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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Il n'est pas interdit au serviteur de la Justice, de la Clémence et du Pardon d'invoquer contre quelqu'un.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Oumar_Delife a écrit:
Le Prophète a dit Dieu est Beau et il aime la beauté
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Oxycodone a écrit:
Oui, mais je ne vois pas le rapport, l’attribution de l’attribut clément et miséricordieux est propre à Allah, le chinois dont je ne partage même pas 0.0000001% d’avis, je dois reconnaître qu’il n’as Pas tord sur ce coup.
On est humain et il nous ai laissé le choix de sois pardonner soit ne pas pardonner.
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Anonyme04 a écrit:
Est ce haram de faire des dou3as contre une personne qui a commis une injustice ?
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Anonyme04 a écrit:
Est ce haram de faire des dou3as contre une personne qui a commis une injustice ?
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El-Abdi a écrit:
Salam,
c'est une question intéressante. Il y a des invocations prophétiques dans le Coran contre les oppresseurs infidèles.
« Et Nuh (Noé) dit: "Seigneur, ne laisse sur la terre aucun infidèle. Si Tu les laisses [en vie], ils égareront Tes serviteurs et n'engendreront que des pécheurs infidèles. Seigneur ! Pardonne-moi, et à mes père et mère et à celui qui entre dans ma demeure croyant, ainsi qu'aux croyants et croyantes; et ne fais croître les injustes qu'en perdition." » (7:26-28)
« Et Musa (Moïse) dit: "Ô notre Seigneur, Tu as accordé à Fir'awn (Pharaon) et ses notables des parures et des biens dans la vie présente, et voilà, Ô notre Seigneur, qu'avec cela ils égarent (les gens loin) de Ton sentier. Ô notre Seigneur, anéantis leurs biens et endurcis leurs cœurs, afin qu'ils ne croient pas, jusqu'à ce qu'ils aient vu le châtiment douloureux." » (10:88)
Il y a aussi des exemples dans les hadîths.
Donc, on voit clairement que la doua contre quelqu'un peut être permise dans certaines conditions.
Quelles sont ces conditions ? Je ne suis pas un savant, donc je n'ose pas répondre. Quand je lis les invocations des prophètes ci-dessus, que la paix soit sur eux, je constate que leurs invocations ne visent pas la vengeance en premier lieu mais qu'il y a plutôt un objectif plus noble. Nouh, que la paix soit sur lui, veut éviter que les infidèles ne continuent d'égarer les croyants. Moussa, que la paix soit sur lui, veut que justice soit faite. Je constate également que les deux messagers, que la paix soient sur eux, sont eux-mêmes directement concernés par l'injustice en question.
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Oumar_Delife a écrit:
Salam,
Message bien vu... Comment le serviteur du Clément et de Celui qui pardonne peut-il invoquer contre quelqu'un?
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