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Zz95 a écrit:
Moi j'aime pas du tout , c'est laisser reposé ses actes de piétés sur la technologie , j'ai rien contre le progrès loin de là mais en aucun cas cela doit venir interférer entre le croyant et son créateur.
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srnit a écrit:
Salam aleikoum,
Merci pour vos avis contradictoires.
Je me positionne en tant qu'avocat du tapis intelligent
Et en tant que représentant de cette invention fantastique, formidable et extraordinaire (j'exagère un peu comme tout avocat qui se respecte), je crois que ça peut être utile sans pour autant gêner la concentration.
Je m'explique.
Quand on oublie le nombre de rakaat qu'on a fait, c'est la panique. On ne sait plus et pendant un temps + ou - long, on fait des hypothèses et des réflexions. Est ce que c'est la 3ème? Euh non je crois la 4ème? Euh non sinon je me serai souvenu que ... etc on se pose des questions jusqu'au moment où on se dit c'est cuit va falloir faire les prosternations de l'oubli.
Et ben, grâce à mon client, un compteur bien sympa, on fait comme d'habitude mais si vraiment un moment, on doute alors dans ce cas, un p'tit regard vite fait pour vérif. En 1 dixième de seconde l'affaire est pliée et pas d'oubli.
Le doute est levé rapidement, et à moindre frais.
En plus, il est discret et pas du tout attirant, ça n'empêche donc pas de se concentrer. Et on est + déconcentré en pensant à résoudre ses problèmes en prière que par le tapis ou les objets qui nous entoure.
Alors, je vous ai convaincu?
Je laisse la parole à la partie civile
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srnit a écrit:
Salam aleikoum,
L'avocat de la défense, qui précisons le, se retrouve face à 3 avocats de qualité, reprend la parole :
Je reprends les arguments dans l'ordre :
1) comparaison avec le chapelet
L'avocat rappelle que si certains demandent d'éviter le chapelet, c'est parce que beaucoup en ont fait une fin en soi. Certains les manipulent comme des MMS dans leur main, c'est donc le fait que le moyen devient une fin qui est mis en évidence, et non l'objet en lui-même qui n'est qu'un ensemble atomique sans aucun intérêt si ce n'est de permettre un décompte plus sûr.
De même pour le compteur, s'il devient une fin en soi, ça ne peut qu'être à éviter mais s'il est utilisé à bon escient alors il devient un simple outil.
2) mise au placard des prosternations de l'oubli
L'avocat a envie de dire tant mieux. Et si quelqu'un n'oublie jamais, on va lui demander de se forcer à oublier au moins une fois dans sa vie pour faire revivre cette sunna?
Cet outil permet d'éviter de tomber dans une faiblesse qui est l'oubli et donc forcément ferme la porte aux conséquences (prosternations de l'oubli).
3) le manque de concentration
La défense pense au contraire que cela favorise une meilleure concentration.
Ceci dans le sens où dans la prière, rien ne change. En fait, le prieur ne va pas fixer la lumière pendant la prière mais ne va l'utiliser qu'en cas d'oubli donc rarement. Ce qui signifie qu'en temps normal, s'il avait du rushu3, ce sera pareil. Et s'il en avait pas, ce sera pareil. Mon client est donc innocent d'une éventuel dereshu3isation et se décharge de toute responsabilité, il ne se réclame que comme une aide de lutte contre l'oubli passager.
4) panne
Cet argument pourrait paraître solide si seulement j'étais objectif.
Etant avocat, je ne peux donner du poids à cet argument pour la simple raison que la probabilité de panne est très faible.
Les dysfonctionnements sont également rarissimes selon les dernières études qui n'ont jamais été réalisées.
5) Mosquée
Mon client n'est pas prévu pour la mosquée mais plutôt pour une utilisation personnelle.
En effet, à la mosquée, le nombre de prieurs est un gage de garantie suffisant pour éviter les erreurs en cas de faute de l'imam.
Cela étant, nous n'excluons pas une évolution du produit avec un énorme panneau lumineux à mettre devant l'imam avec des feux clignotants.
6) Apprendre à corriger sa prière
Le compteur n'exclut pas d'apprendre ce qui a trait à la prière.
L'apprentissage de la correction en fait partie et concerne tout musulman.
Seulement, si le gadget peut aider, je dis pourquoi pas?
7) Il va placer sa confiance au compteur
Ce n'est pas l'objectif du compteur, c'est une aide et non une fin en soi.
Le prieur prie comme dab', seulement, il sait qu'en cas de pépin mémoristique, il a une aide supplémentaire (et non l'aide ultime). Donc, d'abord il se fie à sa mémoire et éventuellement s'il a un doute réel, renforce par cet indicateur pour décider.
Je reprends à mon compter l'argument pour les personnes agées.
Mon client est l'ami des plus faibles, il leur permettra de prier en toute sérénité et de ne plus avoir peur quand arrive l'heure de la prière. Ce compteur est une sorte de libérateur, de bienfaiteur et de grande invention du siècle (c'est l'avocat qui parle) et je ne serai pas étonné qu'un prix nobel lui soit attribué.
Je laisse une dernière fois la parole aux parties civiles avant délibération du procureur général (qui s'appelle Srnit, vous connaissez?)
Citation
cacahuette a écrit:
salam!!!
je savais pas que ça existait tt cela!
c'est le salat new generation
Citation
zz95 a écrit:Citation
cacahuette a écrit:
salam!!!
je savais pas que ça existait tt cela!
c'est le salat new generation
Salam,
oui c'est la génération comme tu dis new salat t'a une machine qui fait les ablutions pour toi , une qui compte les rak'a pour toi et bientôt une qui récitera pour toi , et pour 2020 une machine qui fera le jeune et le pèlerinage pour toi.