Général

Yabiladi

Annonces

Général

Actualité du Maroc et du Monde

Voyages & vacances

Culture, Histoire et régions du Maroc

Aide, astuces & bons plans

Formalités administratives & aide juridique

Sports

Halka : Blagues, poèmes, jeux, détente

Yabiladies

Mariage et administration

Organisation mariage # Maroc

Organisation mariage # International

Relations sentimentales

Problèmes de couple

Relations familiales et sociales

En attendant bébé...

Bébés, enfants, et éducation

Mode & beauté

Santé, psychologie & diététique

Ch'hiwates : Cuisine & gastronomie

Islam

Apprendre l'islam : prière, dou3a, hadith...

Islam & pensées religieuses

Ramadan 2024

Interprétation des rêves, roqya, djinn

MediaTIC

Informatique, téléphonie & multimédia

TV, Ciné, musique, people

International

Foro de Marruecos y de Marroquíes

Morocco # English board

منتدى المغرب و المغاربة حول العالم

Salam alaykûm ^^

Alors voilà j’ai une question à vous posé, il y a un sujet qui me tracasse depuis quelques jours et j’aimerai réellement avoir des réponses à ma question désolée d’avance, elle peut paraître très bête.

Donc la loi française ne condamne pas le blasphème, si j’ai bien compris nous avons le droit de nous attaquer à une religion, avoir des propos qui peuvent être à la limite de la discrimination mais pas totalement selon la loi ! Par contre, s’attaquer à une communauté c’est interdit, je fais référence à Dieudonné qui a tout de suite était accusé d’antisémitisme après ses propos. Ma question est la suivante, pourquoi on considère que s’attaquer à une religion est acceptable mais s’attaquer à une communauté ça ne l’est pas ? Alors que dans la logique des choses, je trouve que s’attaquer à une religion c’est également s’attaquer à toute une communauté ! Tu n’attaques pas seulement l’Islam mais aussi les musulmans ! Pas seulement le christianisme mais aussi les chrétiens ! Donc pourquoi interdire l’un mais pas l’autre ?



Modifié 1 fois. Dernière modification le 12/02/20 19:17 par Emnaa45.

C'est pour mieux se foutre des gens, l'hypocrisie des impies ça te dit qqch ? C'est à tous les coins de la rue, tu te doutes bien non ?

Bouge pas Blanchette Martini va te faire un discours, ça sera long donc accroche.

Mdrrr bon pour être honnête je ne connais pas ce personnage mais merci pour ta réponse

Citation
Cicada 3301 a écrit:
C'est pour mieux se foutre des gens, l'hypocrisie des impies ça te dit qqch ? C'est à tous les coins de la rue, tu te doutes bien non ?

Bouge pas Blanchette Martini va te faire un discours, ça sera long donc accroche.

Elle viendra mettre du sien dans ton sujet trust me, je te préviendrai quand elle le fera. ?

Citation
Emnaa45 a écrit:
Mdrrr bon pour être honnête je ne connais pas ce personnage mais merci pour ta réponse

Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Parler des gens et parler des idées, ce n'est pas pareil.

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

une religion c'est une idéologie avant tout, de part l'histoire , on que ça aboutit au pire abominations et aux pires dictatures... ils ont connu la barbarie de la religion, et ils ont réussi à s'en débarrasser par la raison et la critique (et le sang)... ils ont mis des lois pour garantir le droit de la critique pour éviter que ça revienne au pouvoir.

Et de part l'histoire, critiquer une communauté pourrait être un premier pas d'un programme xénophobe qui aboutit à des abominations. Afin de prévenir cela, ils ont mis des lois pour protéger les citoyens, notamment ceux des communautés minoritaires

Le chevalier François-Jean Lefebvre de La Barre, né le 12 septembre 1745 au château de Férolles-en-Brie et mort le 1er juillet 1766 à Abbeville, est un jeune homme français issu d'une famille noble condamné à mort pour blasphème et sacrilège par le tribunal d'Abbeville, puis par la Grand-Chambre du Parlement de Paris. Après avoir été soumis à la question ordinaire et extraordinaire, il dut faire amende honorable, avant d'être décapité puis brûlé. Son honneur fut défendu post mortem par Voltaire.

Son crime (blasphème) ? Il n'avait pas ôté son chapeau au passage d'une procession.

À partir du moment où La République devient laïque, la notion de blasphème devient caduque.