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elula a écrit:
Aux yeux de l’Islam, les préceptes juridiques sont identiques pour l’homme et pour la femme. Si la femme accomplit le pèlerinage en mode tamatouâ ou en mode kirane, elle doit sacrifier. De même, elle peut sacrifier un mouton en offrande si elle a les moyens financiers d’en acheter un. Si elle ne peut pas l’immoler ou si elle n’a pas l’expérience nécessaire, elle peut déléguer une personne pour le faire.
D’habitude, ce sont les hommes qui se chargent d’immoler l’offrande en présence des femmes. Le Prophète – quela Grâce et la paix soient sur lui – a dit à sa fille Fatima :« Sois présente quand ton offrande est immolée, car tes péchés seront absous à la première goutte de sang qui coule ».
Le sacrifice est une tradition prophétique pour les personnes qui ont les moyens de l’acheter. Les personnes endettées ne figurent pas parmi elles.
- Ne fait pas parti de la tradition du prophète le fait qu’une personne s’endette pour acheter une offrande. Si on n’a pas les moyens, on n’est pas tenu d’offrir le sacrifice.
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