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Le rôle de la femme dans la nation de l’Islam

Dieu, le Tout Puissant, dit dans Son Saint Livre : {1. Par le figuier et l’olivier ! 2. Et par le Mont Sinin ! 3. Et par cette Cité sûre ! 4. Nous avons certes créé l’Homme [homme & femme] dans la forme la plus parfaite} Sourate 95 : Le figuier (At-Tin). Dans un autre passage coranique, Il dit : {13. Ô Hommes [hommes & femmes] ! Nous vous avons créé d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et Grand-Connaisseur} Sourate 49 : Les appartements (Al-Hujurat).

La femme n’est pas un être qui manque de raison comme ils le signalent certains Hadiths attribués mensongèrement au Prophète de l’Islam (sws). Elle n’est ni la pire des choses qui existent dans cette planète, ni la source de tous les maux et les problèmes, ni le diable en personne. Dieu n’a pas créé la femme pour s’occuper uniquement de ses enfants et de son mari, et Il n’a jamais limité son rôle à sa perfection de bien manier un aspirateur, un four, le lave-linge, et masser le corps des hommes après les travaux et les déplacements fastidieux. Ce joli trésor est loin d’être une esclave ou une bonne ; elle est une perle précieuse qui ne différencie pas beaucoup de l’homme et qui doit étudier, œuvrer, et apporter un plus à l’humanité comme le reste des hommes. Dieu a créé les Hommes à partir d’un mâle et d’une femelle, et le plus noble entre les deux, auprès d’Allah, est le plus pieux.

La femme est un être humain que Dieu a créé pour partager la vie avec l’homme et être son acolyte sur terre. Elle est un des secrets de la beauté de ce monde, et sans elle, la terre perdra son charme, la vie perdra sa valeur, et son goût deviendra fade, voire amer.

La femme, c’est la mère courageuse qui a souffert pour nous ramener au monde, et qui a lutté ardemment pour nous rendre des hommes. La femme est aussi la sœur, l’épouse, et la fille ; elle est l’étoile étincelante qui rayonne la vie de l’homme, et qui mérite le respect, l’amour, et toutes les joies du monde.

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : {105. Et dis : "Œuvrez, car Dieu va voir votre œuvre, de même que Son Messager et les croyants, et vous serez ramenés vers Celui qui connaît bien l’invisible et le visible. Alors Il vous informera de ce que vous faisiez"} Sourate 9 : Le repentir (At-Tawbah). Dans un autre passage coranique, Il dit : {2. … Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Dieu, car Dieu est, certes, dur en punition !} Sourate 5 : La table servie (Al-Maidah).

Ces deux commandements divins s’adressent aux hommes et aux femmes ; les deux doivent œuvrer et s’entraider dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété ; les deux doivent bosser ardemment et s’entraider harmonieusement afin de donner naissance au progrès de leur nation.

La femme doit être un agent actif qui veille au respect de la Loi et à l’apport d’un plus à la société. Elle doit être une machine humaine dynamique qui bosse ardemment pour rendre service à l’humanité toute entière.

La femme est une représentante de la communauté musulmane qui doit veiller à être exemplaire dans la vie scolaire, universitaire, professionnelle, et sociale. Elle doit être l’exemple d’une citoyenne typique qui réussit dans sa vie privée et qui s’engage dans la vie sociale.

La femme doit être active dans les organisations bénévoles. Elle doit être une âme charitable qui soutient les personnes moins privilégiées, et qui traite justement et gentiment les non-musulmans et vit en harmonie avec eux.

La femme doit être une voix qui encourage les musulmans à agir contre la pauvreté et la faim dans le monde. Elle doit être une force qui défend les libertés individuelles et combat les injustices contre les humains qu’ils soient musulmans ou non. La femme doit inculquer que si elle ne s’occupe pas de la politique, c’est la politique des hommes qui est souvent machiste et sexiste qui va s’occuper d’elle et rendre sa vie infernale sur terre.

La femme et la gouvernance de la nation de l’Islam

La nation est comme une société présidée par un PDG ; et comme nous savons tous, il est unanimement admis qu’on n’offre pas ce titre du PDG à deux personnes, mais à une seule personne. Entre l’homme et la femme, Dieu, pour des raisons liées à la nature des sociétés concernées par Son Message qui excluaient la gente féminine et refusaient la négociation avec une femme, a toujours offert la prophétie et la présidence de Sa nation à l’homme.

Ce choix divin n’est pas une sous-estimation ou une exclusion de la femme. La femme n’est pas une bonne ou une esclave que Dieu a créé pour servir l’homme. Elle est un être humain qu’Allah a créé pour coopérer avec l’homme et être son acolyte sur terre.

Dieu, le Tout Puissant, dit dans Son Saint Livre : {1. Par le figuier et l’olivier ! 2. Et par le Mont Sinin ! 3. Et par cette Cité sûre ! 4. Nous avons certes créé l’Homme [homme & femme] dans la forme la plus parfaite} Sourate 95 : Le figuier (At-Tin). Dans un autre passage coranique, Il dit : {13. Ô Hommes [hommes & femmes] ! Nous vous avons créé d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et Grand-Connaisseur} Sourate 49 : Les appartements (Al-Hujurat).

Il n’y a pas de différence entre l’homme et la femme, et le plus noble entre les deux est le plus pieux. Si Dieu a toujours offert la prophétie et la présidence de Sa nation à l’homme, c’est juste pour s’adapter aux normes des sociétés machistes concernées par Son Message qui excluaient la femme et qui n’acceptaient le débat qu’avec des hommes.

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : {36. … Ceux qui ont cru et qui placent leur confiance en leur Seigneur, 37. qui évitent [de commettre] des péchés les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent après s’être mis en colère, 38. qui répondent à l’appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons, 39. et qui, atteints par l’injustice, ripostent} Sourate 42 : La consultation (Achoura).

Aujourd’hui, nul n’a le droit de priver la femme de ses droits (inclus son droit de postuler au pouvoir ou à la Khilafat de la nation de l’Islam), de sa liberté d’expression, et de son rôle consultatif dans la gestion de sa nation. Ces Hadiths qui dévalorisent et méprisent la femme n’ont rien d’islamique. Ils sont des Hadiths inventés par des machistes et attribués mensongèrement à Muhammad (sws) pour légitimer l’exclusion de la femme et sa privation d’une grande partie de ses droits.

Aujourd’hui, s’il y’a des musulmans et des musulmanes qui voient dans une femme, l’être le plus apte et le plus compétent pour gérer leurs affaires, qu’ils votent et optent pour elle en tant que parlementaire, présidente voire même Calife de la nation de l’Islam.

L’imamat de la femme dans la nation de l’Islam

Le machisme est un ensemble des idéologies qui :
- stipulent que l’homme est un être supérieur à la femme ;
- sacralisent et favorisent la gente masculine ;
- légitiment l’humiliation de la femme et la privation de ses droits.

Le machisme est la phobie de la montée des femmes dans un monde égalitariste et méritocratique où la concurrence (religieuse, politique, et socioprofessionnelle) sera pure et parfaite. Il est une tendance qui cherche à discréditer la gente féminine par l’invention des stéréotypes dévalorisant la femme et limitant son rôle.

Les arabes étaient des machistes jusqu’aux os. Ils étaient des barbares qui considéraient la femme comme une souillure qui doit être enterrée vivante. L’Islam est venu pour honorer la femme et mettre fin à sa souffrance dans les systèmes arabes fondés sur une idéologie purement machiste et sexiste. L’Islam est venu pour dire au monde machiste qu’il n’y a pas de différences entre l’homme et la femme et que le plus noble entre les deux est le plus pieux.

Dieu, le Tout Puissant, dit dans Son Saint Livre : {1. Par le figuier et l’olivier ! 2. Et par le Mont Sinin ! 3. Et par cette Cité sûre ! 4. Nous avons certes créé l’Homme [homme & femme] dans la forme la plus parfaite} Sourate 95 : Le figuier (At-Tin). Dans un autre passage coranique, Il dit : {13. Ô Hommes [hommes & femmes] ! Nous vous avons créé d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et Grand-Connaisseur} Sourate 49 : Les appartements (Al-Hujurat).

L’Islam est une religion qui proclame l’égalité devant la Loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de statut socioprofessionnel, de race, de sexe ou de religion. Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les citoyens sont tous libres et responsables des affaires de la nation ; ils décident eux-mêmes de leurs actions collectives et ont une marge de liberté pour ouvrir des projets personnels.

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : {36. … Ceux qui ont cru et qui placent leur confiance en leur Seigneur, 37. qui évitent [de commettre] des péchés les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent après s’être mis en colère, 38. qui répondent à l’appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons, 39. et qui, atteints par l’injustice, ripostent} Sourate 42 : La consultation (Achoura).

Dieu n’a rien dit à propos de l’imamat. En cherchant partout au Coran, on ne trouvera pas une seule Loi interdisant à la femme d’être imam. Et ces stéréotypes dévalorisant la femme et limitant son rôle, sont des Hadiths inventés par des machistes qui ont été attribués mensongèrement au Messager (sws) pour légitimer l’exclusion de la femme et sa privation de ses droits. L’imamat est une affaire que Dieu a laissé à l’estimation des musulmans et des musulmanes. S’il y a des musulmans et des musulmanes qui acceptent d’être dirigés par une femme dans leurs prières, qu’ils le fassent.

Salam A3likoum KimouZ,

Barak'Allah o fik, pour ces rappels!

Masha'Allah, ça fait du bien une piqûre de rappel, sur notre belle religion!

C'est intelligent et trés instructif !

Merci

Citation
LillySalam a écrit:
Salam A3likoum KimouZ,

Barak'Allah o fik, pour ces rappels!

Masha'Allah, ça fait du bien une piqûre de rappel, sur notre belle religion!

C'est intelligent et trés instructif !

Merci

Wa aliki salam wa rahmatoullah wa barakatouh, LillySalam,

Barakallahou fiki pour le compliment.

salem

barakAllah ou fik pour le rapel kimouz
il y a de nombreuses parties tres bien expliquer et agreable a lire

Citation
shalya a écrit:
salem

barakAllah ou fik pour le rapel kimouz
il y a de nombreuses parties tres bien expliquer et agreable a lire

Wa fiki albaraka, Shalya... Rabbi ykhallik.

La Qiwama des femmes dans la nation de l’Islam

La société est composée de plusieurs familles. Elle inspire sa réussite et son échec du tissu familial. Si les relations familiales sont fortes, les relations sociales seront fortes. Si elles sont faibles, les relations sociales seront faibles. La prospérité d’une société repose en grande partie sur la qualité des structures familiales qui la composent. Conscient de cela, l’Islam a instauré pour chaque membre de la famille ses droits et ses obligations qui doivent être respectés pour réussir la vie familiale. Dieu, le Tout Puissant, dit dans Son Saint Livre : {228. … Elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant un droit et une obligation en plus. Et Dieu est Puissant et Sage} Sourate 2 : La vache (Al-Baqarah).

Le droit en plus, c’est la part en plus que Dieu a octroyé à l’homme par rapport à la femme dans l’héritage. L’obligation en plus, c’est l’obligation de subvenir aux besoins de la femme et du domicile conjugal que Dieu a chargé à l’homme.

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : {34. Les hommes sont les garants de la Qiwama des femmes, en raison des faveurs que Dieu accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes [à leur Créateur], et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection de Dieu. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance [à Dieu], exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Dieu est certes, Haut et Grand ! 35. Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Dieu rétablira l’entente entre eux. Dieu est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur} Sourate 4 : Les femmes (An-Nisa’).

Dans les relations conjugales, la Qiwama des hommes n’est pas une prédominance de la gente masculine sur la gente féminine. La gente masculine n’est pas une législatrice ni une gente supérieure à la gente féminine. La Qiwama est une institution légale conférant à l’homme la charge de prendre soin de la femme et de veiller sur son bien-vivre et son bien-être. L’homme est un être que Dieu a chargé de subvenir aux besoins de la femme, assurer sa protection, lui apporter l’amour, la chaleur, le confort, et tout ce qui faut pour qu’elle soit heureuse, et veiller (avec l’aide de la femme) à l’application parfaite des lois dictées par Dieu afin de réussir son institution matrimoniale et que l’harmonie et le bonheur règnent sur sa relation conjugale.

Comme la société, le domicile conjugal repose à son tour sur des moyens de régulation conjugale pour faire respecter ses normes. Le non-respect de ces normes peut être sanctionné par l’homme, comme il peut être sanctionné par la femme. Leur respect est aussi sanctionné mais positivement : récompense ou encouragement.

Dans certains couples, on trouve des femmes qui ne se conforment pas aux valeurs et aux normes tracées par Dieu. La sociologie qualifie cette infraction aux règles de « déviance ».

Pour minimiser les cas de divorce dont le Messager d’Allah (sws) a dit : « De tout ce qu’Allah nous a rendu licite, le divorce est celle qu’Il déteste le plus », Dieu a ordonné aux hommes de suivre cinq démarches pour corriger les déviances de leurs femmes :
1. La bonne communication ;
2. La violence verbale ;
3. La privation sexuelle ;
4. La violence physique ;
5. L’arbitrage familial.

Si ces démarches n’ont menu à rien, là l’homme a tout le droit de prononcer le divorce et mettre fin à sa vie conjugale. Quant à la violence physique, Dieu ne l’a autorisé à l’homme que pour se défendre, et protéger ses enfants et ses biens face à ces femmes qui battent leurs maris, leurs enfants, et cassent les biens de leur domicile conjugal. En dehors de ces cas, nul homme n’a le droit de nuire à la femme, et si c’était le cas, la femme a tout le droit de se défendre, plaindre son mari au tribunal, voire demander le divorce pour violence conjugale.

La voix de la femme dans la nation de l’Islam

Dieu, le Tout Puissant, dit dans Son Saint Livre : {1. Par le figuier et l’olivier ! 2. Et par le Mont Sinin ! 3. Et par cette Cité sûre ! 4. Nous avons certes créé l’Homme [homme & femme] dans la forme la plus parfaite} Sourate 95 : Le figuier (At-Tin). Dans un autre passage coranique, Il dit : {13. Ô Hommes [hommes & femmes] ! Nous vous avons créé d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et Grand-Connaisseur} Sourate 49 : Les appartements (Al-Hujurat).

Pas de différence entre l’homme et la femme au niveau de la perfection intellectuelle, spirituelle, mentale, et psycho-comportementale lors de la création. Nous sommes tous des êtres humains qui ont les mêmes chances pour atteindre la maturité idéologique et effleurer la perfection comportementale en fonction de l’éducation et l’acculturation qu’on va recevoir et aussi en fonction des expériences et des épreuves qu’on va vivre sur terre.

Un homme et une femme qui ont passé par le même acheminement éducationnel et acculturationnel vont finir par avoir la même personnalité. Par contre, un homme et une femme qui ont passé par deux acheminements éducationnels et acculturationnels différents, c’est tout à fait normal qu’ils vont finir par devenir deux personnalités différentes.

Tout est question d’éducation/acculturation. La supériorité idéologique des hommes par rapport aux femmes à une certaine époque dans la nation qui se proclame de l’Islam est liée à la différence de l’éducation et l’acculturation offerte au deux sexes. Depuis le stade de l’enfance, on préparait les hommes qui se proclament « musulmans » à devenir les membres de la classe supérieure qui va régner la société machiste/esclavagiste et dominer le reste des classes inférieures. En parallèle, on conditionnait les femmes, en les manipulant par des opiums idéologiques collés mensongèrement à la religion, à devenir la classe inférieure qui va être dominée, écrasée, et salement exploitée par la gente masculine. Bref, depuis le stade de l’enfance, on endoctrinait les femmes afin qu’elles soient psychiquement prêtes à jouer le rôle des esclaves des hommes sur terre.

Aujourd’hui, le monde a évolué. Nous ne vivons plus selon les normes archaïques qui ont donné naissance à la société machiste qui favorisait la gente masculine et qui privait la gente féminine d’une grande partie de ses droits. Aujourd’hui, nous vivons selon des nouvelles normes qui ont offert à la gente féminine une partie de ses droits qui l’ont émancipé et l’ont conduit vers le chemin de la réussite et la brillance socioprofessionnelle. La femme aujourd’hui s’est libérée de sa soumission à la loi machiste des hommes, a mis fin à sa prison, et elle est en train de prouver qu’elle est un être humain qui ne manque pas de raison par rapport à l’homme et qui peut exceller dans tous les domaines de la vie socioprofessionnelle si on lui offre des chances et des opportunités équitables.

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : {112. Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi : des diables d’entre les Hommes et les Djinns, qui s’inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse-les donc avec ce qu’ils inventent. 113. Et pour que les cœurs de ceux qui ne croient pas à l’au-delà se penchent vers elles, qu’ils les agréent, et qu’ils perpètrent ce qu’ils perpètrent. 114. Chercherai-je un autre juge que Dieu, alors que c’est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien exposé ? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu’il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent. 115. Et la parole de ton Seigneur s’est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l’Audient, l’Omniscient. 116. Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t’égareront du sentier de Dieu : ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges} Sourate 6 : Les bestiaux (Al-Anam).

Aujourd’hui, aux écoles, aux collèges, aux lycées, aux universités, aux entreprises, aux administrations, et aux deux mondes associatif et politique, la femme est en train de confirmer son excellence et de signer son nom en or dans le livre doré de la réussite. Elle est en train de confirmer que les stéréotypes avançant que « la femme est un être qui manque de raison » ne sont que des mythes et des fourberies prises comme révélation divine et des vérités absolues par la grande masse des ignares et des analphabètes de la nation qui se proclame de l’Islam et qui ont été, ab initio, inventés pas les ennemis internes de la nation de l’Islam et de l’humanité qui ont mis fin au règne judicieux des califes bien-guidés (rda tous) et qui ont inversé l’égalitarisme que prône le Coran par un machisme prôné par des Hadiths attribués mensongèrement au Prophète de l’Islam (sws).

La femme et la période de la menstruation

La menstruation est un phénomène biologique qui se caractérise par un écoulement sanguin périodique correspondant à l’élimination de la moqueuse utérine qui se produit chez la femme lorsqu’il n’y a pas eu fécondation, de la puberté à la ménopause. Elle est une phase biologique assurant le lavage de l’utérus et sa protection par l’élimination des résidus et des venins qui peuvent détériorer son fonctionnement.

Lors des périodes de la menstruation, la femme subit des fatigues et des douleurs partout au corps. Aucun organisme n’échappe à l’influence de ses menstrues : des douleurs au niveau des reins, aux cuisses, à l’utérus, des palpitations au cœur, des étouffements, des nausées, des maux de tête, des spasmes, des comédons (points noirs ou blancs) surtout au niveau de visage, bouffées de chaleur, des mauvaises haleine et transpiration, sauts d’humeur, dépression, hypersensibilité qui se traduit par des crises émotives, sommeil perturbé, et des difficultés de concentration qui peuvent générer l’oubli.

Conscient de ces perturbations hormonales « périodiques » qui peuvent donner naissance à l’oubli, Dieu nous a révélé ce texte, qui est une recommandation et pas une obligation, pour préserver les droits patrimoniaux de la perte : {282. Ô les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit ; et qu’un scribe l’écrive, entre vous, en toute justice ; un scribe n’a pas à refuser d’écrire selon ce que Dieu lui a enseigné ; qu’il écrive donc, et que dicte le débiteur : qu’il craigne Dieu son Seigneur, et se garde d’en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d’entre vos hommes ; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d’entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l’une d’elles oublie, l’autre puisse lui rappeler} Sourate 2 : La vache (Al-Baqarah).

Ce texte coranique est loin d’être une obligation. Le manque des témoins n’entraine pas la nullité des contrats de dettes à échéance déterminée. Il est une recommandation fermant la porte aux possibilités de perte des droits patrimoniaux en prenant en considération un cas exceptionnel qui peut probablement arriver. Mais malheureusement, ce qui est « recommandation » a été pris comme une « loi » et ce qui est « exceptionnel » a été considéré « général » par des machistes qui ont donné naissance à une loi stipulant que « la voix de l’homme = la voix de deux femmes » soutenue comme d’habitude par des Hadiths attribués mensongèrement à Muhammad (sws).

Conclusion :
Le fait que la femme peut passer par des moments de perturbations hormonales qui peuvent probablement générer l’oubli de certains détails ne veut pas dire qu’elle est un être humain qui manque de raison et qui représente la moitié de la voix de l’homme. La femme malgré les pressions et les douleurs ressenties lors des périodes des changements hormonaux (menstruation, grossesse, ménopause), elle est en train de signer aujourd’hui des grandes réussites dans les domaines de la vie scolaire et universitaire et au reste des champs de la vie socioprofessionnelle. La femme malgré ses perturbations hormonales, elle est en train de confirmer qu’elle est capable de prendre les meilleures décisions sociales, économiques, et politiques engageant la société. Elle est en train de prouver qu’elle est l’égale de l’homme, que sa voix ne différencie pas de celle de la gente masculine, et que les Hadiths soutenant le machisme prôné par les systèmes qui se proclament perfidement de l’Islam ne sont que des opiums inventés par les ennemis internes de l’Islam et l’humanité afin d’inverser l’égalitarisme prôné par le Coran.

Mariage Aïsha (rda), fillettes et adolescentes

Dieu, le Tout Puissant, dit dans Son Saint Livre : {36. … Ceux qui ont cru et qui placent leur confiance en leur Seigneur, 37. qui évitent [de commettre] des péchés les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent après s’être mis en colère, 38. qui répondent à l’appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons, 39. et qui, atteints par l’injustice, ripostent} Sourate 42 : La consultation (Achoura). Dans un autre passage coranique, Il dit : {159. C’est par quelque miséricorde de la part de Dieu que tu [Muhammad] as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon [de Dieu]. Et consulte-les à propos des affaires ; puis une fois que tu t’es décidé, confie-toi donc à Dieu, Dieu aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance. 160. Si Dieu vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S’Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C’est Dieu que les croyants doivent faire confiance} Sourate 3 : La famille d’Imran (Al-Imran). Le Messager d’Allah (sws) dit dans un de ses hadiths prophétiques : « La plume a été levée au sujet de trois types de personnes : la personne qui dort jusqu’à son réveil, l’enfant jusqu’à ce qu’il atteint l’âge adulte et le fou jusqu’à ce qu’il retrouve sa raison ». Dans un autre hadith prophétique, il dit : « On consulte la vierge, son silence vaut son consentement. Quant à la déflorée, on doit obtenir son approbation claire à ce sujet ».

Le mariage est un contrat « engagement solennel » entre le mari et sa femme. Ce contrat pour qu’il soit valide les futurs époux doivent atteindre l’âge adulte.

A l’âge de six ans, Aïsha (rda) n’avait pas cet âge adulte et n’avait pas la compétence légale pour être consultée et dire son mot à propos de son mariage, ce qui fait que son mariage à cet âge aurait été invalide et une infraction aux lois de l’Islam ; et ce n’est pas le Messager d’Allah (sws) qui va transgresser la Loi et priver la petite Aïsha (rda) de son droit à choisir son mari et dire son mot à propos de son mariage pour faire plaisir à ses passions.

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Saint Livre : {112. Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi : des diables d’entre les Hommes et les Djinns, qui s’inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse-les donc avec ce qu’ils inventent. 113. Et pour que les cœurs de ceux qui ne croient pas à l’au-delà se penchent vers elles, qu’ils les agréent, et qu’ils perpètrent ce qu’ils perpètrent. 114. Chercherai-je un autre juge que Dieu, alors que c’est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien exposé ? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu’il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent. 115. Et la parole de ton Seigneur s’est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l’Audient, l’Omniscient. 116. Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t’égareront du sentier de Dieu : ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges} Sourate 6 : Les bestiaux (Al-Anam).

La jurisprudence sunnite et aussi chiite ont été partiellement écrites par des arabes et des perses qui cherchaient à légitimer leurs tendances perverses et leurs passions malsaines par les fausses interprétations des textes coraniques et l’authentification des Hadiths attribués mensongèrement au Messager d’Allah (sws). Les Hadiths avançant que Muhammad (sws) a épousé Aïsha (rda) à l’âge de six ans, sont en réalité des « apocryphes », qui contredisent le Coran, qui ont été inventés par des pédophiles qui visaient le renversement de cette Loi islamique qui interdit le mariage des enfants et des adolescents.

Pour assouvir leur barbarie sexuelle et donner un cadre légitime à leur pédophilie, les pervers du monde sunnite & chiite qui se cachaient dans la peau de « cheikhs de l’Islam » ont donné naissance à ces Hadiths qui salissent l’image du Prophète de l’Islam (sws) et autorisent le mariage des enfants et des adolescents et ils les ont jugé « authentiques ». Et c’est le temps d’épurer la religion islamique de ce genre de saletés horrifiques et de rejeter ces Hadiths « apocryphes » qui abîment la noblesse de l’Islam. Sans oublier de sanctionner sévèrement les acteurs (hommes, femmes, adouls, etc.) qui contractent ce genre de mariage et qui participent à l’exploitation des enfants et des adolescents.

Nikah al-Misyar et nikah al-Urfi

Le mariage islamique offre à la femme beaucoup de droits dont on peut citer à titre d’exemple :
- Le droit à l’officialisation et la publication de son mariage ;
- Le droit à une nourriture, des vêtements et un logement convenables ;
- Le droit à la satisfaction de ses désirs sexuels au moins une fois en quatre mois ;
- Passer chez elle au moins une nuit sur quatre si le mari est marié à quatre femmes ;
- Le droit à un traitement juste et équitable entre toutes les épouses.

Pour que le mariage soit islamiquement valide, les adouls doivent s’assurer que le futur époux est capable de respecter son engagement et tenir à ses responsabilités conjugales.

Si le futur époux est dans l’impossibilité d’annoncer son mariage à sa famille, ou s’il est dans l’incapacité de traiter justement et équitablement ses épouses, son mariage est invalide. Que la future épouse accepte cette situation ou non, ce genre de mariage est illicite.

Pour que la mariage soit islamiquement valide, le futur époux (qu’il soit monogame ou polygame) doit mettre sa famille (surtout ses parents et ses épouses s’il est marié) au-courant de son mariage pour éviter toutes sortes de désordre et de rupture des liens sociaux qui peuvent résulter d’une mésentente entre les familles des deux futurs partenaires ; et pour que la polygamie soit islamiquement valide, le polygame doit avoir l’accord de ses épouses comme il doit répondre à la capacité de traiter justement et équitablement ses épouses sinon sa polygamie sera illicite.

Si le futur époux est dans l’incapacité de pourvoir aux besoins matériels de sa future épouse ou s’il est dans l’impuissance de satisfaire ses besoins sexuels, il lui est illicite de se marier avec elle sauf si la future épouse accepte son mariage malgré ces défauts.

Nikah al-Misyar et nikah al-Urfi sont deux formes de mariage qui ne répondent pas aux conditions de la validité du mariage islamique ; et tout rapport charnel pratiqué dans le cadre d’union hors loi islamique est une fornication.

Nikah al-Misyar et nikah al-Urfi sont des contrats de mariage dans lesquels la femme renonce à un certain nombre de ses droits tels que la cohabitation, l’enfantement, le partage égal du temps que le mari consacre à ses épouses, le domicile, l’entretien financier, etc. Le mari peut voir sa femme à sa convenance. S’il est polygame, il n’est pas obligé d’être juste et équitable avec chacune de ses épouses (temps consacré, répartition de ses biens, officialisation et publication de son mariage) ; et si un jour la femme réclame les droits dont elle a renoncé, elle risque d’avoir comme sort : la résiliation de son contrat de mariage « divorce ».

Nikâh al-Misyar et nikah al-Urfi sont le paradis de la gente masculine. Ils sont deux formes de mariage admis par des légistes qui ont détourné les lois islamiques pour assouvir les désirs sexuels de la gente masculine et donner un cadre légitime à des formes de la fornication.

Le mariage islamique est une union qui a des conditions qui doivent être respectées pour qu’elle soit valide. Toute pratique charnelle pratiquée dans le cadre d’union qui ne respecte pas les lois islamiques et qui transgresse les conditions de validité du mariage islamique est une fornication interdite par l’Islam et sanctionnée par ses lois ; et parmi ces unions prohibées par l’Islam, on trouve : nikah al-Misyar, nikah al-Urfi, et nikah al-Moutâa.

Le musulman et sa nation de l’Islam

Être musulman n’est pas être blanc, ni noir, ni brun, ni blond, etc. Être musulman n’est pas être sunnite, ni catholique, ni massorète, etc. Être musulman n’est pas être marocain, ni saoudien, ni afghan, etc. Être musulman, c’est être soumis à Dieu et rien d’autre que Dieu. C’est respecter Son ordre et se conformer à Ses consignes, éviter Ses interdictions et observer Ses règles de bienséance dans les moments difficiles et agréables.

Être musulman, c’est être un Homme libre, pieux, ouvert à l’autre, et désireux d’éradiquer la misère, la saleté, et l’injustice du monde. Être musulman, c’est rester solidaire et marcher comme un seul Homme pour ordonner le bien, blâmer le convenable, et œuvrer pour l’ascension humanitaire. Être musulman, c’est respecter la liberté de culte, et défendre l’égalité et la fraternité universelle entre citoyens musulmans et les résidents non-musulmans.

Le musulman est modeste, altruiste, citoyen rempli d’abnégation, loyal, et spirituel. Il ne vit pas seulement pour lui-même. Il vit pour le bien d’autrui et il est toujours au service de l’humanité et son Créateur. Le musulman est toujours plein d’abnégation quand il s’agit de la société, de la nation, de l’humanité, et de la religion. Il n’agit pas seulement pour son propre-intérêt et ses bénéfices personnels. Il n’est jamais indifférent envers les pauvres, ses voisins, et toutes les personnes qui sont dans le besoin. Il aide et soutient son prochain comme il participe à la résolution des problèmes humains et moraux frappant la planète terrestre et condamne leurs responsables.

Sa nation de l’Islam est un Etat qui inspire sa Loi du Coran et qui veille à l’application parfaite des commandements divins. C’est un système soumis à Dieu, et qui prône la religion sur les intérêts particuliers des membres de la nation d’une part et sur les intérêts des autres nations de l’autre part.

Sa nation de l’Islam est un Etat ouvert à tous les Hommes qu’ils soient musulmans ou non. L’appartenance à cet Etat n’est pas question de droit du sang ou droit du sol, mais question d’amour de la noblesse des valeurs de l’Islam.

Aimer la liberté et la noblesse, c’est aimer la nation de l’Islam. Aimer l’anarchie et les valeurs inhumaines, c’est quitter la nation de l’Islam ou l’enterrer. Que chaque Homme interroge son âme au sujet du Coran ! S’il l’aime, c’est qu’il aime l’Islam et les musulmans ; sinon « l’Islam, de ses crimes et sa corruption sur terre, est innocent » !