Il y avait un homme du nom d'al Bal'am ibn Ba’our à l'époque du Prophète Moussa (عليهم السلام). C'était un homme dont les prières étaient très souvent exaucées. Parce qu'il connaît le grand nom d'Allah (ism a’zam). À un moment donné. Le Prophète Moussa (عليهم السلام) s'avança avec une grande armée pour combattre le jabbarun et campa à un endroit de Banou Kiran à Shaam. La tribu de Bal’am est venue vers lui et lui a demandé : « Moussa (عليهم السلام) est venu ici avec une énorme armée pour nous tuer et nous chasser de cet endroit. Alors, maudissez-le pour qu'il s'en aille d'ici. Bal m'a dit : « Vous ne savez pas ce que je sais. Comment puis-je maudire un Prophète d'Allâh et ses disciples. Si je fais cela, je serai miné dans les deux mondes. Mais, ils ont persisté et ont plaidé avec lui maudire sans cesse le Prophète Moussa (عليهم السلام). Enfin, Bal, je reconnais: «Je chercherai la direction d’Allâh à cet égard et j'attendrai son commandement. Alors je déciderai. Bal 'am n'a jamais rien fait sans faire istikharah (qui consiste à rechercher la direction d'Allâh). Alors, quand il a fait cela, il a rêvé qu'il ne devrait jamais prier contre le Prophète et les Croyants avec lui. Ainsi, Bal ’am a informé sa tribu qu’il n’était pas prêt à les obliger. Mais ils n'ont pas cédé. Ils lui ont apporté des cadeaux précieux, l'ont supplié et ont pleuré amèrement et à la fin, ont réussi à le contraindre. Il a été piégé. Il monta sur son âne et se dirigea vers le mont Jistan pour maudire le Prophète Moussa (عليهم السلام) dont l'armée était dressée près de lui. Son âne a trébuché plusieurs fois en chemin mais il l'a battu pour reprendre le voyage. Ces choses se sont prolongées et Bal’am aussi était épuisé de ramasser l’âne à chaque fois qu’il tombait. Puis Allâh permet à l'âne de parler. Il disait : « 0 Bal 'am, idiot! Tu ne vois pas où tu vas ? Vous me faites avancer mais les anges me repoussent! Bal 'suis entendu. l'âne, mais au lieu de prêter attention, il en descendit et le laissa là, marchant à pied. Il a escaladé la montagne et a commencé à maudire. Cependant, chaque fois qu’il avait l’intention de nommer le Prophète Moussa (عليهم السلام) et sa tribu, sa langue prononçait le nom de sa propre tribu au lieu de Banou Isra’il. Son peuple a protesté et il les a convaincus qu’il avait appelé le nom de Banou Isra’il mais que sa langue avait pris leur nom. Malgré cela, Bal ’am n’a pas renoncé. Il a essayé de maudire jusqu'à ce qu'il fasse face à la punition et sa langue a émergé pour se poser sur sa poitrine. Puis il a été perplexe et a déploré qu'il ait été ruiné dans les deux mondes, mais il a persisté, " Nous devons maintenant penser à un moyen d'éliminer les Banou 'Isra'il." Puis il a suggéré à son peuple. « Parez superbement vos femmes. Laissez-les porter certaines choses entre leurs mains et faites semblant de les vendre. Ils devraient rejoindre l'armée de Banu Isra'il en tant que vendeuses. Conseillez-leur d'attirer les Banou Isra'il et de se soumettre à quiconque les invite. Même si l’un d’eux commet la fornication, vous aurez du succès. Ils l’ont fait, lorsque les femmes sont allées au Banou Isra’il, l’une d’elles a captivé l’un de leurs chefs zamzam ibn Shaloum. Il la prit par les mains au Prophète Moussa (عليهم السلام) et demanda : « Dites-vous qu'elle m'est interdite ?» Il a dit oui! " Mais, Zamzam a dit : "Je ne vous obéirai pas à son sujet" et il l'a prise à son sujet "et il l'a emmenée dans sa tente ici, il a commis la mauvaise action. Cela l'a fait! La colère d'Allâh est descendue sur eux. En peu de temps, soixante-dix mille de leurs hommes sont morts. Fahas le petit-fils du prophète Haroun (عليهم السلام) et un homme géant qui était aussi le garde du Prophète Moussa (عليهم السلام) a pris son arme et s'est précipité vers la tente de zamzam et en un clin d'œil, il a mis à mort à la fois zamzam et sa maîtresse, disant: "Allah nous a détruits à cause de cet homme!" Dès qu'ils ont été tués, le châtiment leur a été retiré.
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