23.Et quand il fut arrivé au point d'eau de Madyan, il y trouva un attroupement de gens abreuvant [leur bêtes] et il trouva aussi deux femmes se tenant à l'écart et retenant [leurs bêtes]. Il dit : "Que voulez-vous? " Elles dirent : "Nous n'abreuverons que quand les bergers seront partis; et notre père est fort âgé".
24.Il abreuva [les bêtes] pour elles puis retourna à l'ombre et dit : "Seigneur, j'ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi".
25.Puis l'une des deux femmes vint à lui, d'une démarche timide, et lui dit : "Mon père t'appelle pour te récompenser pour avoir abreuvé pour nous". Et quand il fut venu auprès de lui et qu'il lui eut raconté son histoire, il (le vieillard) dit : "N'aie aucune crainte : tu as échappé aux gens injustes".
Est-ce que cette invocation peut vraiment changer la vie ? Quand cela a fonctionné ? Chez les Palestiniens ? Chez les Rohingyas ? Chez les Ouïghours ? Chez les Yéménites ?
Son ancètre, Joseph عليه السلام ,qui était en prison, lui n'a pas fait cette invocation et s'est retrouvé ministre du roi d'Égypte. Faut arrêter de raconter des contes de fées. Moïse عليه السلام a fait preuve d'une grande humilité, en ne demandant rien de précis malgré qu'il manquait de tout. La leçon n'est pas une incantation qui peut tout donner. La leçon est de faire preuve d'humilité, de ne rien exiger, de ne rien demander, seulement de remercier Allah pour ce qu'Il voudra bien donner.
Remarque intéressante : il y a beaucoup de parallèles entre la vie de Joseph عليه السلام et la vie de Moïse عليه السلام . Lorsqu'ils étaient au plus bas, l'un était enfermé en prison et l'autre était enfermé dehors. L'un était beau, l'autre était fort. L'un a été chassé par ses frères, l'autre a été sauvé par sa sœur. L'un a été mis dans une eau stagnante, l'autre a été mis dans une eau coulante. L'un s'est retrouvé seul avec une femme animée d'une mauvaise intention, l'autre avec une femme à la bonne attitude. L'un a sauvé l'Égypte. L'autre l'a détruit.
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