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Saiff a écrit:
Salamou'aleycoum wa rahmatoulah wa barakatou,
Alors voila comme dit dans le titre j'aimerais savoir si lorsque quelqu'un qui fait quelque chose de haram cela fait partie de son mektoub ou pas quand par exemple il vole quelque chose, est ce que cela fait partie de son destin ? Est ce qu'Allah 'azzawajel l'a décidé ainsi ou pas ? Et dans ce cas est ce qu'une personne qui a fait du haram toute sa vie c'est qu'Allah 'azzawajel le voulait ainsi pour cette personne ? En gros quand t'on fait quelque chose de haram c'est parce que ça faisait partie du destin et que ça ne pouvait pas se passer autrement ? Barakallahou fikoum.
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DB & PP a écrit:
Bonjour,
Je vais t'expliquer comment je vois.
La difference entre la voie droite et le peche arrive tres vite. Et cette deviation nous est propre, par le libre arbitre.
Par exemple:
Je rencontre un homme dans son job, lui me dit qu'il est interesse de se revoir car veut du serieux. Si lui insiste de venir chez moi (et en ce moment suis seule chez moi), si j'accepte suis dans le peche. Le peche c'est mon choix car je peux dire non.
Mon destin est que je rencontre cet homme.
Si je me marie avec lui c'est encore mon destin.
Si je couche avec lui car je me laisse embobiner c'est mon peche, donc mon libre arbitre.
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Frère Said a écrit:
Salam
On est responsables de nos actes d'après les paramètres de ce monde et dans cette vie. On sera jugés d'après la perspective de cette existence. Mais si on arrive à voir ce qui se trouve dans les coulisses de cette existence et dans une autre perspective, celle universelle ou globale, alors les choses paraîtront différentes.
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Frère Said a écrit:
Salam
Je n'ai parlé que du basique et je ne pense pas être en contradiction par rapport à ma perception de la chose.
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Frère Said a écrit:
Mon destin est que je rencontre cet homme.
Si je me marie avec lui c'est encore mon destin.
Si je couche avec lui car je me laisse embobiner c'est mon peche, donc mon libre arbitre.
Si je suis ton raisonnement si tu te maries avec lui c'est ton libre arbitre, car tu aurais pu faire autrement.
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Rawann a écrit:
Mêler le libre arbitre au mektoub n'est pas basique, c'est de la métaphysique.
Ne tournons pas en rond comme le faisait ton interlocuteur dans le sujet : retour à Allah.
L'humilité consiste à admettre qu'on a pas autant de maîtrise dans le sujet.
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Frère Said a écrit:
Allah seul et personne d'autre que LUI ne connaît la vérité concernant ce paradoxe. Nos appréciations, ne viennent que d'après ce que nous pouvons comprendre et observer, sans aucune prétention. Toi tu as sans doute ton point de vue sur la question tout comme moi. Nos points divergent ? Probable. Tu te sens apaisé sur le sujet ? Moi je me sens bien car selon les situations qui se présentent, on peut voir les choses selon les deux perspectives.
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