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Les diplômes ne garantissent ni la science ni la droiture du minhaj de ceux qui les possèdent

Cheikh Abdul'Aziz Ibn Abdillah Ibn Baz, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« Beaucoup de gens ont négligé cela (ndt. l'étude de la croyance), ils sont alors devenus juges et enseignants alors qu'ils ne connaissent pas la croyance salafiya, ils ne connaissent pas la croyance authentique. Ils ont négligé la base, c'est-à-dire la croyance, ils ont méprisé le fait de lui accorder son droit, de l'étudier, de l'épurer et de lever les ambiguités. Ils sont devenus docteurs alors qu'ils sont nuls dans la croyance. Des docteurs ! Pas seulement des enseignants mais des docteurs ! Ils ont pris le diplôme supérieur, le magistère et le doctorat alors qu'il est nul dans la croyance. Nul ! Il ne connait rien à la croyance. »

fatawa ibn baz al-mouhimma fil-fitan al-moudlahima (2ème audio à partir de 29min12)

Cheikh Muhammad Nassirouddin Al-Albani, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« On découvre certes à travers tout cela, que ces diplômes supérieurs - et ce qu'ils appellent le doctorat - n'offrent à celui qui les possède ni science, ni expertise, ni comportement. »

La défense du hadith prophétique (2)

comment savoir si ibn baz & co sont sur la voie droite

Salam alaykoum

En faisant tes recherches toi meme mon grand !

Citation
chelsea4life a écrit:
comment savoir si ibn baz & co sont sur la voie droite

quels types de recherche?

chaque personne dira que son cheikh est sur la bonne voie

Tout le monde peut se dire sur la bonne voie mais tout le monde ne peut pas le démontrer.
Si tu dis que ton cheikh est dans le vrai mais que concrètement ce qu'il dit contredit le Coran, la Sunna et les textes de manière générale alors ça ne pourra pas aller.

Maintenant si tu veux savoir si "ibn Baz & co" étaient sur la bonne voie et bien il suffit de comparer leurs dires aux textes authentiques et reconnus.

Encore que le problème est déjà de savoir ce qui est permis ou non dans la compréhension des textes.

Moi au début j'écoutais sans le savoir les cours de hizbi en qui j'avais confiance et leurs méthodologies me paraissaient tenir la route sauf que techniquement quand on commence à connaitre quelques règles de fiqh fondamentales on se rend alors compte que leurs approches des textes est réfutable dès le départ.

Et tu peux te dire que eux aussi doivent les connaitre ces règles sauf que la différence c'est que eux sont justement des hizbi et il est une réalité évidente qui est que parfois certaines personnes ne recherchent pas la vérité mais leur vérité.
Et pour cela ces gens sont prêt parfois à comprendre les choses "à leur manière".

Donc pour voir qui est dans le vrai il faut comparer ce qu'il dit aux textes et pour pouvoir se faire il faut aussi savoir comment doivent être compris les textes, mais ça pour le savoir il ne faut pas non plus que ce soit ces mêmes hizbi qui t'expliquent comment les textes peuvent/ doivent être compris et utiliser...

Citation
chelsea4life a écrit:
quels types de recherche?

chaque personne dira que son cheikh est sur la bonne voie

Modifié 1 fois. Dernière modification le 09/04/16 08:06 par al Khidr.

sortir les textes du coran et des hadith ne veut rien dire. tout groupe egare te sortiront les preuves issus du coran et de la sunna.

Oui mais leurs "arguments" ne tiendrons jamais la route face à ceux des gens de la Sunna.
Le seul fait que tu emploies le mot ''preuves" pour parler des faux arguments/ des tromperies et égarements des gens des sectes en dit encore long.

Citation
chelsea4life a écrit:
sortir les textes du coran et des hadith ne veut rien dire. tout groupe egare te sortiront les preuves issus du coran et de la sunna.

la science se prend uniquement des gens de science de confiance dans leur dogme et dans leur droiture sur la Sounnah.

La science ne se prend pas des gens de l'égarement et des déviés (les hizbi)
[m.youtube.com]

à chacun et chacune dans la communauté d'apprendre sa religion, de s'éduquer pour avoir de bonnes capacités de compréhension, d'analyse et de raisonnement, afin de décider de suivre ou non tel ou tel savant.

la religion n'est pas innée; l'analphabète qui ne connait de l'Islam que la chahada a plus de chance de suivre des personnes dans l'erreur que celui qui a appris les bases essentielles de sa religion et qui a un minimum d'outils de réflexion et d'analyse.

car tu as raison, chaque "savant" va argumenter en apportant des preuves du Qur'an et de la sunna.

la différence entre celui qui se trompe et celui qui a un avis pertinent par rapport à la religion: c'est la méthodologie et le raisonnement utilisé pour passer des preuves sacrées à l'avis religieux.

c'est sur ce point que les gens divergent; or il y a des règles.

un hadith faible n'a pas le poids d'un hadith authentique par exemple,
ce qui est clairement affirmé dans les paroles sacrées ne peut pas être modifiés par une réflexion, ce qui se faisait du temps des premières générations en terme d'application des préceptes est ce qui doit se faire aujourd'hui, etc.

donc à chacun de faire ses propres choix avec responsabilité et éclairement.

ce n'est pas le savant qui prendre les dounoubs à notre place si jamais on choisit une voie erronée... à chacun sa responsabilité

Citation
chelsea4life a écrit:
sortir les textes du coran et des hadith ne veut rien dire. tout groupe egare te sortiront les preuves issus du coran et de la sunna.