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PellYm785 a écrit:
Bonjour,
Oui faut juste dire la shahada.
Regarde sa signification et écoute un peu la prononciation.
Mais vraiment vite fait.
Ce n'est pas grave si tu n'as la prononce pas correctement.
J'ai entendu plusieurs conversion à la mosquée, c'est très rare quand une personne prononce la shahada correctement.
Pourtant on pourrait très bien la corriger.
Pour tes fréquentations, demande à Allah, la bonne compagnie.
Allah peut tout te donner
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Mimi_matie a écrit:
Merci pour ta réponse
Donc je dis juste ça a haute voix et je suis musulmane? Je dois pas le dire devant un imam?
J'espère rencontre des gens ici pour m'entourer parce que pas de mosquée ni de musulmans là où j'habite.
Je veux quitter cette endroit mais faut que je trouve du travail.
Est ce que je dois mettre le voile? Je me sens pas prête pour sa
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MUAY THAI a écrit:
Même si tu prononce l'attestation de fois " j’atteste qu’il n’a pas de divinité en dehors d' Allah et j’atteste que Mohammed est son Messager ".
En phonétique arabe :
« Ach-hadou Allâ ilâha ill-Allâh wa Ach-hadou Anna Mouhammadan Rasoûlou-Allâh. »
Seulement il faudrait que tu le fasse dans la mosquée avec l'imam, il te délivrera une attestation de foi il me semble qui te permettra plus tard dans ta vie d'effectuer le pèlerinage, si je me trompes pas.
Wallahou a3lem
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MUAY THAI a écrit:
Même si tu prononce l'attestation de fois " j’atteste qu’il n’a pas de divinité en dehors d' Allah et j’atteste que Mohammed est son Messager ", l'intention y est donc c'est valable.
En phonétique arabe :
« Ach-hadou Allâ ilâha ill-Allâh wa Ach-hadou Anna Mouhammadan Rasoûlou-Allâh. »
Seulement il faudrait que tu le fasse dans la mosquée avec l'imam, il te délivrera une attestation de foi il me semble qui te permettra plus tard dans ta vie d'effectuer le pèlerinage, si je me trompes pas.
Wallahou a3lem
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Il n'y a nul besoin de prononcer quoique ce soit parce que la foi n'est pas un acte de la bouche.
Il n'y a nul besoin d'aller à la mosquée parce que la foi n'est pas liée aux autres mais entre Allah et Son serviteur.
L'Islam, c'est servir Allah, c’est servir les valeurs du Clément, du Généreux et du Bienveillant, etc. Nulle divinité en dehors d'Allah. Nulle valeur en dehors des Noms d'Allah.
- L’Islam a pour but premier d’attacher le cœur à Allah, la Justice, la Sagesse, la Générosité, la Bienveillance. C’est ce qu’on désigne par la spiritualité, le tasawwuf.
- L’Islam commande aussi de respecter un certain formalisme. C’est le côté rituel, régi par le fiqh.
- L’Islam requiert aussi un certain niveau de connaissance, de croyance. C’est ce qu’on appelle le dogme, la ‘aqida.
L’Islam éduque le cœur, le corps et l’esprit. Il faut un équilibre entre les 3. Et de la méthode. Détails ici.
Lire la biographie du Prophète ﷺ est une bonne chose. Ça en dit long sur les valeurs portées par l’Islam et la méthode préconisée pour guider les gens vers le Juste, le Clément et le Bienveillant.
Quant au Qur’an, on peut commencer par lire une traduction. Et bien que sa traduction en français soit faible, voire défectueuse (détails ici), c’est un bon début quand même.
Mais le mieux, c’est de le connaître dans sa langue originelle. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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DzQuH a écrit:
Franchement ChN-W je te respectais vraiment mais là tu dépasse les bornes.
"Il n'y a nul besoin de prononcer quoique ce soit parce que la foi n'est pas un acte de la bouche." Tu ne t'arrêtes jamais avec tes nouvelles suggestions fausses ?!
L'attestation de foi se fait avec le cœur ET la bouche !! Si elle est muette alors avec le cœur suffirait mais en l'occurence elle ne l'est pas pas alhamdoulillah.
Arrête de venir avec des propos qui sortent de ta tête tonton, l'islam n'est pas à ta guise, tu ne peux pas dire ce qui te passe par la tête.
Prononcer la shaahada de vive voix est la voie qui nous a été enseignée du prophète عليه الصلاة والسلام !!
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CHN-W a écrit:
Tu énonces des règles sorties de nulle part.
La foi consiste à croire en Allah, en Ses Anges, à Ses livres, à Ses Messagers et au Jour Dernier. Elle consiste aussi à croire au destin, bon ou mauvais.
Extrait du hadith dit de Gabriel, rapporté par Mouslim.
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