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Les femmes et la mosquée
K
29 mai 2014 19:25
Salam Alaikum Bye

Alors voila, j'essaie de fréquenter la mosquée assiduement comme me l'a conseillé un frère ici (yawning smiley). Je n'ai été que 3 fois dans ma vie, à des occasions spéciales, donc j'ai pu y prier sans souci.

Mais là j'ai essayé de m'y rendre plusieurs fois ces derniers jours, en vain, le côté femme étant à chaque fois fermé alors que le côté des hommes non. Donc ma question est, est-ce qu'il y a des jours en particuliers ou les femmes doivent/peuvent se rendre ou non à la mosquée? Je ne comprends pas le fonctionnement? Aussi, quelqu'un pourrait il me dire en quoi consiste la jummuah? Quand se déroule t'elle? Barakallahu fikum.
29 mai 2014 19:37
Salam aleikoum okhti smiling smiley
Subhanallah hier soir je regardais la vidéo d'un cheikh égyptien sur la prière du prophète ( saws )
et il à répondu à ta question en disant qu'il était préférable à la femme de prier chez elle.
Voici une explication et différents hadiths. Lis jusqu'au bout smiling smiley ca répondra inch'Allah à une partie de ta question.

Louange à Allah

La femme est une source de tentation qu’il faut protéger et mettre à l’abri des hommes dans la mesure où celui qui veille légalement sur elle peut le faire.

Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a préféré que la femme prie chez elle et a fait que cette prière reçoive une récompense plus importante que celle effectuée par elle à la mosquée.

D’après Abd Allah ibn Massoud, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « La prière que la femme accomplit dans sa maison est meilleure que celle qu’elle effectue dans sa chambre, celle qu’elle accomplit dans un coin intime de la maison est meilleure que celle qu’elle effectue dans les autres parties de la maison ». (rapporté par Abou Dawoud, 570 et par at-Tirmidhi, 1173).

Ce hadith est déclaré authentique par Cheikh al-Albani dans Sahihi at-Targhib wa at-Tarhib, 1/136. Par « dans sa maison » on entend la chambre dans laquelle elle vit.

Par « sa chambre » on entend la cour de la maison sur laquelle (s’ouvrent les fenêtres des différentes chambres. Cela ressemble à ce que les gens appellent maintenant « salon ».

Par « coin intime » on désigne une petite pièce dans une grande chambre, destinée à la conservation d’objets précieux.

Le commentaire est extrait de l’ouvrage intitulé « Awn al-M’aaboud ».

Um Houmayd, la femme d’Abou Houmayd as-Sa’idi a affirmé qu’elle était allée voir le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dire :

– « ô Messager d’Allah ! J’aime prier avec toi »

– « Je sais que tu aimes à prier avec moi, mais la prière que tu accomplis dans ta maison est meilleure que celle que tu effectues dans ta chambre et celle que tu effectues dans ta chambre est meilleure que celle que tu accomplies là est meilleure que celle que tu effectues dans la mosquée de ton peuple (voisine) et celle que tu accomplis dans celle-ci est meilleure que celle tu effectues dans ma mosquée ».

Le rapporteur dit : « Dès lors, elle a donné l’ordre de lui construire un lieu de prière à l’endroit le plus reculé et le plus obscur de sa maison. Et c’est là qu’elle faisait ses prières jusqu’à sa rencontre avec Allah, le Puissant et Majestueux » (rapporté par Ahmad, 26550).

Ce hadith est déclaré authentique par Ibn Khouzayma dans son Sahih, 3/95 et par Ibn Hibban, 5/595 et par al-Albani dans Sahih at-Targhib wa at-Tarhib, 1/135. Aïcha (P.A.a) a dit : « Si le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) constatait l’évolution du comportement des femmes, il leur interdirait (de fréquenter les mosquées) comme il a été interdit aux femmes de Bani Israël (de fréquenter leurs lieux de culte) » J’ai dis à Omra : « ou on leur interdirait » Et elle a dit : « Oui » (rapporté par al-Boukhari, 831 et par Mouslim, 445).

Abd al-Azim Abadi a dit :

« La raison pour laquelle la prière effectuée par les femmes chez elles est meilleure est que cela les mets à l’abri de la tentation. Ceci est d’autant plus juste que l’évolution du comportement des femmes est marquée par l’exhibitionnisme et l’étalage de la parure. Ce qui a fait dire à Aïcha ce qu’elle a dit. Voir Awn al-maaboud, 2/193.

C’est pourquoi la femme doit prendre des précautions quand elle prie dans une place publique pour se soustraire aux regards des hommes. Elle ne doit pas y prier que quand l’heure de la prière arrive et qu’elle ne dispose pas d’un autre endroit pour prier.

Cheikh Abd Allah al-Djibrine a dit : « Quant à la femme, il est préférable pour elle de prier chez elle. Si elle a besoin de prier au marché et si elle dispose de moyens lui permettant de s’isoler et de délimiter l’espace qu’elle utilise, rien ne l’empêche de le faire, s’il plaît à Allah »

Fatawa al-mar’a al-mouslima, 1/333.

Quant à ce que dit la populace, à savoir que la prière d’une femme est nulle dès qu’un homme étranger à elle la voit, cela est sans fondement dans la loi religieuse. Du vivant du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) les femmes priaient dans la même mosquée (que les hommes) et le prophète n’a pas décrété la nullité de leur prière… Allah le sait mieux.
K
29 mai 2014 20:01
Merci beaucoup 3aych khouya smiling smiley. Donc pas besoin de me rendre à la mosquée? Parce-que je vois des femmes qui rentrent de la mosquée le soir, je croyais que c'était mieux de m'y rendre pour prier, aussi un frère ici m'a conseillé de m'y rendre. Donc d'après ce texte, les femmes ne doivent jamais se rendre à la mosquée? Et sinon, pourrais tu m'exliquer ce qu'est la jummuah. Barakallahu fik.
29 mai 2014 21:37
D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « N’interdisez pas à vos femmes de se rendre dans les mosquées mais leurs maisons sont meilleures pour elles ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°567 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

La jumu'a est la prière de groupe du vendredi. Elle remplace salat dohr. Cette prière n'est composé que de deux rak'at ( unité de prière ).

sourate al - jumu'a

62.09 Ô vous qui avez cru! Quand on appelle à la Salat du jour du Vendredi, accourez à l´invocation d´Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez!
62.10 Puis quand la Salat est achevée, dispersez-vous sur la terre, et recherchez [quelque effet] de la grâce d´Allah, et invoquez beaucoup Allah afin que vous réussissiez.
62.11 Quand ils entrevoient quelque commerce ou quelque divertissement, ils s´y dispersent et te laissent debout. Dis: "Ce qui est auprès d´Allah est bien meilleur que le divertissement et le commerce, et Allah est le Meilleur des pourvoyeurs".


quelques sites interessants :

- [islamqa.info]

- [www.doctrine-malikite.fr]
E
31 mai 2014 16:38
Assalamou 'alaykoum wa rahmatoulah wa barakatu ourthy,

Je te conseille de t'y rendre les vendredis, et surtout au tarawih pendant le mois du ramadan et si possible la nuit du destin incha'Allah, c'est plus encourageant de prier une nuit entière entourée de soeurs musulmanes que seule chez soi. smiling smiley

Wa salam.
s
1 juin 2014 12:24
salam

je pense que la personne qui t'as encouragé a aller a la mosquée, c'était dans le but que tu trouves des sœurs musulmanes, et donc que tu puisses lier des amitiés avec des sœurs.

tu es isolée ? tu es seule ?
1 juin 2014 13:40
mais c n’importe koi la mosquee doit etre tjr ouverte
je comprend pas certe la le prière de la femme et meilleur chez elle mais rien ne tempeche d'aller a la mosquer je c pas comment elle marche cette mosquee mais tu devrait pas te décourager et insister pour yaller
de plus c des cour sont donner ya beaucoup de merite quand ont sort pour aller a la mosquee
tien regrade c long mais tu vera que il ya beaucoup de bien fait quand ont se rend a la mosquee
K
1 juin 2014 23:38
Citation
Louijdiz a écrit:
Assalamou 'alaykoum wa rahmatoulah wa barakatu ourthy,

Je te conseille de t'y rendre les vendredis, et surtout au tarawih pendant le mois du ramadan et si possible la nuit du destin incha'Allah, c'est plus encourageant de prier une nuit entière entourée de soeurs musulmanes que seule chez soi. smiling smiley

Wa salam.

Aylaki salam wa rahmatulah.

Merci beaucoup, c'était précisement ma question "quand est-ce qu'une femme doit/peut se rendre à la mosquée?" Donc une femme doit prier tous les jours chez elle sauf les vendredis, le tarawih pendant le Ramadan et la nuit du destin smiling smiley Barakallahu fik okhti yawning smiley
K
1 juin 2014 23:43
Citation
samsara79 a écrit:
salam

je pense que la personne qui t'as encouragé a aller a la mosquée, c'était dans le but que tu trouves des sœurs musulmanes, et donc que tu puisses lier des amitiés avec des sœurs.

tu es isolée ? tu es seule ?

Alayki el salam.

Non je ne suis pas seule. Cette personne ma recommandé d'aller prier à la mosquée car ça ne fait pas longtemps que j'ai commencé à prier et lui avait demandé s'il fallait que je rattrappe toutes ces années que j'ai passé sans salat, il m'a dit d'essayer d'aller prier à la mosquée car une prière la bas equivaut à 25 prières smiling smiley
K
1 juin 2014 23:45
Citation
mirya34 a écrit:
mais c n’importe koi la mosquee doit etre tjr ouverte
je comprend pas certe la le prière de la femme et meilleur chez elle mais rien ne tempeche d'aller a la mosquer je c pas comment elle marche cette mosquee mais tu devrait pas te décourager et insister pour yaller
de plus c des cour sont donner ya beaucoup de merite quand ont sort pour aller a la mosquee
tien regrade c long mais tu vera que il ya beaucoup de bien fait quand ont se rend a la mosquee

Salam. J'ai essayé, le côté des hommes est tout le temps ouvert mais pas celui des femmes, je ne sais pas pourquoi. Ill Bref, je vais essayer de me rendre à une autre mosquée, une plus grande peut-être que j'aurais plus de chance. Merci pour la vidéo. Barakallahu fiki smiling smiley
E
1 juin 2014 23:47
Citation
Keigee a écrit:
Aylaki salam wa rahmatulah.

Merci beaucoup, c'était précisement ma question "quand est-ce qu'une femme doit/peut se rendre à la mosquée?" Donc une femme doit prier tous les jours chez elle sauf les vendredis, le tarawih pendant le Ramadan et la nuit du destin smiling smiley Barakallahu fik okhti yawning smiley

Wa fiki ourthy smiling smiley

Attention toutefois aux termes que tu emploie ourthy : ce n'est pas une obligation de ne pas se rendre à la mosquée les jours de semaine, mais l'explication est simple et c'est celle qui a été évoquée ci-dessus : ALLAH a institué des recommandations pour chacun de nous, Hommes comme Femmes, mais IL nous a préconisé que le meilleur endroit pour la femme est son foyer. Donc si la Femme reste chez elle pour prier, elle aura tout le mérite qu'il se doit. Pour l'Homme c'est différent, on l'incitera davantage à se rendre à la mosquée.

Pour le vendredi, c'est en effet récompensant pour une femme de se rendre tout de même à la mosquée, c'est important de faire salât joumou'a et beaucoup s'y rendent.

Pendant le ramadan, c'est l'atmosphère qui est incitatif. Cela t'encourage à prier bien plus qu'en temps normal, et surtout lorsqu'il s'agira de prier durant la nuit du destin, tu tiendras toute la nuit si tu es entourée que seule chez toi.

Mais si le mari interdit à son épouse de s'y rendre, elle doit lui obéir, et rester prier chez elle. Elle aura toutefois le même mérite incha'Allah car ALLAH voit nos intentions et l'obéissance à son époux.
3 juin 2014 11:00
OUII fait comme sa

ya pas de koii bonne chance
A
3 juin 2014 11:05
salam oukhti ,

qu Allah te recompense de ton effort.

Alors pour les mosques en Europe, c est vrai que c est un peu macho car c est parfois reserve pour les hommes donc faudra un changement inchAllah a ce niveau la. Les femmes devraient pouvoir aller a n importe quelles priere a la mosque.

pour jumua, seul l homme est oblige de s y rendre pas la femme, mais elel peut y aller si elle veut
je penses que ca depends de ta ville et ta mosque, mais le miex c est aller ds la plus grande.

la valeure c est 27 fois plus pas 25 fois .

kheir inchAllah



Modifié 1 fois. Dernière modification le 03/06/14 11:07 par Azarith.
K
3 juin 2014 13:22
Alayk salam smiling smiley
C'est vrai que c'est bête que la mosquée ne soit pas ouverte aux femmes, mais bon la mosquée de mon quartier est une petite mosquée, c'est surement la raison.

Merci de ta réponse smiling smiley
A
3 juin 2014 15:10
de rien.
B
14 décembre 2018 12:01
Assalam aleykom wa rahmathu Allah wa barakathu

Petite parenthèse sur ce que tu as dit . Ton époux n'a pas le droit de t'interdire d'aller à la mosquée.

Ibn ‘Umar rapporte : « L’épouse de ‘Umar [b. al-Khattâb] avait l’habitude d’assister aux prières collectives de l’aube et du soir à la mosquée. On lui dit : « Pourquoi sors-tu alors que tu sais que ‘Umar n’aime pas cela et est jaloux ? — Et qu’est-ce qui l’empêche de me l’interdire ? demanda-t-elle. — Ce qui l’empêche, c’est la parole du Messager d’Allâh : « N’interdisez pas aux servantes d’Allâh de se rendre dans Ses mosquées. » lui répondit-on.
Sahih al Boukhârî

Ibn ‘Umar a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « N'interdisez pas à vos femmes de se rendre à la mosquée si elles en sollicitent l'autorisation. »
Bilal Ibn 'Abdullah rétorqua : « au nom d'Allah, nous le leur interdirons ».
Il dit : 'Abdullah se retourna vers lui et lui adressa une insulte si humiliante comme je n'en avais jamais entendu et lui dit : je te rapporte les propos du Messager d'Allah (pbDsl) et tu dis : au nom d'Allah, nous ne le leur interdirons ! »
Sahih Muslim

Toute fois pour une femme prier chez sois est meilleur selon le prophète a'li salat wa salem la récompense est meilleur quand elle prie chez elle .

Ahmad et at-Tabarânî rapportent un hadîth d’après Oum Houmayd as-Sâ’adiyyah qui était allée voir le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) et lui a dit :
– « Ô Messager d’Allâh ! J’aime prier avec toi »
– « Je sais [lui dit le Prophète] que tu aimes prier avec moi, mais la prière que tu accomplis dans ta maison est meilleure que celle que tu effectues à la mosquée, et celle que tu effectues dans ta chambre est meilleure que celle que tu accomplis dans ta maison, et la prière que tu effectues dans ta maison est meilleure que celle que tu effectues dans la mosquée de ton peuple (voisine), et celle que tu accomplis dans celle-ci est meilleure que celle tu effectues dans ma mosquée ». Ahmad considère sa chaîne de transmission comme bonne, hadîth qui se renforce par le biais d’Ibn Mass’oûd d’après Abî Dâwoud.

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