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mohsin1954 a écrit:
Ce n'est pas versé obligatoirement en nourriture
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Karifino a écrit:
A tous les tocards du CFCM :
Attendez la vue du croissant lunaire (Hilal) au lieu de faire des pronostics !
Comme si c'etait vous en plus qui réalisez les observations. Elles sont faites par le Royaume d'Arabie Saoudite votre job n'est que de relayer l'info, sans plus.
Quant a la Zakat Al Fitr billahi 3alaykom instruisez vous un peu elle se donne en nourriture contrairement à Zakat Al Maal.
Les hadiths sont unanimes à ce sujet.
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Berkshire a écrit:
La lune ne risque pas de changer de trajectoire ni de vitesse d'ici là, donc la date annoncée est fiable.
La Zaket Al fitr n'est valable qu'en nourriture ??!!! ça n'aurait aucun intérêt, il faut adapter la charité aux besoins des pauvres. Plus personne n'a faim, ce n'est pas la nourriture qui manque en 2022.
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Karifino a écrit:
Berkshire,
L'annonce du début du ramadan doit etre faite après observation du croissant lunaire le soir du 29 cha'aban, pas avant.
Pour la zakat al fitr c'est en nourriture comme au temps du prophète SAWS. On adapte pas la religion en fonction des époques . Elle est destinée aux nécessiteux et en fiqh ce terme définie celui qui n'a ni à boire ni à manger
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Berkshire a écrit:
Quand nous avons l’information pourquoi garder le suspens
Bien sûr que la religion s’adapte à l’époque et heureusement, sinon on tomberait dans des absurdités sans fin … Je pourrais en citer mais je vaiscéviter de dévier du sujet. Il fut un temps où nourrir quelqu’un se limitait même à le nourrir avec LE PAIN, tu ne vas pas donner ta Zakat en baguettes de pain à des pauvres de 2022 !!!!
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Karifino a écrit:
Le montant de la zakat al-fitr :
Pour la majorité, le montant est fixé à un sa’ d’aliment conformément au hadith d’Ibn ‘Omar : « le Prophète (ﷺ) a prescrit la zakat « al-fitr », un « sa’ » de dattes, ou d’orge … ».
D’après Abou Sa’id al-Khoudri : « Nous versions la zakat al-fitr » lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) était parmi nous, sous forme d’un « sa’ » de nourriture, d’un « sa’ » de dattes, d’un « sa’ » d’orge, d’un « sa’ » de raisin sec ou d’un « sa’ » de fromage asséché (aqt). Nous restions ainsi jusqu’à l’arrivée de Mou’awiya à Médine, il dit alors : « Je pense que deux « moud[7] » d’orge du Sham valent un « sa’ » de dattes ». Les gens appliquèrent alors son avis »[8].
La mesure d’un sa’ pour autre que le blé et le raisin sec fait l’objet d’un consensus.
Pour les trois imams Malik, ash-Shafi’i et Ahmed, un sa’ est également exigé pour le blé et le raisin sec.
Quant à Abou Hanifa, un demi sa’ de blé est suffisant. Des avis divergents sont relatés d’après lui concernant le raisin sec (un sa’ ou un demi sa’). Il se réfère à la version rapporté par Abou Daoud : « l’aumône de fitr est un sa’ de blé pour deux individus ».[9]
La valeur du sa’ :
Le sa’ est estimé à 2176 g de blé[10]. Les autres produits sont plus légers que le blé. Ainsi, donner l’équivalent de cette valeur revient à donner plus qu’un sa’. Mais si l’aliment de base le plus utilisé est plus lourd que l’orge (le riz par exemple), il faudra donner plus que la valeur mentionnée de manière à combler la différence.
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