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Les horaires du ramadan
y
5 août 2011 22:39
salam alikoum

j'aimerais savoir sur quel site vous vous baser pour les prières et pour manger le matin.

sur le site de l'uoif fajr aujourd'hui est a 5H24 pour nantes (c'est je que j'ai fais) mais sur un autre site (fleurs de l'islam) c'est à 5h13 et sur un autre c'est vers 04h15. alors j'aimerais savoir quelles horaires choisir.


merci
j
5 août 2011 22:47
Wa Aleykoum Salam wa rahmatul lahi wa barakatouhou,

Mon frère, pour le repas du "matin" il s'appelle: as-sahuh (je crois Allah oua3hlem), il se prends 30/15 minutes avant le Sobh (Fajr si tu veux, prière de l'aube) c'est une bénédiction pour toi ce repas et les anges prient pour toi

Pour savoir les horraires, prends ce logiciel inch'Allah (subhanAllah wa ta3ala)

[www.athanbasic.fr]

Si tu veux repartir avec une connaissance de moi, lis ceci: et transmets le pour avoir des hassanates inch'Allah (subhanAllayhi wa bihamdi)

Lorsqu'on fait du dikhr, parmi les phrases qui rapporte le plus de hassanates il y a:

SubhanAllayhi wa bihamdi et SubhanRabbi al a'la

Ces deux phrases pèseront très lourd très très très lourd dans la balance, il y a une histoire d'un homme qui ne savait lire et écrire, il écoutait un cour à la mosquée et cela disait que les deux phrases que j 'ai cité un peu plus haut rapportait beaucoup de hassanates! L'homme fut saisi par ce cour et il alla le dire à tout le monde, à la boucherie, à l'épicier etc... Un jour il tomba malade il devait se faire opérer, il alla voir un médecin mais celui-ci n'était pas muslim. L'homme était endormi sur la table d'opération et s'était réveillé alors que normalement il ne devait pas se réveiller et dit au médecin le cour ; et l'homme décéda une fraction de seconde après...

SubhanAllah, il s'est réveillé uniquement pour lui dire ça et il décéda une fraction de seconde après, le médecin s'est converti et travaille au nom de l'Islam! SubhanAllayhi wa bihamdi SubhanRabbi al a'la

Apprenez-le et transmettez-le car les bonnes actions de ceux qui diront ça toute leur vie grâce à vous reviendront aussi à vous!
h
6 août 2011 00:46
sur le site de l'uoif , il est bien expliqué la raison de cette différence,

personnellement j'ai choisi leur horaire c'est a dire a 12 ° , non pas celui de la mosquée de paris a 18 °

y a une difference de 25 minute je crois ...

les arguments soulever par uoif est solide me concernant, ce qui explique mon choix.

la mosquée ou je fais mes prieres (jomoaa, tarawih et prieres des fetes ) suit cet horaire aussi

c'est a dire pour paris on mange et prie a partir de 5h02 pour samedi 06 /08

et tu peux manger jusqu'a 05h01 ... le truc qu'on surnomme " imssak" n'existe pas dans l'islam c'est une innovation qu'il faut bannir de sa vie.
assalam o alykoum
z
6 août 2011 01:47
Citation
habiiib75 a écrit:
sur le site de l'uoif , il est bien expliqué la raison de cette différence,

personnellement j'ai choisi leur horaire c'est a dire a 12 ° , non pas celui de la mosquée de paris a 18 °

y a une difference de 25 minute je crois ...

les arguments soulever par uoif est solide me concernant, ce qui explique mon choix.

la mosquée ou je fais mes prieres (jomoaa, tarawih et prieres des fetes ) suit cet horaire aussi

c'est a dire pour paris on mange et prie a partir de 5h02 pour samedi 06 /08

et tu peux manger jusqu'a 05h01 ... le truc qu'on surnomme " imssak" n'existe pas dans l'islam c'est une innovation qu'il faut bannir de sa vie.

Salam Habiiib75, Ramadan Moubarak Said.

Moi on m'a conseillé justement de plus se baser sur 18 ° pendant le ramadan que sur 12° , tu pourrais me communiquer les arguments de uoif s'il te plait ?
h
6 août 2011 01:51
[www.uoif-online.com]

Pourquoi le 12ème degré de latitude pour déterminer l’horaire du Ichaa et du Soubh ?

La question des horaires de prière, particulièrement celle du Icha et du Soubh, se pose en Europe depuis plus d’une trentaine d’années, depuis que la communauté musulmane s’y est installée.

De nombreux colloques mettant en collaboration juristes et astronomes furent organisés afin d’apporter une réponse à ce problème de culte, parmi lesquels le congrès à l’IESH de Château Chinon mis en place par l’UOIF en 1994. Furent conviés, aux cotés de diverses associations et organisations musulmanes telles que la Mosquée de Paris, la Fédération des Musulmans de France, et le représentant de la Ligue Islamique Mondiale à Paris, d’éminents savants comme Yussuf El-Qaradawi, Abdellah Ben Beyya, Issam el Bachir, Ajil Ennashmy, ancien doyen de la faculté des sciences islamiques du Koweit et membre du grand Consistoire de Jurisprudence. Etaient également présents Nasser el Meymane, professeur à l’université de oumm al-qura de la Mecque, le docteur Malik Eshsh’ar, Mufti de Tripoli au Liban, le sheykh Faysal Mawlawi, juge à Beyrouth et vice président du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche, que Dieu lui fasse Miséricorde, il fut l’initiateur de la réflexion sur ce fameux 12 degrés de latitude. Furent également invités à ce colloque d’excellents astronomes et physiciens parmi lesquels le docteur Muhammad Hawari, et le docteur Abdelkarim Ruzloune. Après une journée entière de réflexion et de délibération entre juristes et astronomes, il fut adopté à la majorité l’avis se référant au 12 ème degré de latitude pour calculer les horaires de prière et ce pour les raisons suivantes :

1- L’évaluation des horaires de prière en l’absence de signes naturels est sujette à l’ijtihad, aucun Texte sacré ne la mentionnant de manière explicite, ceci ne permet pas de trancher sur la question avec certitude.

2- Considérer le 12ème degré conduit à une stabilité des calculs sur toute une année, y compris la saison estivale durant laquelle le signe légal identifié comme étant la visibilité du disque solaire ne fait pas défaut, alors que ceux qui prennent en compte le 18ème degré sont contraints de passer, selon les périodes, à des degrés inferieurs (15ème, 16ème, 17ème degré) afin d’ajuster les calculs.

3- Fixer le 12 ème degré comme référence permet d’alléger et de faciliter le culte aux pratiquants car ils bénéficieront d’une heure, voire même plus, de repos supplémentaire. Détail important lorsqu’on sait que calculer en se basant sur le 18ème degrés engendre le retardement du Icha d’une demie heure ( la prière a alors lieu après minuit) et fait aussi avancer l’heure du Soubh de 30 minutes, ce qui représente un lourd fardeau et une contrainte pour la communauté. Or la religion a pour principe de réduire les contraintes et d’alléger les fardeaux. Dieu que Son Nom soit exalté dit : "Il ne vous a point imposé de fardeau en religion." (Sourate le Pèlerinage, verset 78.)

Le Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche, lors de son 12ème congrès qui s’est tenu à Dublin du 6 au 16 de Dhil Qi’da 1424 (31/12-04/01 2004) a voté le décret 2/12 venant confirmer le 6ème décret du Consistoire de Jurisprudence de la Ligue Islamique Mondiale, qui a lui adopté le 18ème degré et a déclaré : " Au vu de l’ouverture de cette question à l’ijtihad et du fait qu’aucun Texte n’en détermine la réponse avec certitude, le Conseil ne s’oppose pas à l’adoption d’évaluations différentes provenant d’autres organismes islamiques spécialisés dans la Fatwa. Tel est le cas pour la fixation au 12ème degré du coucher du soleil ou bien de la détermination à 1h30 le laps de temps entre le Maghreb et le Icha ou entre le le Fajr et le lever du soleil."

Il est important de clarifier ce sujet aux yeux de nos frères et sœurs musulmans, en particulier à l’approche du mois béni de Ramadan, afin qu’ils puissent jeuner et prier tout en étant rassurés quand à l’accomplissement de leurs devoirs en temps légal, et afin qu’ils sachent que ces questions ouvertes à l’ijtihad sont en réalité sources de souplesse dans la pratique et de Miséricorde envers les fideles. Les spécialistes en sciences islamiques ont le droit et le devoir d’effectuer des recherches sur les questions conjecturelles en s’appuyant sur les arguments et les règles de l’ijtihad conventionnelles et reconnues par les savants de la recherche. Quiconque suit donc l’avis provenant des conseils compétents en matière de Fatwa sera plus à même d’exercer une adoration valide et juste si Dieu le veut.

Depuis sa création, L’UOIF a adopté l’avis du 12ème degré par conviction, suite aux études résultant des divers colloques organisés à son initiative, à la force des arguments scientifiques, à l’équilibre, la justice et la facilité qui découle de son application. L’UOIF considère ces horaires comme étant les meilleurs et les plus convenables aux musulmans de France sans pour autant dénigrer les autres conclusions, et va même jusqu’à expliquer la marche à suivre pour quiconque souhaite utiliser le 18ème degré comme base de calcul.

Dar el Fatwa UOIF
assalam o alykoum
z
6 août 2011 02:35
Salam,

Barakallah o fik , et bien j'en apprend des choses ce soir , car par exemple sur le site Al Khanz il conseillait de suivre 18° pendant le ramadan , mais bon ton lien me rassure car il signale qu'il est quand même possible de se baser sur 18 °, mais ceci m'interpelle , car cela on ne nous le dit pas :

2- Considérer le 12ème degré conduit à une stabilité des calculs sur toute une année, y compris la saison estivale durant laquelle le signe légal identifié comme étant la visibilité du disque solaire ne fait pas défaut, alors que ceux qui prennent en compte le 18ème degré sont contraints de passer, selon les périodes, à des degrés inferieurs (15ème, 16ème, 17ème degré) afin d’ajuster les calculs.

Il y a une station radio qui se base sur 12 ° ? car moi j'écoute radio orient ils utilisent 18 °.
h
6 août 2011 04:57
le site alkanz utilise les horaires de uoif, ... sauf pendant le ramadan ou il deconseille cet horaire ... je trouve ça bizarre de leur part ... puisque toute l'annee met en avant le calendrier du 12 eme ° , le ramadan , il fait l'inverse par precution ...


la mosquée de gennevilliers, , une autre a clichy , etc ... utilisent l'horaire de l'uoif.

celui de la mosquée de paris est plus "médiatisé", a ete copié par les radios, calendrier qu'on trouve chez les bouchers etc ..
assalam o alykoum
 
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