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Et en plus le Coran met en garde contre la collusion, le conflit d’intérêt, le nepotisme ou le pot de vin : a écrit:
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Al Hersini a écrit:
C'est à dire que le juge doit être prudent vis a vis de témoignage où l'impartialité des témoins peut être sujette a caution a cause de leur lien. Il ne suffit pas d'avoir un qorum de 2, 4 ou X témoins, les témoins doivent être "adel" de bonne moralité... et il y a de longue liste de critères éliminatoire; genre le témoin alcoolique (principe qu'on retrouve en droit mediévale : qui abreuve, a preuve) n'est pas recevable, idem celui qui jouent aux jeux d'argent (souvent endetté, donc corruptible)...
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Seyant a écrit:
Salam
"tu me soupconnes d'apostasie! comme tu crois en Allah je souhaite qu'il tranchera entre nous deux."
Un musulman ne doit se mettre dans une situation ambiguë qui suscite le doute, par exemple s'isoler avec un inconnue.
Al Hersini ne t'a soupçonné d’apostasie que lorsqu'il s'est rendu compte que tes dires ne sont pas tout à fait conforment à l'islam, et il n'est pas le seul, comment pourait-il être autrement quand un musulman renie un hedd de l'islam, donc tu t'es mis dans une position délicate qui ne convient pas à un bon musulman.
Tu as dit
"Exemple d'un apostasié qui est sensé être puni de mort alors que le coran dit encore "qu'il n'y a pas de contrainte en religion". Vous trouverez des exemples des contradictions de ces genres dans tous les systèmes religieux."
Et sa réponse est adéquate parce que tu nies un hedd de l'islam (sans le savoir) :
"Toi tu n'a jamais été lire l'exegèse du verset pour dire ça... je te soupçonne même d'être un apostat qui essaye de se trouver des excuses.."
Cela étant, tu as clarifié les choses et je pense que tu traites en filigrane d'un sujet plus important qui n'a pas tout à fait sa place dans ce thread.
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
"Le risque d'erreur est quasi nul "
Je sais... je vais chercher la petite bête... mais une main ça repousse pas... ça vaut le coup de s'interroger.
Tu me dis dit que le risque est quasi nul.... mais pour celui qui tombe par malchance sur le cas...unique et extrêmement rare d'erreur judiciaire, ça lui fera une "belle main", si je puis dire, que le risque soit quasi nul
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Seyant a écrit:
Salam
"tu me soupconnes d'apostasie! comme tu crois en Allah je souhaite qu'il tranchera entre nous deux."
Un musulman ne doit se mettre dans une situation ambiguë qui suscite le doute, par exemple s'isoler avec un inconnue.
Al Hersini ne t'a soupçonné d’apostasie que lorsqu'il s'est rendu compte que tes dires ne sont pas tout à fait conforment à l'islam, et il n'est pas le seul, comment pourait-il être autrement quand un musulman renie un hedd de l'islam, donc tu t'es mis dans une position délicate qui ne convient pas à un bon musulman.
Tu as dit
"Exemple d'un apostasié qui est sensé être puni de mort alors que le coran dit encore "qu'il n'y a pas de contrainte en religion". Vous trouverez des exemples des contradictions de ces genres dans tous les systèmes religieux."
Et sa réponse est adéquate parce que tu nies un hedd de l'islam (sans le savoir) :
"Toi tu n'a jamais été lire l'exegèse du verset pour dire ça... je te soupçonne même d'être un apostat qui essaye de se trouver des excuses.."
Cela étant, tu as clarifié les choses et je pense que tu traites en filigrane d'un sujet plus important qui n'a pas tout à fait sa place dans ce thread.
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sark a écrit:
Que je ne soit pas un bon musulman,oui c'est possible que ma foi n'a pas atteint ce degré mais concidèrer pour ca quelqu'un comme apostat n'est rien d'autre que de l'extrémisme arrogant.
Je ne ferai jamais quelques choses opposées à ma conscience simplement pour faire bonne figure. Je ne suis comme çà.
Tout le monde peut être idéaliste d'autant qu'il n'a rien traversé de ces malheurs divins. La seule perfection divine au quelle je suis convaincu est sa puissance à faire ce qu'il veut.ca dit tout....
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