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Quelqunquelqun a écrit:
Bonjour
Je viens de tomber sur une vidéo d’un imam qui est indiqué que l’homme devait subvenir aux besoins de la femme c’est-à-dire qu’il devait tout payer et travailler pour la femme est-ce que la femme devait contribuer c’était dire payer si elles le voulait
Que. Pensez vous comment faites vous dans vos foyer ?
C’est à l’homme de tout payer loyer courses etc?
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yassy37 a écrit:
Salam,
Je pense que l'imam devrait suivre des cours de sociologie.
Si les gens suivaient ça, je crains qu'il n'y aura que l'imam et quelques rares riches qui peuvent se marier !
La question qu'il faudra poser à l'imam : est-ce que lui il travaille ? je veux parler d'un vrai job.. dans une usine par exemple..
Sinon, ça serait bien qu'il y va faire un tour pendant quelques mois..
Voir si un salaire de forçat peut suffire à payer le loyer, l'électricité (dont l'augmentation sera exponentielle bientôt), le gaz, la nourriture..
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MFL a écrit:
Si tu es à l’usine, à la chaîne, c’est que tu l’a voulu indirectement…
Va faire un doctorat en théologie et peut être que tu pourra critiquer l’imamat…
Et puis ce n’est pas cet imam qui dit ça, c’est allah qui impose à l’homme d’assumer son foyer financièrement et matériellement !
A l’inverse la femme doit gérer son foyer…
Bien évidemment si elle a envie de dépenser de son argent pour son foyer, et bien el’hamdoulilah c’est une sadaqa pour elle
Quoiqu’il en soit, je connais une grande majorité de couple musulman ou c’est l’homme qui assume pleinement les charges du foyer avec bienveillance…
Très franchement, est ce qu’on peut se considérer être un bonhomme en quemandant de l’argent à sa femme????
C’est honteux
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Quelqunquelqun a écrit:
Bonjour
Je viens de tomber sur une vidéo d’un imam qui est indiqué que l’homme devait subvenir aux besoins de la femme c’est-à-dire qu’il devait tout payer et travailler pour la femme est-ce que la femme devait contribuer c’était dire payer si elles le voulait
Que. Pensez vous comment faites vous dans vos foyer ?
C’est à l’homme de tout payer loyer courses etc?
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MFL a écrit:
Si tu es à l’usine, à la chaîne, c’est que tu l’a voulu indirectement…
Va faire un doctorat en théologie et peut être que tu pourra critiquer l’imamat…
Et puis ce n’est pas cet imam qui dit ça, c’est allah qui impose à l’homme d’assumer son foyer financièrement et matériellement !
A l’inverse la femme doit gérer son foyer…
Bien évidemment si elle a envie de dépenser de son argent pour son foyer, et bien el’hamdoulilah c’est une sadaqa pour elle
Quoiqu’il en soit, je connais une grande majorité de couple musulman ou c’est l’homme qui assume pleinement les charges du foyer avec bienveillance…
Très franchement, est ce qu’on peut se considérer être un bonhomme en quemandant de l’argent à sa femme????
C’est honteux
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zenith182 a écrit:
Tu oublies que l’imam aurait sûrement dit que la femme ne doit pas travailler vu que son mari l’entretient.
Je ne vois pas en quoi c’est honteux d’avoir une femme qui participe si elle travaille. Ca veut juste dire un meilleur logement, plus de vacances, … une meilleure vie quoi!
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MFL a écrit:
Si tu es à l’usine, à la chaîne, c’est que tu l’a voulu indirectement…
Va faire un doctorat en théologie et peut être que tu pourra critiquer l’imamat…
Et puis ce n’est pas cet imam qui dit ça, c’est allah qui impose à l’homme d’assumer son foyer financièrement et matériellement !
A l’inverse la femme doit gérer son foyer…
Bien évidemment si elle a envie de dépenser de son argent pour son foyer, et bien el’hamdoulilah c’est une sadaqa pour elle
Quoiqu’il en soit, je connais une grande majorité de couple musulman ou c’est l’homme qui assume pleinement les charges du foyer avec bienveillance…
Très franchement, est ce qu’on peut se considérer être un bonhomme en quemandant de l’argent à sa femme????
C’est honteux
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_-_-_-_-_-_-_-_-_ a écrit:
Y a des hommes qui font du chantage à la femme, par jalousie ils lui imposent des conditions à double tranchant : tu restes à la maison et moi je me charge de payer toutes les obligations du foyer. En revanche si tu travailles, tu seras obligée de participer aux charges communes.
Ce genre de mecs sont les plus vicieux.
Un homme, un vrai, n aura jamais les yeux placés derrière le salaire de sa femme, parce qu'il est au dessus de tout ça.
Pourtant, toutes les féministes fumeuses vont jusqu'à défendre l homme qui tient ce genre de discours "ouai mais la femme elle est égoïste bla bla bla".
Non, Allah a donné un droit à la femme : son revenu lui appartient et elle n'a aucunes obligations quant aux dépenses principales du foyer. Et ça c'est un honneur pour mesdames. Et pourtant, ce sont ces pseudos féministes libérées qui vont combattre ce genre de privilèges accordés à la femme.
Un homme, quand il aime sa femme, il ne lui impose ni de travailler ni de rester à la maison. Il la consulte. Il reste fidèle à lui même. Peu importe la situation de Madame (femme au foyer ou qui travaille), il assume ses obligations. Ça c'est le minimum dial rajel li 3ando nafsso 7ara, maki khalich lmra tkhallas 3lih.
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Quelqunquelqun a écrit:
Bonjour
Je viens de tomber sur une vidéo d’un imam qui est indiqué que l’homme devait subvenir aux besoins de la femme c’est-à-dire qu’il devait tout payer et travailler pour la femme est-ce que la femme devait contribuer c’était dire payer si elles le voulait
Que. Pensez vous comment faites vous dans vos foyer ?
C’est à l’homme de tout payer loyer courses etc?
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zenith182 a écrit:
Il n'y a aucun vice, c'est normal de ne pas vouloir que sa femme travaille s'il faut derrière dire non à certaines aides ou payer plus d'impots.
Le vice, c'est de ne pas en discuter avant le mariage et de prendre en otage l'autre personne une fois marié.
L'islam donne un cadre de base (homme qui travaille et prend en charge son foyer, femme qui s'occupe des tâches du foyer), mais on peut très bien se mettre d'accord sur un cadre différent avant de se marier, ex. si la femme travaille elle participe. Si les deux personnes se sont mis d'accord sur certaines choses avant de se marier, ça devient la règle. Personne ne force quoi que ce soit dans ce cas là.
D'ailleurs, l'Islam dit aussi qu'en cas de divorce, la femme n'a aucun droit sur l'argent du mari. Tu le respecterais à la lettre ça aussi? Ca m'étonnerait lol. La plupart des femmes avec un mari plus aisé refuse le contrat de mariage. Si le mari accepte, il ne faut pas qu'il se plaigne de perdre de l'argent au moment du divorce, encore une fois il a accepté ces conditions au mariage.
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SethG a écrit:
Ne pas être dependante financièrement de son mari?
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Ghassoull a écrit:
Ca c'est l'objectif premier.
L'homme continue à tout payer mais il devra se coltiner la moitié du ménage et des repas, pendant qu'elle remplit son compte épargne, l'affaire du siècle mdr.
Je souhaite à ces femmes de tomber sur des hommes qui utiliseront aussi toute la religion à leur avantage comme ça la balance sera équilibrée.
Ma femme me sortirait ça je lui ramène une seconde épouse comme ça on va jouer au même jeu
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_-_-_-_-_-_-_-_-_ a écrit:
C'est bien pour ça que j'ai précisé qu'il faut consulter.
"D'ailleurs, l'Islam dit aussi qu'en cas de divorce, la femme n'a aucun droit sur l'argent du mari". Forcément, puisqu'ils sont divorcés, en revanche, madame a le droit d être entretenue pendant la période de viduité par exemple si elle est sans revenues sinon monsieur n'est pas exonéré de ses responsabilités en tant que père.
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_-_-_-_-_-_-_-_-_ a écrit:
Encore faudrait trouver la femme qui accepterait de se marier avec toi en ayant une place secondaire. Et encore faudrait que tu aies les moyens pour assurer ta seconde épouse. Et encore faudrait que tu sois autorisé à prendre une seconde épouse en France, puisque c'est interdit ??
C'est bien de rêver
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Ghassoull a écrit:
Ca c'est l'objectif premier.
L'homme continue à tout payer mais il devra se coltiner la moitié du ménage et des repas, pendant qu'elle remplit son compte épargne, l'affaire du siècle mdr.
Je souhaite à ces femmes de tomber sur des hommes qui utiliseront aussi toute la religion à leur avantage comme ça la balance sera équilibrée.
Ma femme me sortirait ça je lui ramène une seconde épouse comme ça on va jouer au même jeu
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