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Est-ce une désobéissance ?
s
18 décembre 2016 21:07
Salam
Notre religion prône l'obéissance et le respect aux parents mais dans le cas suivant est ce une désobéissance ? :
Quand le père de la femme , dans un couple, lui demande de ne pas partir au bled pour les vacances, pour diverses raisons, alors qu'avec son conjoint ils ont prévu d'y aller.Surtout que les parents de son gendre donc le mari de da fille sont au pays.
Le père, 'rabaisse' sa fille en lui demandant si elle a de l'argent pour y aller, la comparant aux autres etc.
Doit elle l'écouter?
a
18 décembre 2016 21:12
Salam
Il faut donner le respect absolu aux parents mais quand c'est déraisonnable et que ça relève de caprices de la part de l'un des parents,faut pas l' écouter bien sûr.A moins qu'il ait une bonne raison à cela .Mais il doit justifier le pourquoi du comment.Elle est mariée la nana.Le mari a son mot à dire dans l'histoire et il a peut être envie de voir sa famille à lui.Conflit d'intérêt ,dans tous les cas faut discuter et prendre l'option la plus raisonnable
Citation
sofiadusud a écrit:
Salam
Notre religion prône l'obéissance et le respect aux parents mais dans le cas suivant est ce une désobéissance ? :
Quand le père de la femme , dans un couple, lui demande de ne pas partir au bled pour les vacances, pour diverses raisons, alors qu'avec son conjoint ils ont prévu d'y aller.Surtout que les parents de son gendre donc le mari de da fille sont au pays.
Le père, 'rabaisse' sa fille en lui demandant si elle a de l'argent pour y aller, la comparant aux autres etc.
Doit elle l'écouter?
18 décembre 2016 21:24
Salam aleikoum,

Dans l'Islam une fois que la femme est mariée, elle doit suivre son mari en priorité.

C'est à dire que si son mari lui demande d'aller avec lui, et que son père lui interdit, elle doit donner la priorité à la demande de son mari, dans ce qui est raisonnable bien sûr.
a
18 décembre 2016 21:44
Je ne savais pas.T'as quelque chose pour étayer tes propos ?
Citation
Fleur de tiaré a écrit:
Salam aleikoum,

Dans l'Islam une fois que la femme est mariée, elle doit suivre son mari en priorité.

C'est à dire que si son mari lui demande d'aller avec lui, et que son père lui interdit, elle doit donner la priorité à la demande de son mari, dans ce qui est raisonnable bien sûr.
18 décembre 2016 22:01
Ce qui me porte à penser ça :

Al-Hâkim rapporte d'après 'Âïsha :

« Je demandai à l'Envoyé de Dieu qui a plus de droits sur une femme. Il me répondit
« son mari ». Je lui demandai : "Qui a plus de droits sur un homme ?" Il me répondit : « Sa mère. »

" Les épouses pieuses sont obéissantes et gardent dans l'absence ce que Dieu sauvegarde "
[ Sourate 4 - Verset 34 ]

Aussi, le fait que quand la femme se mari, c'est son mari que devient responsable d'elle, elle passe de la tutelle de son père à l'autorité de son mari (qui est le chef de famille).
Wa Allahou 'alem.
Citation
aaaouèèè a écrit:
Je ne savais pas.T'as quelque chose pour étayer tes propos ?
18 décembre 2016 22:51
Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.

L'obéissance absolue n'est due qu'à Allah. Toutes les autres sont relatives et limitées. Allez-vous mettre l'obéissance due aux gens au même niveau que celle due à Allah ? (s3v59)

Allez-vous mettre le père, le mari, le patron et la police sur le même pied d'égalité ?

Le père n'a de pouvoir que dans sa maison et que dans l'éducation qu'il donne. Sur l'enfant devenu adulte, il outrepasse ses prérogatives. Et Allah n'aime pas ceux qui dépassent les limites.

Quant à l'obéissance au mari, il a aussi des limites. Est-ce qu'il peut ordonner à son épouse de faire 3 tours sur elle-même avant de s'adresser à quiconque ?

Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.
 
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