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Divorce civil et non religieux
23 juillet 2019 15:33
Un nouveau mariage religieux est obligatoire.

Il doit maitriser ses nerfs, et surtout tenir sa langue.

Trois ans de vide pour rien.
Citation
Thanina2019 a écrit:
Cela va faire 3 ans pendant que j’étais enceinte
23 juillet 2019 15:43
Salam

Renseigne toi auprès d'un Imam, car le divorce est définitif au bout de la troisième fois (Coran). Or, vous avez divorcé dans le civil et pour que tu puisses bénéficier de tes droits il faudrait que tu te remaries encore dans le civil.


Citation
Thanina2019 a écrit:
Salam mes sœurs et mes frères,

J’ai une question à vous poser, je me suis mariée il y’a 5 ans, pendant que j’étais enceinte nous avons eu une violente dispute avec mon mari, je suis partie chez mes parents et lui chez sa famille. Pendant toute la grossesse nous avons été séparés. Il m’a envoye un mail avec les termes suivants « vrigham vrigham vrigham ».

Il n’a jamais prononcé ces mots face à moi. Ni auprès de mes parents.

J’ai mis au monde ma fille sans sa présence.

Il voit sa fille régulièrement et le divorce civil a été prononcé le 21 décembre 2018.

Il souhaite revenir dans notre vie et me dis que je suis toujours sa femme. J’aimerais le croire car notre dispute aurait pu se régler entre nous mais les familles s’en sont elles et c’est parti trop loin pour moi. Je l’aime encore et je voudrais savoir si il est possible malgré ce divorce civil que je peux être à nouveau sa femme. Merci pour vos réponses
23 juillet 2019 15:57
Nommé un médiateur

[4 : 35] « Si un couple craint la séparation, vous devrez nommer un médiateur de la famille de l’homme et un médiateur de la famille de la femme ; s’ils décident de se réconcilier, Dieu aidera à les réunir. Dieu est Omniscient, Connaissant. »

Attendre 4 mois pour s’apaiser avant le divorce

[2 : 226 – 227] « Ceux qui ont l’intention de divorcer de leurs femmes devront attendre quatre mois (pour se calmer) ; s’ils changent d’avis et se réconcilient, Dieu est le Pardonneur, le Plus Miséricordieux. S’ils vont jusqu’au divorce, alors Dieu est l’Entendeur, le Connaisseur. »

Si le couple séparé choisit la rupture ils doivent le faire équitablement. Il doit y avoir deux témoins équitables qui témoignent le divorce devant Dieu.

[65 : 2] « Une fois que l’intérim est accompli, vous pouvez vous réconcilier avec elles équitablement, ou aller vers la séparation équitablement. Vous devrez avoir deux témoins équitables qui témoignent du divorce devant Dieu. Ceci afin d’éclairer ceux qui croient en Dieu et au Jour Dernier. Quiconque révère Dieu, Il créera une issue pour lui. »

La femme divorcée doit observer une période d’intérim

[2 : 228] « Les femmes divorcées devront attendre trois menstruations (avant de marier un autre homme). Il n’est pas légitime pour elle de dissimuler ce que Dieu a créé dans leur utérus, si elles croient en Dieu et au Jour Dernier. (En cas de grossesse,) les souhaits du mari devront supplanter les souhaits de la femme, s’il veut la remarier. Les femmes ont des droits, aussi bien que des obligations, équitablement. Ainsi, les souhaits de l’homme prévalent (en cas de grossesse). Dieu est Tout-Puissant, le Plus Sage. »

[65 : 4 – 5] « Quant aux femmes qui ont atteint la ménopause, si vous avez des doutes leur intérim devra être de trois mois. Quant à celles qui n’ont pas de menstruations, et découvrent qu’elles sont enceintes, leur intérim s’achève en donnant naissance. Quiconque révère Dieu, Il fait toute chose facile pour lui. Ceci est le commandement de Dieu qu’Il vous envoie. Quiconque révère Dieu. Il rachète ses péchés, et le récompensera généreusement. »



Exception pour l’observation de la période d’intérim

« O vous qui croyez, si vous avez marié des femmes croyantes, puis avez divorcé d’elle avant d’avoir de relations sexuelles avec elles, elles ne doivent pas de période d’attente (avant de marier un autre homme). Vous devrez les compenser équitablement, et les laisser partir amicalement. »

Après l’accomplissement de l’intérim les femmes divorcées sont libres de faire ce qu’elles veulent. Bien le verset suivant est dans un contexte de veuvage, il apparaît qu’il est applicable aux divorcées aussi. Vous devrez observez les intérims prénuptiales

[2 : 234] « Ceux qui meurent et laissent des épouses, leurs veuves devront attendre quatre mois et dix jours (avant qu’elles ne se remarient). Une fois qu’elles accomplissent leur intérim, vous ne commettez pas d’erreur en les laissant faire toutes les choses justes qu’elles désirent faire. Dieu est pleinement Connaissant de tout ce que vous faîtes. »

[2 : 235] « Vous ne commettez pas de péché en annonçant vos fiançailles aux femmes, ou en le gardant secrètes. Dieu sait ce que vous pensez à leur sujet. Ne les rencontrez pas secrètement, à moins que vous ayez quelque chose de droit à discuter. Ne consommez pas le mariage jusqu’à que ce leur intérim soit accompli. Vous devriez savoir que Dieu connaît vos pensées les plus secrètes, et observer-Le. Vous devriez savoir que Dieu est Pardonneur, Clément. »


Les femmes divorcées doivent être approvisionnées.

Ceci est certainement une des lois le plus abusées dans le Coran. Mais Dieu nous tient responsable pour nos pensées les plus profondes. Si quelqu’un observe les lois de Dieu alors Dieu lui (il ou elle) rend cela facile.

[65 : 7] « Le riche mari devra fournir un soutien en concordance avec ses moyens, et le pauvre devra fournir selon les moyens que Dieu lui a accordé. Dieu n’impose pas à une âme plus qu’Il ne lui a donné. Dieu fournira la facilité après la difficulté. »

La suite...
23 juillet 2019 16:02
Suite :

La pension alimentaire pour les veuves et les divorcées

[2 : 240] « Ceux qui meurent et laissent des épouses, un testament devra fournir à leurs femmes le soutien d’une année, à condition qu’elles restent au sein du même foyer. Si elles partent, vous ne commettez pas d’erreur en les laissant faire tout ce qu’elles désirent, aussi longtemps que la droiture est maintenue. Dieu est Tout-Puissant, le Plus Sage. »

[2 : 241] « Les divorcées aussi devront être équitablement approvisionnées. Ceci est une obligation sur les justes. »


Compensation quand le mariage n’est pas consumé
Rompre les fiançailles


[2 : 236] « Vous ne commettez pas d’erreur en divorçant des femmes avant de les toucher, ou avant de donner leur dotes. Dans ce cas, vous devrez les compenser – le riche comme il peut se le permettre et le pauvre comme il peut se le permettre – une compensation équitable. Ceci est une obligation sur les justes. »

[2 : 237] « Si vous divorcez d’elle avant de les toucher, mais après que vous ayez donné leur dote, la compensation devra être de la moitié de la dote, à moins qu’elles abandonnent volontairement leurs droits, ou que le parti responsable de provoquer le divorce, choisit d’abandonner la dote. Abandonner est plus proche de la droiture. Vous devrez maintenir les relations amicales parmi vous. Dieu est voyant de tout ce que vous faîtes. »


Les femmes divorcées ont le droit de rester dans la même maison où elle séjournait avant le divorce
Ne jeter pas les divorcées dans la rue


2 : 231] « Si vous divorcez des femmes, une fois qu’elles accomplissent leur intérim (trois menstruations), vous devrez leur permettre de vivre dans la même maison amicalement, ou les laisser partir amicalement. Ne les forcer pas à rester contre leur volonté, par vengeance. Celui qui fait ceci trompe son âme. Ne prenez pas les révélations de Dieu en vain. Souvenez-vous des bénédictions de Dieu sur vous, et qu’Il vous descendit l’écriture sainte et la sagesse pour vous éclairer. Vous devrez observer Dieu, et savoir que Dieu est conscient de toute choses. »

[65 : 6] « Vous devrez leur permettre de vivre dans la même maison où elles vécurent avec vous, et ne pas leur faire la vie trop misérable, pour qu’elles partent d’elles-mêmes. Si elles sont enceintes, vous devrez les entretenir jusqu’à ce qu’elles donnent naissance. Si elles nourrissent l’enfant, vous devrez les payer pour ce service. Vous devrez maintenir des relations amicales entre vous. Si vous n’êtes pas d’accord, vous pouvez engager une autre femme pour nourrir l’enfant. »


Le divorce peut être rétracté deux fois

En d’autres termes, si le couple souhaite se réconcilier après le premier divorce et souhaite être mari et femme à nouveau, ils peuvent se remarier. C’est seulement permit pour deux divorces. Si le couple divorce la troisième fois ils doivent observer le commandement de Dieu en 2 : 230 (cité ci-dessous). Dieu ne facile pas le divorce pour le couple. Cette loi sert de dissuasion pour ceux qui veulent un divorce pour la troisième fois et feront très attention avant de franchir cette étape.

[2 : 229] « Le divorce peut être rétracté deux fois. La femme divorcée aura le droit de vivre amicalement dans la même maison, ou la quitter amicalement. Il n’est pas légitime pour le mari de reprendre quelque chose qu’il lui avait donné. Cependant, le couple peut craindre qu’ils puissent transgresser la loi de Dieu, ils ne commettent pas d’erreur si la femme redonne volontairement tout ce qu’elle choisit. Ce sont les lois de Dieu ; ne les transgressez pas. Ceux qui transgressent les lois de Dieu sont les injustes. »

[2 : 232] « Si vous divorcez des femmes, une fois qu’elles accomplissent leur intérim, ne les empêcher pas de remarier leurs maris, s’ils se réconcilient amicalement. Ceci devra être pris en compte par ceux parmi vous qui croient en Dieu et au Jour Dernier. Ceci est plus pur pour vous, et plus juste. Dieu sait alors que vous ne savez pas. »

[2 : 230] « S’il divorce d’elle (pour la troisième fois), il est illégitime pour lui de la remarier, à moins qu’elle se marie à un autre homme, puis il divorce d’elle. Le premier mari peut alors la remarier, aussi longtemps qu’ils observent les lois de Dieu. Ce sont lois de Dieu ; Il les explique pour les gens qui savent. »

À noter également les mots « Il n’est pas légitime pour le mari de reprendre quelque chose qu’il lui avait donné. » en 2 : 229.


La suite...
23 juillet 2019 16:06
Suite :

Dans le cas où il y a un bébé pendant l’intérim.

Si durant l’observation de la période d’intérim l’on découvre que la femme divorcée est enceinte alors comme il est déclaré en 65 : 4 l’intérim prend fin à l’accouchement. Dieu a décrété la loi suivante en ce qui concerne l’enfant.

[2 : 233] « Les mères divorcées devront nourrir leurs nouveau-nés deux années entières, si le père le souhaite. Le père devra fournir équitablement la nourriture et l’habillement. Personne ne devra être chargé au-delà de ses capacités. À aucune mère, il ne devra être fait de tort à cause de son nouveau-né, et à aucun père, il ne devra être fait de tort à cause de son nouveau-né. (Si le père meurt), son héritier devra assumer ces responsabilités. Si les parents du nouveau-né se sont mis mutuellement d’accord pour se séparer, après dues consultations, ils ne commettent pas d’erreur en le faisant. Vous ne commettez pas d’erreur en louant les services de nourrices, aussi longtemps que vous les payez équitablement. Vous devrez observer Dieu, et savoir que Dieu est Voyant de tout ce que vous faîtes. »

Sous quelle condition une femme peut divorcer de son mari ?

Quel que soit le parti qui choisit le divorce il faut obéir aux lois susmentionnées. Normalement le divorce est mutuellement décidé par le couple. Si les lois susmentionnées sont observées, il pourrait y avoir une situation où un des époux peut ne pas donner son consentement mais si les médiateurs des deux familles décident que le divorce est la meilleure solution pour le couple séparé alors ils pourront, néanmoins aller jusqu’au divorce. Les lois du divorce sont applicables à la fois pour l’homme et pour la femme (4 : 34 et 2 : 237 indique ceci) à part qu ‘il y a certaines lois additionnelles que les femmes divorcées doivent observées.

Ce qui suit semble être les seules conditions où les femmes croyantes quittent leurs maris sans observer les lois ci-dessus. En fait, je pense que dans ces cas un divorce même formel n’est pas demandé dans le Coran. Cependant si la loi du pays demande un divorce formel alors l’on doit faire de même.


En cas de guerre

[60 : 10] « O vous qui croyez, lorsque des femmes croyantes (abandonnent l’ennemi) et vous demandent l’asile, vous devrez les tester. Dieu est pleinement conscient de leur croyance. Une fois que vous avez établi qu’elles sont croyantes, vous ne devrez pas les renvoyer chez les mécréants. Il n’est pas légitime pour elles de rester mariées avec eux, les mécréants ne devront pas être autorisés à les marier non plus. Redonnez la dote que les mécréants ont payé. Vous ne commettez pas d’erreur en les mariant, aussi longtemps que vous leur payez leurs dotes dues. Ne gardez pas les femmes mécréantes (si elles souhaitent joindre l’ennemi). Vous pouvez leur demander la dote que vous aviez payé, et elles peuvent vous demander ce qu’elles ont payé. Ceci est le décret de Dieu ; Il décrète parmi vous. Dieu est Omniscient, le Plus Sage. »
23 juillet 2019 16:40
Wa enlaykoum salam,

Le mail que ton ex mari t'a envoyé avec les mots "je te divorce" en 3 fois , c'est un divorce religieux.

En cours de religion j'ai appris que le divorce même par message compte. Si ton mari t'a divorcé 3 fois, ton mariage religieux ne compte plus.

Quand on est divorcé 3 fois , le mariage avec l'époux ne compte plus, on ne pourra retourner avec son mari que si on se remarie avec un autre homme , qu'on consomme le mariage avec ce nouveau mari et qu il y'a divorce c'est seulement après le divorce et après avoir fait sa periode de viduité (3 mois de règles) qu'on pourra se remarier à son mari précédent.

Le divorce on ne joue pas avec ça.

J'ai étudié le divorce en cours de religion mais je te conseille fortement de voir ton cas avec un imam, un oustad de religion ou un savant , car c'est très délicat.

Ps : y'a un oustad de religion, il a une chaîne YouTube nommée "pour les doués d'intelligence" il est disponible, il répond aux gens, y'a son numéro Whatsapp sur sa chaîne YouTube, voilà son numéro Whatsapp : 00212641504639
Poses- lui ta question.

Un autre conseil : pour les questions de jurisprudence évite de les poser ici, tu risques fortement d'être induite en erreur, vois avec une personne de science (oustad de religion, imam, savant...) .


Citation
Thanina2019 a écrit:
Salam mes sœurs et mes frères,

J’ai une question à vous poser, je me suis mariée il y’a 5 ans, pendant que j’étais enceinte nous avons eu une violente dispute avec mon mari, je suis partie chez mes parents et lui chez sa famille. Pendant toute la grossesse nous avons été séparés. Il m’a envoye un mail avec les termes suivants « vrigham vrigham vrigham ».

Il n’a jamais prononcé ces mots face à moi. Ni auprès de mes parents.

J’ai mis au monde ma fille sans sa présence.

Il voit sa fille régulièrement et le divorce civil a été prononcé le 21 décembre 2018.

Il souhaite revenir dans notre vie et me dis que je suis toujours sa femme. J’aimerais le croire car notre dispute aurait pu se régler entre nous mais les familles s’en sont elles et c’est parti trop loin pour moi. Je l’aime encore et je voudrais savoir si il est possible malgré ce divorce civil que je peux être à nouveau sa femme. Merci pour vos réponses



Modifié 2 fois. Dernière modification le 23/07/19 17:03 par Too late.
23 juillet 2019 19:45
Et non grinning smiley

Les hommes aussi sont concerné par la période de viduité dans 2 cas:

Si un homme divorce sa femme mais veut épouser la soeur de celle ci, il ne peut le faire directement, une période de viduité lui est imposée.

Si un homme divorce de sa femme et veut épouser la tante de celle ci, pareil, l'homme doit respecter la période de viduité.

Et dans un cas comme dans l'autre, ce n'est pas pour déterminer si l'homme est enceinte...

Désolé, je ne suis pas chez moi pour les sources.

eye rolling smiley
Citation
elhamdou Lilah46 a écrit:
La periode de viduité concerne que les femmes

Preuves ici :[www.islamophile.org]

Concernant la viduité de la femme enceinte effectivement c est â l'accouchement
Je viens d aller verifier

Il y a peut etre une divergence sur le sujet
T
23 juillet 2019 20:06
Merci beaucoup pour vos réponses je vais consulter un imam et discuter avec lui. Encore merci
e
23 juillet 2019 21:25
Je t'ai mis un lien pour la source
Ca ne vient pas de moi mais de savants.

Ce n'est pas QUE pour s'assurer qu'il n'y ait pas de grossesse mais ca en fait partie c est ecrit dans le coran @TIGELLIUS a mentionné les versets.
Citation
mwadra a écrit:
Et non grinning smiley

Les hommes aussi sont concerné par la période de viduité dans 2 cas:

Si un homme divorce sa femme mais veut épouser la soeur de celle ci, il ne peut le faire directement, une période de viduité lui est imposée.

Si un homme divorce de sa femme et veut épouser la tante de celle ci, pareil, l'homme doit respecter la période de viduité.

Et dans un cas comme dans l'autre, ce n'est pas pour déterminer si l'homme est enceinte...

Désolé, je ne suis pas chez moi pour les sources.

eye rolling smiley
r
24 juillet 2019 00:42
Sobranallah comment on est venu à prendre a la légère notre religion et ce que allah nous a ordonné !!!!
Tout le monde donne son avis et la plutard du temps c est vous vous aimez alors remarie toi avec lui ou sinon faite un pacs !
Et toi ma soeur tu est également fautive car la réponse a ta question peux découler 2 chose soit tu te remarie avec ton ancien époux soit tu ne peux pas et si jamais tu écoute n’importe qui sachant que tu pose La question a n importe qui !!
Ca se trouve tu va rester le restant de ta vie dans le haram et peu être avoir d’autre enfants dans le haram juste parce que tu ne t’ai pas renseigner auprès de savants !!!!!!!!
Réveil toi car je suis certains que si tu aurais une maladie grave tu auras de ton mieux pour trouver le meilleure des médecins pour qu’il puisse te soigner mais malheureusement beaucoup d’entre nous ne réfléchissent pas comme ça lorsqu’il s’agit de notre noble religion!!!!
Ce rappel est valable pour tt le monde mes frères et sœurs en allah!!!!!

Qu’allah Nous guident !
T
24 juillet 2019 06:42
Il faut lire l’intégralité des posts mon frère. J’ai bien écrit en dessous que j’allais consulter un iman et en discuter avec mon ex mari.

J’ai 33 ans et je suis mère de famille et musulmane. J’ai tout fait dans les règles jusqu’à présent et bien évidemment si j’ai posé la question c’est pour éviter d’être dans le haram.

Seul dieu est juge de ce qu’on fait, n’émettez pas de jugements sur les personnes comme vous le faites.

Le forum sert à avoir des prémices de réponses. Je ne suis pas la seule dans cette situation. Peut être que cela peut aider d’autres sœurs et mettre en garde aussi. Le divorce n’est pas un jeu. C’est une décision lourde de conséquences. Le mariage aussi n’est pas à prendre à la légère. Elle ne se résume pas à une fête mais implique des devoirs et obligations pour chacun.

Merci à tous pour vos réponses et à sanhandji88 pour m’avoir conseillé en particulier.
r
24 juillet 2019 11:54
EN aucun cas je me permettrai de juger qui que ce soit !!!!! Je constate simplement que de plus en plus de gens pose dès question religieuse qui sont très importante sur ce site alors qu’allah Nous a ordonné de les poser au gens de science !!!

Et El hamdoulilah pour toi si tu as tt fait dans les règles car comme tu l a dit c est allah qui va nous juger !
J’espere Simplement que concernant les règles que tu a suivi tu n’est pas aller chez n’importe Qui car de nos jours malheureusement demander à un imam n’est pas un gage de garanti !!!!!
24 juillet 2019 15:31
Salam alikoum

@la posteuse, je te souhaite une issue favorable pour ton avenir inch’Allah, et si je peux me permettre de te conseiller, évite de parler de tes problèmes de couple à ta famille car ça aura plus tendance à les envenimer plutôt qu’à les résoudre, même si eux pensent faire bien pour toi, pense à toi et à ton fils en premier.
Inch’Allah kheyr
S
28 juillet 2019 22:52
Salam alaykoum


Une femme divorcer n a pas besoin du consentement de son père.
M
29 juillet 2019 07:38
Tu te complique la vie pour rien, c'est vrai que t'es divorcée de ce monsieur ce monsieur selon moi, donc il suffit d'un nouveau mariage( acceptation, doté, témoignage), rien n'est impossible.

Aller marbrouk votre remariage.


Citation
Thanina2019 a écrit:
Salam mes sœurs et mes frères,

J’ai une question à vous poser, je me suis mariée il y’a 5 ans, pendant que j’étais enceinte nous avons eu une violente dispute avec mon mari, je suis partie chez mes parents et lui chez sa famille. Pendant toute la grossesse nous avons été séparés. Il m’a envoye un mail avec les termes suivants « vrigham vrigham vrigham ».

Il n’a jamais prononcé ces mots face à moi. Ni auprès de mes parents.

J’ai mis au monde ma fille sans sa présence.

Il voit sa fille régulièrement et le divorce civil a été prononcé le 21 décembre 2018.

Il souhaite revenir dans notre vie et me dis que je suis toujours sa femme. J’aimerais le croire car notre dispute aurait pu se régler entre nous mais les familles s’en sont elles et c’est parti trop loin pour moi. Je l’aime encore et je voudrais savoir si il est possible malgré ce divorce civil que je peux être à nouveau sa femme. Merci pour vos réponses
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