Citation
aline.g a écrit:
Aleykoum Salam wa rahmatoulah y wa barakatou
pour les grandes ablutions on les fait quand ?je sais on doit les faire quand la femme a finie d’avoir c’est menstrue mais y’a t’il d’autre « causes » (je ne savais pas comment appeler sa)
Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Après les règles, les lochies (saignements post-partum) et après les relations sexuelles. Détails ici.
Cependant, le fait de laver tout le corps n'est pas une obligation. Il suffit de laver la zone concernée. Selon le hadith authentique.
Ubayy Ibn Ka’b رضي الله عنه a dit : « J’ai posé la question au Prophète ﷺ au sujet du coït interrompu. – « Dans ce cas, répliqua le Prophète, que l’homme lave les parties qui ont été en contact avec la femme et fasse ses ablutions pour accomplir la prière. »
Rapporté par Mouslim.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
Izirien a écrit:
Wa ´alaykum salam wa rahmatullah
C’est faux, si tu cites le hadith mentionne au moins le nom du chapitre dans Mouslim.
Il s’intitule
باب بيان أن الجماع كان في أول الاسلام لا يوجب الغسل إلا أن ينزل المني
وبيان نسخه وأن الغسل يجب بالجماع
Soit : «Chapitre de la mise en évidence qu’au début de l’islam, le ghusl n’était pas nécessaire après une relation sexuelle sauf en cas d’émission de sperme, et mise en évidence que cela a été abrogé et que le ghusl est devenu obligatoire après les relations sexuelles »
Citation
CHN-W a écrit:
Manipulation des sources pour imposer ses idées.
Est-ce qu'il y a un hadith qui établit ce changement ?
Citation
Izirien a écrit:
Tu cites l’auteur mais tu rejettes sa catégorisation du hadith, c’est étrange.
Si tu le considères comme un manipulateur comment tu peux lui faire confiance sur l’authentification et t’appuyer sur son oeuvre pour ta pratique religieuse ?
En plus de ça, sans parler d’abrogation le hadith est spécifique au coït interrompu et tu le fais passer pour une règle générale…
Ça fait beaucoup d’incohérence pour un seul message
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