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Antigone* a écrit:
Je suis comme toi, je pense que les hadith ne sont pas fiables.
D'ailleurs il n'y a pas de hadith authentiques, ou très peu éventuellement pour les mutawatir. Pour les autres, les sahih ont été jugés sains selon la chaîne de transmission, certainement pas authentiques.
La sunna, tu peux la suivre via le Coran, et en partie via les hadith mais avec beaucoup de précautions. Je pense qu'il est important de bien comprendre les principes de l'islam et rejeter les hadith qui les contredisent, ou au minimum les mettre de côté si on ne les comprends pas.
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Hasibbb a écrit:
Bah explique moi pourquoi le coran et la sunna se contredit alors ? Nulle contrainte en religion mais il faut frapper l’enfant qui ne prie pas à partir de 10ans ? Cohérence ?
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Lanoisette a écrit:
La catastrophe
Je me souviens de toi tu avais également lancé une chaine YouTube catastrophique et tu avais reconnu qu'il y avait énorméments d'erreurs et que t'allais plus parler de religion sur ce forum avant d'avoir étudier il me semble. Tu aurais du écouter ton propre conseil.
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PellYm785 a écrit:
Bon je vois que personne, ne mords à l'hameçon.
Recit dont je parle dans mon 1er commentaire n'est autre qu'un récit du Coran.
Al-Kahf 18:74
فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَٰمًا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةًۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا
Puis ils partirent tous deux; et quand ils eurent rencontré un enfant, [l'homme] le tua. Alors [Moïse] lui dit: «As-tu tué un être innocent, qui n'a tué personne? Tu as commis certes, une chose affreuse!»
Al-Kahf 18:80
وَأَمَّا ٱلْغُلَٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَٰنًا وَكُفْرًا
Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants; nous avons craint qu'il ne leur imposât la rébellion et la mécréance.
Ceux qui croient qui peuvent juger selon leur moralité.
Je vous demande à tous de m'expliquer la moralité de cette acte.
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PellYm785 a écrit:
Non il est question des savants musulmans.
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Hasibbb a écrit:
Salam a3leykoum,
Le coran je n’ai aucun doute car descendu d’allah .
Les hadith j’ai souvent du mal car c’est rapporter par des hommes, je suis souvent sceptique là-dessus .
Est-ce qu’il vous arrivent de ne pas croire la sunna ?
Il y’a beaucoup de hadith que je trouve étrange, par exemple dernièrement le hadith qui dit : « frapper vos enfants s’il ne prient pas à partir de 10ans » mais dans le coran c’est dit S2 V256 « nulle contrainte en religion » donc normalement on ne peux pas forcer la pratique religieuse de quelqu’un, d’ailleurs cela n’a aucun sens d’accomplir une pratique religieuse sans t mettre le cœur ( c’est mon avis )
Au final j’ai l’impression de croire aux hadith comme bon me semble contrairement au coran . Par exemple si je trouve un hadith que je trouve cohérent, Par exemple le hadith « la 3eme personne entre un homme et une femme seul c’est sheytan » je trouve que c’est réel doncj’y crois , sinon Allah u 3alem et je trace mon chemin?? .
Est-ce que vous aussi vous suivez les hadith selon votre moralité ? Moi c’est mon cas perso
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Shouk a écrit:
A d autres meme sur les versets du Coran vous doutez
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Alléluia a écrit:
les savants qui sont venus avant la révélation du prophète Muhammed ?
Nous n'avons envoyé avant toi que des hommes à qui Nous faisions des révélations. Demandez donc aux érudits du Livre, si vous ne savez pas.
Coran 21-7
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Hasibbb a écrit:
Tu me connais d’où pour savoir si je doute du coran, et même si c’était le cas en quoi ça aurait un quelconque rapport avec ma question de base ? Mdr les gens comme toi, d’habitude je laisse couler mais des fois faut vous cadrer.
C’est qui « vous » ? Ok je t’explique, on c’est tous poser des questions sans exception et sans forcément remettre en question la véracité du coran et l’existence de Dieu . Même Ibrahim a3leyi selem à demander à Allah de lui montrer un signe sans pour autant douter d’allah mais simplement pour raffermir son nafs . Mélange pas douter du coran et vouloir comprendre le coran .
Donc à l’avenir Quand tu vois quelqu’un s’interroger ou poser des questions que ce soit sur la sunna ou le coran, donne des réponses pertinentes ou sinon écrase , ce serait le mieux pour toi, rabi yahdina en tout cas .
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PellYm785 a écrit:
Tu as pris la mauvaise sourate.
43 وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Nous n'avons envoyé, avant toi, que des hommes auxquels Nous avons fait des révélations. Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas.
44 بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
(Nous les avons envoyés) avec des preuves évidentes et des livres saints. Et vers toi, Nous avons fait descendre le Rappel, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux et afin qu'ils réfléchissent.
(Sourate An-nahl)
Les savants musulmans sont des gens du Rappel.
Le Prophète et ses compagnons sont des gens du Rappel car ce sont les plus grands savants de l'Islam.
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Platon212 a écrit:
3alaykom salam,
Ce verset : "nulle contrainte en religion" ne stipule pas que le croyant musulman serait dépourvu d'obligation et de restriction donc de contraintes, ce serait du non sens car sinon cela voudrait dire que le croyant musulman n'est pas obligé de faire la prière, la zakat, jeûner s'il est en capacité etc car après tout on ne peut pas forcer la pratique religieuse de quelqu'un, cela viendrait du "coeur" mdrrr..
Enfaite ce verset est descendu selon le contexte qu'on ne doit pas contraindre qui que ce soit à se convertir a l'islam pendant le combat.
Puis ce verset a été abrogé par la suite par un autre..
Donc le hadith en question ne rentre pas en contradiction avec ce verset du coran.
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