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Kyle Broflovski a écrit:
Soumis à quel Dieu Dominique ? Le Dieu de l'islam ( je parle du vrai islam, pas celui de l'islam des passions ) ou le Dieu des témoins de Jéhovah ? Ou le Dieu de ta propre religion ? Le Dieu de Bouddha ? Le Dieu des Hindous ? Des Mormons ?
Tu penses que les déistes ou les theistes sont soumis au même Dieu que celui des Musulmans ? Non, ils se sont créer leur propre Dieu.
Tu comprends que pour certaines personnes, nous avons pas le même Dieu et pas la même interprétation. Même les adeptes d'une même religion ne sont pas tous d'accord sur Dieu. Et nous avons l'exemple ici même. Sur l'amour d'Allah. Le Coran était très clair.
Néanmoins je vais quand même te donner une réponse ,
Effectivement le terme " Musulman" en Islam veut dire soumis à Dieu. Cependant, lorsque il rejette l'islam, comme par exemple rejeter les versets du Coran comme c'est le cas ici présent, il n'est plus soumis à son Dieu. Ou Allah si tu préfère.
Quoique il en soit , lorsque tu appartient à une religion Dominique, tu dois être vraiment soumis à ton Seigneur en fonction ce que ta religion t'enseigne. Sinon ce n'est pas la peine, sauf si tu créer ta propre religion.
Si l'image de ton Dieu n'a rien avoir les religions monothéistes, c'est autre chose. Quelqu'un peut croire que son Dieu est une licorne rose invisible qui aime tout le monde. Que tout le monde peut rentrer au Paradis, que l'alcool est licite Peu importe. Au moins il est cohérent avec lui même.
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Dominique Talib a écrit:
'Le vrai islam' est comme Dieu il est universel il aime comme Dieu Aime Kyle. Toi aussi tu crois que Dieu a créé un si vaste univers pour n’aimer qu’un petit groupe perdu sur une petite planète ?
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Yabinaute© a écrit:
Salām wa rahma,
J’aime beaucoup ta réflexion.
Je suis un peu dans le même état d’esprit.
Ça m’a fait penser à ça : [www.alajami.fr]
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Yabinaute© a écrit:
Salām wa rahma,
J’aime beaucoup ta réflexion.
Je suis un peu dans le même état d’esprit.
Ça m’a fait penser à ça : [www.alajami.fr]
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Yabinaute© a écrit:
Salām wa rahma,
J’aime beaucoup ta réflexion.
Je suis un peu dans le même état d’esprit.
Ça m’a fait penser à ça : [www.alajami.fr]
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La Louve * a écrit:
Salam 'aleikoum wa rahamtoullahi wa barakatouh,
une petite réflexion personnelle sur l'expression "aimer en Dieu"... plutôt un ressenti, pour être exacte.
Je ne sais pas très bien ce qu'on entend par là habituellement, je n'ai jamais bien compris les quelques explication que j'ai lue.
Moi ce que j'en ai compris, c'est qu'aimer en Dieu, c'est être vecteur de l'Amour avec un grand A, l'Amour d'Allah. Je pense que c'est plus belle chose qui soit.
Ce qui nous en éloigne, c'est le désir d'exclusivité, de posséder, de contrôler, alors que cet amour là inclu tout et tout le monde. Un jour, mon mari m'a dit que l'amour qu'il ressent pour moi et les enfants est le même que pour quiconque. Je l'ai vaguement mal pris sur le moment, mais au final, il n'a pas tort. Tout le reste, c'est de l'ordre de la relation, de l'attachement, de l'affectif... c'est... autre chose.
Voilà voilà, je vous partage ce petit rappel que je me fais à moi-même. Je regrette la période où je ressentais cet Amour souvent, cette belle ouverture du coeur...
Qu'Allah nous pardonne qu'Il nous aime.
Prenez soin de vous et croyez en l'Amour pour vous-même aussi.
Que la paix soit sur vous, ainsi que la Grâce d'Allah et sa Bénédiction.
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EspritFusionné a écrit:
Aimer quelqu'un en Allah est un sentiment spécial et profond qui dépasse les limites de l'amour ordinaire.
C'est un amour qui est motivé et inspiré par notre amour et notre dévotion envers Allah.
Aimer quelqu'un en Allah signifie que notre amour pour cette personne est purifié de toute intention égoïste.
C'est un amour qui trouve sa source dans notre amour pour Allah lui-même.
Cet amour se manifeste par notre bonté, notre bienveillance et notre respect envers cette personne, c'est aussi être capable de pouvoir donner sa vie pour elle.
Chercher à être une source de bien dans sa vie, à la soutenir dans son cheminement spirituel et à l'encourager à s'approcher d'Allah.
Se soucier de son bien-être tant sur le plan matériel que spirituel.
Aimer quelqu'un en Allah implique également le respect des limites établies par Allah.
Maintenir une relation chaste et respectueuse, en préservant la pudeur et la dignité de cette personne.
Eviter tout comportement ou interaction qui pourrait transgresser les principes moraux l'islam.
Enfin, aimer quelqu'un en Allah signifie que notre amour pour cette personne ne se limite pas aux circonstances ou aux changements de la vie.
C'est un amour qui est durable et constant, indépendamment des épreuves ou des difficultés que nous pourrions rencontrer.
Aimer quelqu'un en Allah est un amour profondément spirituel, empreint de pureté, de bonté et de respect pour moi, et qui durera toute une vie, même si l'on est séparé.
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Abdullah78 a écrit:
Nan c'est naturel.
Il n'est pas rare voir une personne appréciée voir l'aimer une autre parce qu'elle dit du bien de ce que la 1ere aime.
Une personne se comporte bien, dit du bien ou se comporte avec les parents, il est possible qu'on va apprécier
Une personne qui dit du bien du pays ou des origines il est possible que la personne va être appréciée.
Une personne qui dit du bien ou supporte la même équipe de foot il est possible que la personne va être appréciée.
Le dernier exemple est le plus superficiel. Mais tout ces exemples, montre l'attachement, l'amour portée pour le sujet principal.
Les parents, le pays, les origines, l'équipe de foot, etc...
Aimer en Allah, c'est signe de foi. Un signe qu'on est sincèrement attachée à Allah.
On peut aimer tout le monde dans l'Amour d'Allah, et apprécier la piété chez une personne. Ce sont deux choses différentes.
Pas toujours, déjà aimer tout le monde, je ne pense pas que vraiment possible, de même qu'entre l'amour et l'appréciation d'une qualité, d'une personne, la frontière est très flou.
Je suis peut-être défaillante, mais je suis incapable d'envisager qu'Allah n'aime pas une partie de sa création.
Comme d'autres envisagner qu'Allah a abandonné Sa Création ou Il n'existe pas car sinon le monde ne serait pas comme ça.
La conclusion est fausse mais le constat est pertinent car Allah est Tout-Puissant, voit tout, entend tout.
Pourquoi les gens souffrent si Allah aime tout le monde ?
Pourquoi des gens iront en Enfer si Allah aime tout le monde ?
Ça manque de sens.
Et le Coran est clair sur ces questions. Allah aime une partie et n'en aime pas une autre.
Allah fait l'éloge d'une partie et rabaisse une autre partie.
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Oumar_Delife a écrit:
Parfois on affirme des choses qui sont vraies, mais qui ne tiennent pas compte de tous les aspects. Je voulais vous montrer un autre point de vue, pas pour vous contredire mais pour envisager les choses d'une maniere plus globale
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