mes amis...; voila 3mois que le conseil des musulmans de france a été mis en ouvre par le malin sarkozy et déja des fissures qui commencent a aparraitre ds la murail, a vrai dire..cette muraille est de nature fragil vu les handicaps et les censures qui l'encerclent... etes vous sur et certain que ca vaut le coup de voter pour ces pseudo muslmans a la républicaine..... je pense que l'islam et la république ne pourront jamais faire un, trop de divergence entre les deux poles..pluto j'opte pour un islam tolérant mais qui rentre pas ds ce cadre sarkozeen....institutionaliser la religion cé la rendre stéril et sans lendemain.... pko n'entend nous pas d'un conseil juifs et chéretien (de pt de vue religieux)... veut mettre notre religion ds une cage et selon les états d'ame des gouvernement, on saura quoi faire......??? tant de question sans réponce????? salam all
-------pour une palestine libre et indépendante-------------
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Tu délires!!! N'oublie pas qu'il faut respecter les lois du Pays ou tu vis. Dieu prendra pour responsable l'Etat si ce dernier viole notre religion!!!!
Les questions de l'immigration La crise sociale qui frappe les pays développés, dont la France, ne fait qu'alimenter une xénophobie transformée en machine de guerre politique.
La "question immigrée" est devenue depuis une dizaine d'années un pivot autour duquel se crispent les passions françaises.
4 millions d'immigrés en France Après la Seconde Guerre mondiale et avec la fin de la guerre d'Algérie en 1962, l'essor économique des "trente glorieuses" est à son zénith et les entreprises ont besoin de main-d'oeuvre bon marché. Le premier choc pétrolier en 1973 signe la fin des années de croissance et de plein emploi. C'est désormais autour du chiffre stabilisé de 4 millions que se comptabilise la population étrangère (6,5% de la population sur le territoire national français). La décision prise en 1974 par le Président Giscard d'Estaing de "suspendre l'immigration" marque la volonté politique de réduire la population immigrée. L'arrivée d'un pouvoir de gauche par l'élection de François Mitterrand en 1981 à la présidence de la République fait de la question émigrée un prétexte, un enjeu du débat politique et idéologique en France. Le Front national fait de la dénonciation de la "menace immigrée" son cheval de bataille. Dès 1982, le chômage croissant et les crises urbaines mettent en relief la précarité de la cohésion sociale et la marginalisation des jeunes issus de l'émigration.
Intégration et problème d'identité Les enfants de la génération précédente sont français puisque nés en France. Ils réclament l'égalité des droits au nom du droit du sol opposé au droit du sang. Cette deuxième génération, "beur" ou "black", revendique son intégration tout en étant tiraillée entre des appartenances multiples et un rejet larvé. Dans les années 80, le mouvement intégrationniste et antiraciste atteint son apogée médiatique autour de SOS Racisme et de sa petite main fétiche, "Touche pas à mon pote".
Code de la nationalité Chaque camp politique instrumentalise pour son propre compte la question immigrée. La gauche, en faisant de l'antiracisme le soc de son identité défaillante, et la droite en affichant sa fermeté pour ne pas se laisser doubler par l'extrême droite (loi "Pasqua", 1986). Le projet de réforme du code de la nationalité (1986-88) cristallise les questions de l'identité nationale et les conditions d'obtention de la nationalité française. Le nouveau code adopté impose désormais aux enfants nés en France de parents étrangers de "manifester leur volonté" de devenir français entre 16 et 21 ans, alors que l'accès à la nationalité française était auparavant automatique par le seul fait d'être né sur le territoire national.
Danger de radicalisation religieuse L'islam est devenu la deuxième religion de France par le nombre supposé de ses fidèles. Les estimations varient autour de 3,5 millions de musulmans partagés entre Français et étrangers musulmans. L'affaire du voile islamique (exclusion de trois lycéennes en 1989 pour port du foulard comme attribut religieux ostentatoire en classe) a mis en lumière la complexité de ces questions, où se mêlent des éléments contradictoires: rétraction sur l'identité religieuse du côté immigré/musulman, manipulation par les mouvements islamistes, toile de fond xénophobe anti-arabe, exclusion sociale. D'un côté, le discours raciste s'acharne à dénoncer chez tout immigré une menace. De l'autre, un repli identitaire, sous ses formes religieuses les plus radicales, pèse sur l'intégration de la majorité des immigrés d'origine musulmane en France.
"On la trouvait plutôt jolie, Lily Elle arrivait des Somalies, Lily Dans un bateau plein d'émigrés Qui venaient tous de leur plein gré Vider les poubelles à Paris" Pierre Perret.
"Immigrés d'au-delà de la Méditerranée, retournez à vos gourbis." Jean-Pierre Stirbois, Assises nationales du Front national, 30 octobre 1982.
Le Prophète 3alayhi salatou wa salaam a dit: qu’un musulman rende un service à son frère (en islam) vaut mieux qu’un mois de dévotion passé ici-même dans ma mosquée.
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