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ante a écrit:
Si ton histoire est vraie et c'est possible comme situation pour d'autres femmes, ne désespère pas et met ta confiance dans le Seigneur.
Il y a beaucoup de jeunes femmes qui ont 10 ans de plus que toi et sont bien dans leurs corps et tête et paraissent de 20 ans, tout est dans les gênes et l'hygiène de vie (pas de vie nocturne, pas de clope, pas d'alcool etc et beaucoup de prière dans le sens de garder le Seigneur dans sa tête tout au long de la journée).
Perso, je ne discuterai même pas avec un homme marié ou qu'il a été. Quand il s'agit également des enfants, c'est très dur de grandir sans père, qu'il sera "présent" ça c'est des histoires...
Je me marierai avec un homme comme tu décris, uniquement s'il fait exploser mon bâtiment et après, il me dit, je te veux toi et uniquement toi et resterai seul jusqu'à la mort si tu ne m'épouses pas. Et il le fait.
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zora1989 a écrit:
Faut se reveiller ma belle cendrillon c est fini guetlek sauf s il fait exploser mon bâtiment ou qu il m attend jusqu a la mort mdr tu m a bien fait rire halalalalala les filles...
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petitkoala a écrit:
Slm alkm à toutes.
J'ai 26 ans, de mes 17 à mes 19 ans je suis sortie avec un homme, mon premier amour, il est venu demander ma main mais à l'époque mon père avait refusé car il voulait que je fasse de longues études avant de me marier et il avait fait en sorte qu'on arrête de se fréquenter. C'était vraiment l'amour de ma vie que je n'ai jamais oublié. Il avait 5 ans de plus que moi et j'ai appris qu'il s'était marié deux ans après, il a une petite fille de 3 ans. Durant toutes ces années j'ai pensé à lui mais le sachant marié je n'ai jamais voulu le recontacter. En mars j'ai reçu un message de sa part qui me disait qu'il avait divorcé en janvier (donc très récemment) et qu'il ne m'avait jamais oublié, j'étais vraiment très étonnée je n'aurais jamais imaginé un jour le revoir, on s'est revu et tous les sentiments sont revenus exactement comme à l'époque, magique, indescriptible. Le divorce administratif n'a pas encore eu lieu, en janvier c'est le divorce " religieux" devant 2 témoins qui à eu lieu. Cela fait 2 mois que l'on se fréquente mais c'est tellement fort qu'on est en train de programmer le hlel, j'en ai parlé à mes parents et il doit venir demander ma main...C'était trop beau pour être vrai, avant hier son ex femme lui téléphone pour lui dire qu'elle devait le voir urgent etc. que c'était très important. Elle lui a expliqué qu'après une visite chez sa gyneco elle est enceinte de 5 mois.... donc enceinte depuis decembre...il m'a montré la prise de sang donc aucun mensonge de sa part 'dernières règles 5 novembre 2015)...elle aurait fait ce qu'on appelle un "deni de grossesse" et aurait appris sa grossesse maintenant !!!! Je suis complètement dévastée, je ne sais pas comment agir, lui il reste sur ses positions de divorce, et de mariage avec moi mais bien évidemment s'engage à s'occuper de l'enfant de subvenir à ses besoins et d'être présent...Moi qui pensait me marier et entâmer ma vie de jeune mariée de jeune maman avec lui...Pour sa fille de 3 ans je suis déjà souvent mal car il va la voir chez son ex femme, parfois ils vont ensemble la sortir etc...car elle est petite, quelle attitude doit-il avoir vis a vis de la religion pour cet enfant a venir? Elle va l'allaiter alors il ne pourra pas prendre le bébé sans qu'elle soit là. Ca veut dire que pendant les années à venir je dois accepter que mon mari soit beaucoup avec son ex femme et ses deux enfants??? Sachant que cette femme me deteste et qu'elle refuse catégoriquement que je vois la petite de 3 ans...alors encore moins le bébé à venir... je ne sais pas quoi faire. Je suis partagée entre mes sentiments énormes, entre l'amour indescriptible que j'ai pour lui mais la peine immense, j'ai peur qu'a la venue de cet enfant il veuille retourner avec elle? Que ca lui fasse quelque chose? Qu'il me laisse? Si il est marié a t-il le droit de revoir son ex femme en tête à tête avec les enfants? Pensez vous que je dois partir car je vais trop souffrir? Je suis vraiment vraiment vraiment mal, triste, j'appréhende vraiment la venue de l'enfant, si on en a un après il devra se partager éternellement car il aura deux enfants en bas âge? Merci d'avance pour votre aide...
(ou le doncel ). Et si on n'a pas pensé au reste, il faudra ensuite en payer le prix. Citation
undeuxtrois a écrit:
Wa3laiky salam wa rahmatullahi
Je n'aurai personnellement jamais epouser un homme dans cette situation.
Tu es jeune,jamais mariée ou du moins sans enfants et tu vas te mettre dans une situation complexe avec des enfants en bas age une ex presente....bref trop de pb pour moi.
Privilegie un homme comme toi sans enfant incha'allah.
Et puis religieusement il n'a pas le droit de la divorcer tant qu'elle est enceintte donc il doit la "reprendre" et attendre l'accouchement et il se peut qu'entre temps ils se reconcilient et sincerement je pense que c'est le mieux. Ils sont une famille. Tu devrais songer a fonder la tienne de ton côté.
Qu'Allah te facilite
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rosia a écrit:
aleyki salam wa rahmatoullahi wa barakatouh
j'aipas lu l'histoire, mais je voulais juste te dire oukhty que divorcer une femme enceinte n'est pas comme tu dis, en tout cas voici cela
Notre éminent SHeikh ’Abdel-’Azîz Ibn BâZ (rahimahullâh) a dit - concernant le jugement du divorce de la femme enceinte - qu’il n’y a pas de mal à cela. Certes, le Prophète (sallallahu ’alayhi wa salam) a dit à ’Abdullâh Ibn ’Oumar, lorsqu’il a divorcé de sa femme en état de menstrues : « Reprend-là et reste avec elle jusqu’à ce qu’elle soit pure, puis qu’elle ait ses menstrues et se purifie de nouveau, ensuite divorce-là si tu le souhaites avant de la toucher, qu’elle soit en état de pureté ou enceinte. » [1] [2]
Sur ce hadîth, l’imâm an-Nawawî (rahimahullâh) a dit dans le cadre de son commentaire : « Ce hadîth indique que le divorce de la femme enceinte est permis si la grossesse est clairement apparente - ce qui est l’avis de l’école Châfiite. Ibn Moundhir dit que cela est la position de beaucoup de savants dont Ibn Tâws, al-Hassan, Ibn Sîrîn, ar-Rabî’ah, Hamâd Ibn Abî Souleimân, Mâlik, Ahmad, Ishâq, Abû Thawr et Abû ’Oubeidah. Ibn Moundhir dit : « C’est l’opinion que j’adopte ainsi que certains Mâlékites. Et certains d’entre eux (parmi les Mâlékites) disent que cela est interdit. » Ibn Moudhir juge dans une autre variante, d’après al-Hassan, que le divorce de la femme enceinte est blâmable. » [3]
Les savants de Lajnah ad-Dâ-ima sont aussi d’avis que cela est permis lorsqu’une nécessité s’en fait sentir. [4]
En conclusion, SHeikh Ibn BâZ dit : « C’est une idée qui est fausse auprès de certaines personnes du commun que de penser que le divorce de la femme enceinte ne prend pas effet. Je ne sais pas d’où vient cette idée, car elle n’a aucun fondement dans les paroles des savants. Au contraire, l’ensemble des gens de science sont d’avis que le divorce de la femme enceinte prend effet. Et sur cela, il y a consensus des savants et pas de divergence. Le divorce de la femme enceinte est un divorce légiféré et non une innovation. Ainsi, le divorce de la femme prend bien effet. » [5]
Notes
[1] Rapporté par Muslim
[2] Fatâwa al-Mar’a al-Mouslima - SHeikh Ibn BâZ, p.738-739
[3] Charh an-Nawawî ’ala Sahîh Muslim, 5/306
[4] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ, 20/64
[5] Fatâwa Noûr ’ala ad-Darb du SHeikh Ibn BâZ, 3/1691
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