Citation
Neith a écrit:
Salamoun alaïcoum,
Bismil'AHI al Rahmani al Rahimi
Beaucoups de frères et soeurs se posent la question "que faire des intêrets bancaires".
il faut savoir que les intêrets vous sont proposer l'orsque vous ouvrez un compte courant et souscrivez un abonnement (type carte bancaire).
- L'option vous est alors proposé mais vous pouvez la refuser.
- Pour ceux et celles qui ont déja souscrit un abonnement ou ouvert un compte depuis longtemps : il suffit de les bloquer.
Pour les frères et soeurs ayant un compte courant en banque (ou compte chèque), il suffit de prendre rendez-vous avec votre agent et de lui demander le blocage de vos interêts annuels.
tout simplement.
prendre rendez-vous peut être gènant et prendre de votre temps mais rappelez vous l'interdiction des interêts et qu'il sagit de votre Djihad.
Remarque : il sagit ici d'une operation valable sur compte courant (compte chèque) uniquement, ceci ne fonctionne pas pour les autres types de comptes (livret A, compte boursier...)
Qu'ALLAH vous aide dans votre tâche.
Salamoun alaïcoum wa rahmaroul'AHI wa barakatou.
Citation
islah a écrit:
l'accessoire suit le principal
si les interets sont 7aram tout qui s en suit l est aussi
peu importe leur destination
on peut assimiler ceci aux boissons alcoolisées : si le fait de les boire est 7aram, sa production, sa vente et le fait de le servir aux buveurs et de cottoyer celui qui en boit etc etc ....sont aussi 7aram
wallahou a3lam
Citation
Neith a écrit:
Salamoun alaïcoum,
-------------------
Il sagit ici d'intêret bancaires offerts aux "clients". En Islam, la science precède l'action, pour cette raison, il faut :
- en connaitre (un minimum) sur le sujet.
- Ne pas s'en éloigner.
- Ne pas obarder un sujet autre que celui traité
Sachez que les intêrets sont offerts PAR les banques VERS le "cient".
Ceci ne constitu donc en rien un bénéfice quelconque pour la banque mais plutôt pour le "client" qui est libre de choisir s'il désire ou non accépter n'importe quelle somme d'argent (ici interêts)
pour t'a gouverne les interets offert^par les banques aux client c'est le prix de l'argent .
les interet donner par les banques ou encaisser par les banque c'est toujour le prix de l'argent,
si la banque t'offre des interet sur ton compte courant, elle achete de l'argent par anticipation et renumere celui qui est deja collecter, en d'autre sens l'intert est un moyen pour les banque a t'encourager a epargner ce qui leurs permets de faire des prets, ca c'est m'a reponse a tes critique simplictes sur le systeme bancaire.
donc le sens de l'interet est le meme, pour un emprunt ou pour epargner
.
bristoul à écrit :
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tu va un peu fort, les interet c'est pas haram, d'ailleur l'alcool aussi n'est pas haram, il faut voir pourquoi l'alcool est devenu makrouh
haram c'est uniquement quand allah le dit, dans ce cas merci de me fournir si c'est possible des sourates pour confirmer tes dire en alcool et en interet ca m'aiderais a voir plus claire car je ne fait pas la parts des choses entre hadith et sourat
merc
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tu m'apporte aucune preuve a m'a question
salamoun alaïcoum wa rahamtoul'Ahi wa barakatou.
Citation
jisuikiyes a écrit:
Salam,
Je ne sais pas ce que cela vaut, mais si on a de l'argent qui produit des interêts, alors l'on doit sûrement payer des impôts, non? si oui, alors faire glisser ces interêts vers les impôts, je ne parle pas de zakat almal, mais des impôts ajnabi.
Wa Salam
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bristoul a écrit:Citation
islah a écrit:
l'accessoire suit le principal
si les interets sont 7aram tout qui s en suit l est aussi
peu importe leur destination
on peut assimiler ceci aux boissons alcoolisées : si le fait de les boire est 7aram, sa production, sa vente et le fait de le servir aux buveurs et de cottoyer celui qui en boit etc etc ....sont aussi 7aram
wallahou a3lam
tu va un peu fort, les interet c'est pas haram, d'ailleur l'alcool aussi n'est pas haram, il faut voir pourquoi l'alcool est devenu makrouh
haram c'est uniquement quand allah le dit, dans ce cas merci de me fournir si c'est possible des sourates pour confirmer tes dire en alcool et en interet ca m'aiderais a voir plus claire car je ne fait pas la parts des choses entre hadith et sourat
merci
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bristoul a écrit:
encore une question,
si tu t'achete une maison en 2002 par exemple pour un prix de 150 000 euros
en 2010 t'a maison tu peut la vendre a 200 000 euros ce qui te fait un gain de 50 000 euros, tu fait quoi avec cette somme, tu la donne ou tu la bloque aussi ?
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