Citation
Antigone 3.0 a écrit:
Le halal n'a pas vraiment de valeur. Islamiquement, on ne se marie pas devant Dieu, on témoigne de son engagement devant la société.
Citation
*TIGELLIUS* a écrit:
Salam
Imagine toi que le mari a disparu depuis une décennie, ne donnant plus signes de vie. On ne sait pas s'il est vivant, s'il est mort etc. Peut-être même qu'il s'est remarié et pour lui aucun problème car la polygamie est permise (sous conditions), alors que la femme ne pourrait plus se remarier car serait toujours mariée du moment que le mari n'a pas divorcé.
En plus ce genre de mariage est contre productif pour la femme puisque il n'est pas reconnu dans la société. Ce qui signifie que même si le mari aurait divorcé, la femme n'aurait pas eu aucun droit d'allocation alimentaire etc.
Le mariage hlel est pratiquement le même que celui pratiqué avant l'Islam (rappel du mariage du Prophète avec Khadija). Au Bled Allah merci il y a le mariage civil/religieux avec deux adouls qui enregistrent l'acte reconnu dans la société dont la religion officielle est l'Islam.
Citation
Frèrdogan a écrit:
Salam,
Allez la brigade de l'islam à la carte est de sortie, et ça ose parler d'orgueil et de sagesse en plus ...
Posteuse :
L'imam peut être investi de pouvoir si la femme n'a pas de wali et lui accorde ce pouvoir de représentation. Il peut aussi recevoir ce pouvoir du wali de la femme lui-même.
Vous avez fait un mariage dit hlal ? Devant un Imam, avec ton Wali, deux témoins et tu as reçu une dot ? Si c'est le cas alors tu es mariée, et tant que ton mari n'a pas prononcé de formule de séparation, vous êtes mari et femme.
Le mariage en Islam c'est 4 conditions : Le consentement mutuel, le wali, les témoins, et la dot, c'est ce qu'on appelle aujourd'hui le hlal et c'est le SEUL mariage valide.
Quand on dit qu'il est devant Dieu, ça sous entend sous les lois de Dieu ( Al Sunnati Llah ), les francophones ne peuvent pas comprendre à moins qu'on leur apprenne d'où vient l'expression.
Maintenant, étant donné que ça fait des années que vous êtes séparés, il te faut retrouver le même imam de préférence qui vous a marié ( ça facilitera grandement les choses ), des témoins, ton wali et tu demandes le divorce ( Al Khol3 ). Ça ne devrait pas poser de problèmes.
Si ton mari, une fois contacté par l'imam ou par ton wali, refuse, proposes lui de lui rendre sa dot, l'imam sera alors obligé de vous divorcer, que ton mari soit d'accord ou pas.
C'est ça le mariage et le divorce en Islam.
Si des gens avancent autre chose, qu'ils nous montrent leurs preuves ou qu'ils se taisent.
Salam.
Citation
*TIGELLIUS* a écrit:
Salam
Allez la brigade de l'islam à la carte est de sortie, et ça ose parler d'orgueil et de sagesse en plus ...
Et en face on a quoi ? Le salafisme en toute sa splendeur, avec une touche de sectarisme et d'un dressement efficace.
Le meilleur mariage est celui fait comme au bled par les deux adouls, car il y a le religieux et le civil en même temps. Si une femme veut divorcer (avec des bonnes raisons) personne pourra l'en empêcher. Il lui suffira de prendre un avocat qui établira un dossier présenté plus tard au juge, lequel statuera plus tard en prenant une décision.
Le hlel même fait au bled ne sera pas reconnu dans le civil bien que ce soit une société dite musulmane, car il faudra toujours prouver ce mariage avec des papiers.
Vous avez fait un mariage dit hlal ? Devant un Imam, avec ton Wali, deux témoins et tu as reçu une dot ? Si c'est le cas alors tu es mariée, et tant que ton mari n'a pas prononcé de formule de séparation, vous êtes mari et femme.
Pauvre femme dépendante du vouloir de son mari, qui peut même disparaître de la circulation se remariant ailleurs et la pauvre femme ligotée par un mariage qui n'en est plus un.
Quand on dit qu'il est devant Dieu, ça sous entend sous les lois de Dieu ( Al Sunnati Llah ), les francophones ne peuvent pas comprendre à moins qu'on leur apprenne d'où vient l'expression.
Les lois de Dieu comme tu dis s'appliquent dans une société islamique appliquant les dites lois. Le premier Etat islamique fût la ville de Medine. Si on va plus loin dans le raisonnement les musulmans travaillant dans un Etat non musulman selon les lois du pays et de l'entreprise qui les embauche, verraient leur salaire illicite car gagné selon d'autres lois que celle d'Allah ?
Si ton mari, une fois contacté par l'imam ou par ton wali, refuse, proposes lui de lui rendre sa dot, l'imam sera alors obligé de vous divorcer, que ton mari soit d'accord ou pas.
Pourquoi donner à l'Imam un pouvoir que personne ne lui a conféré ? Et si le mari est introuvable ?
Si des gens avancent autre chose, qu'ils nous montrent leurs preuves ou qu'ils se taisent.
Et si on commençait par toi l'Imam 2.0 ?
chargement...
+ 
