Citation
in15 a écrit:
Salam aleykoum,
l'alcool est haram, donc est-ce que donner de l'argent à un sdf alcoolique qui va acheter de l'alcool est haram ?
Si c'est haram, alors est-ce que payer un loyer dont le propriétaire va utiliser pour payer son crédit immobilier (le crédit de l'appartement que vous louez) avec intérêts est haram ?
Merci d'avance pour vos réponses.
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in15 a écrit:
Salam aleykoum,
l'alcool est haram, donc est-ce que donner de l'argent à un sdf alcoolique qui va acheter de l'alcool est haram ?
Si c'est haram, alors est-ce que payer un loyer dont le propriétaire va utiliser pour payer son crédit immobilier (le crédit de l'appartement que vous louez) avec intérêts est haram ?
Merci d'avance pour vos réponses.
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in15 a écrit:
Salam aleykoum,
l'alcool est haram, donc est-ce que donner de l'argent à un sdf alcoolique qui va acheter de l'alcool est haram ?
Si c'est haram, alors est-ce que payer un loyer dont le propriétaire va utiliser pour payer son crédit immobilier (le crédit de l'appartement que vous louez) avec intérêts est haram ?
Merci d'avance pour vos réponses.
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Parenthèse a écrit:
Y a pas de mal à marchander avec les non-musulmans, ça se faisait à l'époque.
Sinon on peut plus rien leur acheter, ni leur vendre (vêtements par exemple).
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in15 a écrit:
Salam,
oui faire du commerce avec des nons-musulmans n'est pas haram.
Mais ça dépend du type de commerce :
-acheter du pain à un non-musulman => pas haram
-acheter de l'alcool à un non-musulman => haram.
Dans mon exemple, louer un appartement n'est pas haram.
Je suis d'accord que le propriétaire fait ce qu'il veut avec l'argent du loyer.
Le problème, c'est que le locataire sait "d'avance", avant même d'avoir signé le bail, que le propriétaire va utiliser cet argent pour payer le crédit de l'appartement loué.
Donc si le locataire a signé le bail c'est que quelque part il est aussi complice du riba, car il aide le propriétaire à rembourser le crédit à intérets.
En faite c'est comme si tu donnes de l'argent à un sdf dont tu sais déjà qu'il va le dépenser pour boire de l'alcool => est-ce que tu es complice de son péché ?
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saphir a écrit:
SAlam
serais tu coupable que un de tes employé achète du haram avec l'argent qui lui est du ? pareil pour le loyer
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Parenthèse a écrit:
Salam
Oui bien sûr il faut acheter des choses qui ne sont pas illicites.
Quand tu donnes de l'argent à un sdf, c'est comme si tu lui offrais de l'alcool si tu sais d'avance que c'est ce qu'il va acheter.
Puis il me semble que pour les dons il faut privilégier les musulmans.
En ce qui concerne ton loyer, ça te ne regarde pas si le propriétaire a son appartement sous crédit. Toi tu payes de façon licite cet appartement. Ce que le propriétaire en fait, tu n'es pas responsable.
Puis c'est pareil, imaginons que tu payes quelqu'un pour un service qu'il t'a rendu. Tu sais pas ce qu'il va en faire de cet argent, et si c'est un non-musulman il y a énormément de chances pour que ce ne soit pas licite. Mais t'es pas responsable, toi tu l'as payé pour le fruit de son travail, pas pour qu'il achète je ne sais quoi. Contrairement à un sdf à qui tu donnes de l'argent pour que justement il s'achète quelque chose.
Toi tu payes ton loyer parce que le propriétaire te le prête, pas pour qu'il paye son appartement avec intérêts.
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a écrit:
Le problème, c'est que le locataire sait "d'avance", avant même d'avoir signé le bail, que le propriétaire va utiliser cet argent pour payer le crédit de l'appartement loué.
Donc si le locataire a signé le bail c'est que quelque part il est aussi complice du riba, car il aide le propriétaire à rembourser le crédit à intérets.
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in15 a écrit:
Salam,
oui faire du commerce avec des nons-musulmans n'est pas haram.
Mais ça dépend du type de commerce :
-acheter du pain à un non-musulman => pas haram
-acheter de l'alcool à un non-musulman => haram.
Dans mon exemple, louer un appartement n'est pas haram.
Je suis d'accord que le propriétaire fait ce qu'il veut avec l'argent du loyer.
Le problème, c'est que le locataire sait "d'avance", avant même d'avoir signé le bail, que le propriétaire va utiliser cet argent pour payer le crédit de l'appartement loué.
Donc si le locataire a signé le bail c'est que quelque part il est aussi complice du riba, car il aide le propriétaire à rembourser le crédit à intérets.
En faite c'est comme si tu donnes de l'argent à un sdf dont tu sais déjà qu'il va le dépenser pour boire de l'alcool => est-ce que tu es complice de son péché ?
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Darélia a écrit:
Salam ,
Non , ce n 'est pas toi qui pratique l'usure. C'est le propriétaire si c'est le cas.
Tous les propriétaires ne pratiquent pas l'usure .
Si l'usure est interdite , les appartements ne seraient pas aussi cher et tu pourrais être propriétaire.
Malheureusement , on vit dans des sociétés injustes qui rackettent la populasse et qui l'empêche de progresser socialement.
Il faut être honnête si tu es pauvres , ce n'est pas en t'endettant pendant 30 ans pour un T3 que cela changera. Au contraire , tu seras dépendantes de la banque . Tous tes choix de vies dépendront de ce credit.