J'ai remarqué que la priere qui est source de toutes les questions c'est salat al fajr!!! pourqoi??? je ne sais pas!!!
Je me lève les matins pour la salé mais la manière avec laquel je la fait c'est une manière que j'ai vu faire par des anciens et je l'ai garder en tête le seul souci c'est que je ne sais pas si c'est bon vu le nombre de version différente qu'on trouve a son sujet.
Ma pratique:
le soir après salat al3icha je fais deux rak3at pour moi c'est chfa3 mais je ne fait pas l'witr le soir(comme font beaucoup de vieux a la mosqué) ensuite le mation après sshhour, je fais 2 fois 2 rak3at puis l'witr je fais un temps de pause pour faire des invocations 10 min avant l'heure de lfajr et ensuite je fais les deux rak3at de lfajr + invocation. ensuite je retourne dormir et quand je me lève environ 1h30 plus tard je fait salat du matin 2 rak3at certain l'appel salat sunna moi je l'appelle soubh
est-ce que ma pratique est bonne s'il vous plait?? je vous prie de bien vouloir me donner des réponses exacts dans la mesure du possible et éventuellement avec des sources
Dans le lien que je t'ai envoyé, il y'avait un autre lien à lire : celui de Adel... voici une partie de son post.
J'espère que cette fois-ci, ça répondra à ta question.
Eclaircissement concernant la 1ère prière rituelle obligatoire de la journée:
- La prière du matin, appelée aussi la prière de l'aube (Le Soubh/Sobh, ou Fajr/Fadjr), est une des 5 prières obligatoires, la première de la journée. Son temps d'accomplissement débute dès l'apparition de l'aube ("touloû'il fadjr" ou "çoubhouç çâdiq" et s'étale jusqu'au lever du soleil ("touloû'ich-chamss", heure limite après laquelle la prière est considérée comme "rattrapée" ("qadâ" et non accomplie à son heure ("adâ", ce qui est un péché grave si la personne n'avait aucune raison légalement valable pour la retarder (maladie, sommeil et non-réveil involontaire, oubli etc...). Il est à noter que cette heure-limite d'accomplissement de la prière de l'aube (Fadjr/Soubh) est indiquée sur les calendriers par le terme "Chouroûq", ou "Chourouk". Cela correspond à l'heure du lever du soleil, qui débute environ 1 h 30 après la prière du matin (Fadjr/Soubh).
La prière du matin est composée de 2 unités de prière (2 "rak'âtes" = "rak'atayne", et la récitation (en position debout) se fait à voix haute ("djahran". Après la récitation de la "Fâtihah", il est recommandé de réciter des sourates longues dans la mesure du possible.
Pour être plus précis, il n’y a absolument AUCUNE différence entre la prière du FAJR (ou FADJR) et la prière du SOBH (OU SOUBH). Ce sont 2 noms qui désignent la première prière obligatoire de la journée, qui s'accomplie dès l'apparition de l'aube.
Sur les calendriers des horaires de prières, le terme le plus souvent utilisé pour désigner la première prière de la journée est "Fajr" (ce qui prouve d'ailleurs qu'il s'agit d'une seule et même prière que le "soubh", car le calendrier indique les prières obligatoires, et non les facultatives).
- Avant d’accomplir la première prière obligatoire (le Fadjr, appelée aussi le Soubh), une autre prière est instituée, très recommandée par le Prophète (sallallâhou 'alayhi wa sallam), mais non obligatoire. Elle s'accomplit entre le premier appel à la prière ("adhân" et le deuxième appel à la prière ("iqâmah", et se compose également de 2 unités de prière ("rak'atayn".
La récitation (en position debout) se fait à voix basse ("sirran", et non à voix haute ("djahran". Après la récitation de la "Fâtihah" dans la 1ère "rak'ah", il est recommandé de réciter la sourate "Al kâfiroûn" (S.109, "les infidèles". Dans la 2ème "rak'ah", après la "fâtihah", il est recommandé de réciter la sourate "Al ikhlâç" (S.112, "Le monothéisme pur". Parfois, on récitera le verset 136 de "La vache" (S.2, "al baqarah" à la place de la sourate "Les infidèles", et le verset 64 de la sourate "La famille d'Imrân" (S.3, "âli 'imrân" à la place de la sourate "Le monothéisme pur". Il est également recommandé de l'accomplir assez rapidement.
Telle était la façon de l'accomplir du Messager d'Allâh (sallallâhou 'alayhi wa sallam).