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salam

petite question

les juifs et les musulmans jeunent ils pour la meme raison pour Achoura? j ai lu que oui mais un jif avec qui je travaille me dit que non

j ai peut etre mal compris

nous jeunons aujourdhui (et hier ou demain) eux c etait hier

je voudrais avoir plus d eclaircissement sur le sujet SVP

merci

Le merite de jeuner le jour dAshoura
J'ai entendu que le fait de jeûner le jour d'Ashoura entraîne la rémission des péchés de l'année précédente en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : "Je compte sur Allah pour que le jeûne observé le jour d'Ashoura expie les péchés commis pendant l'année précédente.
Est-ce exact? Cette rémission s'applique-t-elle à tous les péchés même les majeurs?Qu'est-ce qui explique l'importance du jour?


Louanges à Allah

Premièrement,le jeûne du jour d'Ashoura permet d'expier les péchés de l'année précédente en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): «Je compte sur Allah pour que le jeûne observé le jour d'Arafa expie les péchés commis pendant l'année précédente. et l'année suivante et pour que le jeûne du jour d'Ashoura expie les péchés commis pendant l'année précédente. » (rapporté par Mouslim,1162)

Le fait de nous accorder la rémission des péchés de toute une année à cause du jeûne d'un seul jour est une manifestation de l'immense grâce divine.

Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) tenait particulièrement à jeûner le jour d'Ashoura en raison de son importance. A ce propos , Ibn Abbas (P.A.a) dit: « Je n'ai pas vu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) s'intéresser au jeûne d'un jour comme il le faisait pour Ashoura puisqu'il le préférait aux autres, exception faite de ce mois-ci (le Ramadan) (rapporté par al-Boukhari,1867)

Le terme ''yataharra" signifie singulariser par le jeûne dans le but de jouir de la récompense particulièrement désirable qui y est attachée.

Deuxièmement, la raison pour laquelle le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) tenait à jeûner l'Ashoura et y exhortait les gens réside dans ce qui est dit dans ce hadith rapporté par al-Boukhari (1865) d'après Ibn Abbas selon lequel quand le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) arriva à Médine et se rendit compte que les Juifs jeûnaient le jour d'Ashoura , il dit:

- «Qu'est-ce que c'est? »

- «Un jour heureux, un jour où Allah sauva les fils d'Israël de leurs ennemis. Et Moise le jeûna ( pour cela)

- -«Nous méritons mieux que vous d'imiter Moise»

- Et puis il le jeûna et donna l'ordre de le jeûner. »

A l'expression : «Un jour heureux» la version de Mouslim substitue «un jour important qu cours duquel Allah a sauvé Moise et son peuple de la noyade et laissé se noyer Pharaon et son peuple»

A l'expression :«Moise jeûna»,Mouslim ajoute dans sa version : « par reconnaissance envers Allah Très Haut et, par conséquent, nous le jeûnons.» La version d'al-Boukhari précise : «Nous le jeûnons par vénération pour Lui »

A l'expression : «Il donna l'ordre de le jeûner» , al-Boukhari substitue: «il dit à ses compagnons: vous méritez mieux qu'eux d'imiter Moise, alors jeûnez-le»

Troisièmement, la rémission des péchés qui résulte du jeûne d'Ashoura s'applique aux péchés mineurs. Quant aux péchés majeurs, ils nécessitent un repentir spécial.

An-Nawawi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Le jeûne du jour d'Ashoura expie tous les péchés véniels et on en déduit que seuls les péchés majeurs ne sont pas concernés». Il dit encore : « Le jeûne du jour d'Arafa expie les péchés commis pendant deux ans et le jeûne d'Ashoura expie les péchés d'une année. Si on prononce Amen au même moment que les anges le font, on obtient la rémission de tous ses péchés précédents. Chacun de ces actes possède une vertu expiatoire. S'il y a des péchés mineurs à expier, ils les expient. S'il n'y a ni péchés mineurs ni péchés majeurs à expier, on inscrit des bienfaits au profit de leur auteur et on élève son grade. S'il n'y a qu'un péché mineur ou plusieurs, en l'absence de péchés majeurs, nous espérons que les actes en question entraîneront l'allègement des péchés majeurs. Voir al-Madjmou', charh al-Mouhadhdhab,tome -.

Cheikh al-islam (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « la vertu expiatoire attachée à la purification rituelle, à la prière, au jeûne du Ramadan, à celui du jour d'Arafa et à celui du jour d'Ashoura , s'applique exclusivement aux péchés mineurs » Al-Fatawa al-Koubra,tome 5.



Islam Q&A

merci arhaye

c est ce qu il me semblait

mais pkoi quand je demande a un juif aujourd'hui pkoi il jeune il me repond ce que j ai mis comme lien

[fr.wikipedia.org]

eux selon lui fetent l exode pdt pessah la paque juive

Citation
muslimachelha a écrit:
merci arhaye

c est ce qu il me semblait

mais pkoi quand je demande a un juif aujourd'hui pkoi il jeune il me repond ce que j ai mis comme lien

[fr.wikipedia.org]

eux selon lui fetent l exode pdt pessah la paque juive

salam
wikipedia n'est pas un repere car tout le monde pour entrer sur le sujet et le modifier comme et quand il veut.
donc trouves toi un autre repere et puisque toi tu cherches une explication vaut que ce soit un site ou un savant musulman. et ce juif est libre d'expliquer ce qu'il veut, ils ont leur religion et nous la notre, et chacun doit croire a ses croyances religieuses.
salam

muslimachelha laisse tomber il ne reconnaisse ni notre prophete spls et encore moins la religion

musulmane de plus ceux qui etaient avec le prophete moussa 3alayi salam rare d entre eux etaient

étaient bon C est 12 tributs israilites descendant des fils de ya3koub(jacob) 3alay salam

dans les 12 fils ils y avait 2 demi frere des autres freres qui sont sidna yousef(josepf) 3alay salam

et

benyamine(benjamin) le seul cité dans le coran est sidna yousseh 3aly salam .

donc chaque tribut a un nom levy etc.......enfin bref c est pour te dire que c etait des denegateurs et



qu ils tuaient les prophetes la plus par d entre eux .Le prophetes 3issa a ete ballancé au romain avec

la complcités des rabbins de l epoque par JUDA qui fut un faux semblant du prophete 3issa 3alay salam

c est des gens qui complotent 365/365 l histoire est un recomencement perpetuel

a l epoque de pharaon il y avait un groupe de juif qui ne se laissaient pas faire et pharaon il en n

avait tellemnt marre qu ils voulaient les aneantir

tu prend les memes aujourd huis (les sionites pour l armeé de pharaon) tu les remplaces,t par les autres juifs de l

epoque par les palestiniens et cela devient la meme histoire


l epoque change mais les actes ne change pas

j espere que tu as compris sinon je te mets un coup de boule

lol

g bien compris

pou répondre à elham, c est une question que je me pose et que j ai le droit de me poser

je suis pas reconvertie au judaïsme !!

la Torah l Évangile et le Coran sont tous des livres saints
on a le devoir de s informer

s informer ne veut pas dire remettre en cause a mon sens

certes Wikipédia pas uns source fiable et je sais qu il faut prendre en compte avis de savants muslim

car je suis musulmane et je connais le verset "lakoum dinoukoum wa lya dini"

il n empêche que c est une question légitime eh oui je suis curieuse

on est dans un pays cosmopolite (France) et l'ignorance est source de mépris moi j aime bien m informer et comprendre ce ki se passe autour de moi


voila merci pour les explication

salam
c'est toi qui ne m'a pas compris
moi je voulais te demander de chercher les reponses a partir du coran et sunna car si tu lis bien le coran y a toute l'histoire de Moise ou Moussa et pharaon, depuis la naissance de Moise jusqu'a sa mort.
on croit tous en les prophetes et aussi les livres saints mais tu oublie une chose tres importante que leurs livres sont falcifies du coup tu ne peux pas avoir l'information d'eux.
c pour ca j'ai dit ils ont leur religion et nous la mienne, donc on croit a la notre.

Citation
muslimachelha a écrit:
l'ignorance est source de mépris

salam,

j'approuve!

Citation
muslimachelha a écrit:
salam

petite question

les juifs et les musulmans jeunent ils pour la meme raison pour Achoura? j ai lu que oui mais un jif avec qui je travaille me dit que non

j ai peut etre mal compris

nous jeunons aujourdhui (et hier ou demain) eux c etait hier

je voudrais avoir plus d eclaircissement sur le sujet SVP

merci

il faut jeuner 2 jour d'apres un hadith, pour ne pas faire comme les juifs,

c'est a dire le 9 et le 10 mouharem (premier mois hegirien) ou le 10 et 11 mouharem...

il est recommandé de mettre le khol, donner des kdo aux petits enfants ...

eh oyui on a notre noel a nous aussi, pas pour un bur commercial mais ^pour plus s'approcher d'allah.