elle sait qu’il a une subsistance de l’illicite et qu’elle accepte : cela redevient interdit.
Le mariage est mandûb (recommandé) si la personne ne le désire pas mais qu’il espère avoir des enfants (grâce à ce mariage) à condition qu’il puisse assurer la prise en charge matérielle (de façon licite) pour son épouse et qu’il soit capable d’avoir des relations sexuelles avec elle.
Il est détestable (makrûh) pour cette personne s’il la prive d’accomplir des actes volontaires(surérogatoires).
Il est mandûb aussi pour celui qui désire se marier mais qui ne craint pas (s’il ne se marie pas) de tomber dans le péché de la fornication :si il est capable de prendre en charge(par les moyens licites) son épouse : qu’il désire des enfants ou pas et même si le mariage va le priver des actes volontaires(tatawwu’).Et la femme est comme l’homme pour ce statut : si elle ne désire pas se marier : mais qu’elle espère avoir des enfants cela est mandûb pour elle à condition qu’elle puisse assurer ses devoirs d’épouse (vis-à-vis de l’époux), et que ce mariage ne va pas l’empêcher de faire les actes volontaires(tatawwu’).
Si elle désire se marier mais qu’elle ne craint pas de tomber dans le péché de la fornication et qu’elle peut se prendre en charge par elle-même et qu’elle est protégé même sans mariage : dans ce cas c’est mandûb pour elle de se marier qu’elle désire ou pas des enfants et que ce mariage l’empêche de faire les actes volontaires ou non.
Si elle craint pour elle ou qu’elle est incapable d’assurer sa subsistance et que le mariage va lui permettre de se protéger(sitr) : ce sera une obligation pour elle de se marier comme dit précédemment.
Le mariage est détestable (makrûh) pour celui (ou celle) qui ne le désire pas et qui craint en plus de ne pouvoir assurer certains devoirs ou se priver par ce mariage d’accomplir les actes volontaires (qu’il espère ou non avoir des enfants).
Enfin, le mariage est autorisé pour celui qui ne le désire pas et qui n’espère pas d’enfants : mais qui est capable de se marier (capable d’assumer) et que ce mariage ne l’empêche pas d’accomplir les actes volontaires.
Ref : Al-Fiqh ‘alâ al-madhâhib al-arba’a d’Al-jazîrî tome IV page 10 et 11"
Source : [www.doctrine-malikite.fr]
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Citronnus a écrit:
Je suis croyante depuis ... très longtemps. Je ne vais pas donner une date, ce serait ridicule. J'ai toujours cru en une Force Universelle qui nous guide, nous crée.
Etant d'une famille athée, j'ai construit ma propre pensée à ce sujet. J'ai cherché Dieu à ma façon.
Et avant de tomber sur les Livres, de pouvoir les lire et les comprendre (car quand on est jeune, c'est des écrits compliqués tout de même), j'avais ma propre vision de Dieu.
Quand j'ai commencé à lire les Ecritures, j'ai été surprise de constater que ce que je pensais de Dieu, la Vie et des Lois de l'Univers coïncidait avec ce qui y était indiqué à 80% je dirais. Les 20% restants, c'est des principes que je ne connaissais pas du fait de mon manque d'expérience, ou des notions que je ne comprenais pas encore.
J'ai commencé par la Bible, puis le Coran, puis d'autres écrits d'autres peuples (asiatique notamment) et clairement, tout se rejoint. LE Message est le même dans tous les Livres.
Je perçois le même Message de Dieu dans tous les Livres. Et je fais en sorte d'adhérer à Ce Message. A Dieu. Et à RIEN D'AUTRES à côté.
La chahada, la notion d'unicité, le tawhid, tout cela tourne autour d'un seul et même élément qui est DIEU. Tout est Lui dans cet univers. Quoi qu'on fasse, dise, pense, perçoit, c'est Lui.
Et ça, ce n'est pas les Savants qui m'ont appris ça. Mais Dieu Lui-même pendant mes prières/méditations, mes moments de jeûne, mes voyages ici et là pour comprendre le monde que Dieu avait créé et ce que les hommes en avaient fait (principe du pèlerinage, même si ce n'est pas à la Mecque même).
A quoi servent les 5 piliers sinon à ça ?
Une personne en plein milieu d'une île déserte n'aurait donc pas accès à Dieu ? Non, faut être musulman, sunnite et avec un savant à nos côtés pour tout comprendre ? Bêtise que tout cela ! Dieu nous a doté de notre Fitra et elle suffit pour comprendre l'Univers tout entier. Elle seule est le lien qu'on a à entretenir avec Dieu.
Clairement, les livres m'ont ouvert les yeux sur certaines choses. Mais au final, je savais déjà l'essentiel de ce qu'il y avait à savoir pour faire parti de Dieu. Une personne peut se connecter à Dieu sans savant, sans livre, juste avec sa foi, sa connexion avec Dieu.
Je vais citer quelques versets du Coran :
58.7 Ne vois- tu pas qu' Allah sait ce qui est dans les cieux et sur la terre? Pas de conversation secrète entre trois sans qu' Il ne soit leur quatrième, ni entre cinq sans qu' Il n' y ne soit leur sixième, ni moins ni plus que cela sans qu' Il ne soit avec eux, là où ils se trouvent. Ensuite, Il les informera au Jour de la Résurrection, de ce qu' ils faisaient, car Allah est Omniscient.
57.4 : Il S' est établi sur le Trône; Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. (Coran, 57 :4 ).
50.16 : Nous avons effectivement créé l'homme et Nous savons ce que son âme lui suggère et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire
Allah est toujours avec nous. C'est Lui LE guide, personne d'autre. Nous sommes sur terre pour LE trouver, nous diriger vers Lui et Lui seul.
Y'a pas besoin de parler arabe pour comprendre ce que veut Dieu ou quelle loi on doit suivre. Ces Loi, Sa Parole sont inscrites en nous si on sait s'y connecter.
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