Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
En matière de rites, il y a qu’une seule règle : aucune pratique n’est permise hormis celles qui ont été établies par le Qour’an et le Hadith authentique.
Tout le reste n’est que bid’a, innovation réprouvée. Détails ici.
Concernant le fait de rattraper des salats passées, cela n’est établi par des hadiths que dans les cas où la personne a oublié ou a dormi.
C’est simple. C’est clair. C’est précis.
La religion d’Allah appartient à Allah et à Lui Seul. Qu’on soit sheykh ou pas, on n’a pas à inventer. Soit c’est une pratique établie et on peut la faire. Soit il n’y a aucune preuve et on ne peut pas la faire.
En dehors de l'oubli ou du sommeil, il n'est donc pas nécessaire de faire une salat en dehors de son temps.
Concernant la mémorisation en langue arabe, il faudrait apprendre le vocabulaire pour que ce soit plus facile.
Avant le commencement de chaque sourate (sauf une), il y a la basmala « Au nom d'Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Allah S’y définit par Ar-Rahmane et par Ar-Rahime.
La rahma : en tête de chaque sourate (sauf une) et doublement représentée. A ce niveau de répétition, c’est plus qu’insister sur Sa Rahma.
D’un point de vue étymologique, Ar-Rahmane et Ar-Rahime ont la même racine que le mot utérus, RHM. Détails ici. Et que représente l’utérus ? L’origine, la maturation, la protection, la bienveillance absolue. Voilà comment Allah est envers nous. Et voilà comment un serviteur d’Allah doit agir.
Les 2 fois où Allah a commencé le Qur’an, Il S’est présenté comme Rabb.
- Lis au nom de ton Rabb qui a créé.
- Louange à Allah, le Rabb des mondes.
On traduit Rabb par Seigneur. Ce n’est pas très parlant. L’étymologie peut nous renseigner. La racine RBB est proche de la racine RBW qui a le sens d’augmenter, d’élever.
Voilà donc l’état d’esprit de la Parole d’Allah qui cherche à nous élever jusqu’à Lui. Jusqu’à Le connaître comme nulle autre créature.
Pour apprécier la salat, il faut saisir la profondeur de ce qu'on récite. Détails ici et là.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Tradiprogress a écrit:
Du coup il ne doit prier que le week end lorsqu'il ne travaille pas .
Citation
Tradiprogress a écrit:
Du coup il ne doit prier que le week end lorsqu'il ne travaille pas .
Posteur rattrape dhohr et l asr en rentrant chez toi avant de faire lmaghreb.
Essai de trouver une solution si t as une pause a midi
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CHN-W a écrit:
Tu peux fournir un dalil pour dire qu'il faut rattraper la salat après le boulot ?
« Celui qui oublie une prière ou dort avant son accomplissement, son expiation sera de l’accomplir quand il s’en souvient. »
Hadith rapporté par Mouslim.
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CHN-W a écrit:
Tu peux fournir un dalil pour dire qu'il faut rattraper la salat après le boulot ?
« Celui qui oublie une prière ou dort avant son accomplissement, son expiation sera de l’accomplir quand il s’en souvient. »
Hadith rapporté par Mouslim.
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SethG a écrit:
T'es sérieux???
Donc celui qui travaille travaille et qui ne peut jamais prier Dhuhr à l'heure (par exemple) ne doit prier que 4 prières par jour?