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chelhman a écrit:
Les réactions sont étonnantes et finalement assez révélatrices d'une construction de l'esprit uniquement basé sur sa propre identité et dénuée d'empathie.
L'adage qui dit que "l'histoire est écrite par les vainqueurs" est aussi valable chez les musulmans finalement. Nous semblons persuadés que les conquêtes/colonisations musulmanes ont été proprettes, que les soumis étaient des dhimmis heureux de vivre sous occupation qui trottinaient vers le percepteur pour lui payer sa taxe et rester en vie...Image d'Epinal aussi parlante que celle du petit autochtone souriant à côté du colon bienfaiteur.
Mais ce qui m'étonne le plus, c'est que cela vient de gens vivant à l'extérieur du monde musulman donc non-soumis à un enseignement ou à un environnement monochrome où la pression culturelle fait qu'une seule vision du monde est disponible.
Réfléchir uniquement à travers le prisme de son identité rend les gens imperméables à d'autres types de raisonnement et au final à toute forme de compassion.
Intéressant aussi que le "eux et nous" arrive à prendre sur une génération née et baignée en Europe, alors que nous avons en nous le "nous" et le "eux" par la force des choses. Ou alors j'ai dû raté un épisode, on a dû créer des poches civilisationnelles où l'on a réussi à élever que des "nous" coupés du monde.
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a écrit:
musulmane75
Je respecte tes idées bien que je ne les partage pas mais permets-moi achelehi de te poser une question : penses-tu que tu aurais plus vécu heureux en tant que Sarasin sous Charlemagne ou Chrétien sous domination musulmane? Réponds moi sincèrement...
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musulmane75 a écrit:
L’histoire de l’Islam n’a jamais connu les atrocités de l’esclavage romain dans le monde antique. Un simple coup d’œil sur la situation des esclaves dans l’Empire romain suffit à mettre en exergue la gigantesque avancée opérée par l’Islam au bénéfice des esclaves, et ce, même si l’on suppose (à tort) qu’il n’a pas œuvré à leur libération !
LISLAM est venu rendre leur humanité à ces humains. Il est venu dire aux maîtres au sujet de leurs esclaves : « Vous êtes les uns des autres ». Il est venu déclarer : « Quiconque tuera son esclave, nous le tuerons. Quiconque rasera son esclave, nous le raserons. Quiconque émasculera son esclave, nous l’émasculerons » . Il est venu décréter l’unicité de l’origine, de la nature et du devenir de l’humanité : « Vous êtes les enfants d’Adam, et Adam a été créé d’argile ». Il est venu établir qu’un maître n’a aucun mérite sur son esclave, parce que l’un est maître et l’autre esclave. Le seul critère de mérite est désormais la piété : « Un Arabe n’a strictement aucun mérite sur un non-Arabe, pas plus qu’un non-Arabe n’en a sur un Arabe, ni un Noir sur un Blanc, ni un Blanc sur un Noir, si ce n’est par la piété ".
L’Islam est venu ordonner aux maîtres de bien traiter leurs esclaves : « Soyez bons envers vos père et mère, vos proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Dieu n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant. » Il est venu établir que la relation entre les maîtres et les esclaves n’était pas une relation d’arrogance et d’asservissement, ni une relation d’exploitation et d’humiliation, mais une relation familiale et fraternelle. Les maîtres sont désormais la famille de la servante, si bien que toute demande en mariage doit leur être adressée : « Vous pouvez épouser une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Dieu connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres. Et épousez-les avec l’autorisation de leur famille et faites-leur don d’une dot convenable » . Les esclaves sont désormais les frères des maîtres : « Vos esclaves sont vos frères. Quiconque dispose de l’un de ses frères doit le nourrir de ce dont il se nourrit lui-même et le vêtir de ce dont il se vêt lui-même. Ne leur demandez pas ce qui dépasse leur capacité. Et si vous le faîtes, alors aidez-les ».
Dans un souci supplémentaire de ménager les sentiments des esclaves, le noble Messager paix et bénédictions sur lui ajoute : « Que nul d’entre vous ne dise : Voici mon serviteur ou voici ma servante ! Mais qu’il dise : Mon garçon et ma fille ! » Fort de cette sentence, Abû Hurayrah interpela un homme qui était sur une monture tandis que son serviteur courait à pied derrière lui : « Fais-le monter derrière toi, car il est ton frère et son âme est comme la tienne ! »
ET NE PAS OUBLIER QUE LE Noble Coran a par ailleurs décrété que l’expiation de certains péchés était l’affranchissement d’esclaves. Le Prophète paix et bénédictions sur lui incitait en outre à affranchir des esclaves pour expier n’importe quelle faute qu’un homme pouvait commettre, et ce, dans l’optique de libérer le plus grand nombre possible, sachant que les péchés ne cessent jamais, et que l’être humain est par nature pécheur, comme le rappelle le Messager.
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ib_lys a écrit:
ces ecrits n'engagent que ceux qui y croient.
"LISLAM est venu rendre leur humanité à ces humains" loooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooool
j'ai rarement lu un truc pareil mdrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
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