Citation
aliou43 a écrit:
En effet, la règle générale dit qu' il faudrait regarder en arrière la sourate 41 qui constitue la sourate précédente.
Cependant dans le verset 7 de la sourate 42, cela ne peut être qu'Allah qui parle en s'adressant à Muhammad:
Je cite ce verset:
7. Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Coran arabe, afin que tu avertisses la Mère des cités (la Mecque) et ses alentours et que tu avertisses du Jour du rassemblement, - sur lequel il n’y a pas de doute - Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente..
En effet, il y a d'abord le "Nous" de Allah qui révèle le Coran puis le "tu" qui s'adresse à Muhammad, afin que ce dernier avertisse la Mecque
(D'autant plus que dans le Coran, ce sont les prophètes qui portent un rôle d'annonciateur et d'avertisseur, comme le dit le verset 2 de la sourate 213 :
213. Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs) ou dans le verset 19 de la sourate 5:
19. Ô gens du Livre! Notre Messager (Muḥammad) est venu pour vous éclairer après une interruption des messagers afin que vous ne disiez pas: «Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur». Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Et Allah est Omnipotent.) ou dans le verset 1 de la sourate 25:
1. Qu’on exalte la Bénédiction de Celui qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin qu’il soit un avertisseur à l’univers)
Mais si l'on considère un "Dis" avant ce verset 7, le "Nous" qui révèle le coran serait Muhammad et Allah ?
Et qui serait le "tu" alors ?
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