Sans attendre l'avis de l'imam que je respecte au plus haut pointCitation
naben96 a écrit:
Bonjour,
J'ai besoins d'informations sur la repudiation en islam.
Je m'explique : mon mari est très colérique, violent et m'insulte à chaque dispute.
Mais ce n'est pas tout, il a dit plusieurs fois 'tu es divorcée" (il l'a dit un jour 2 fois de suite puis un autre jour une autre fois.
A chaque dispute, il jure sur Dieu qu'll va divorcer et qu'il ne veut plus rester avec moi. Le probleme, c'est qu'il regrette et ne se souvient plus de ce qu'il a dit une fois qu'il est calmé.
Mon père ne veut plus que je continue à rester mariée avec lui car selon lui, je lui suis interdite et donc dans le péché. Mon mari ne veut entendre parler de separation car ne pense pas ce qu'il dit quand il est hors de lui.
De plus, il me semble qu'il y doit avoir des conditions pour que ce talaq soit valide.
Je suis complètement perdue.
je vais me renseigner auprès de l'imam de la mosquée.
Merci de me renseigner sur ce sujet en attendant.
Il souffre d'un machisme et d'un égoïsme démesuré et empoisonne la vie de sa famille et sa femme en premier chef.. Le genre de mec qui pourrit une vie..Citation
Clothilde33 a écrit:
Ton mari à l'air de souffrir de problème psychologiques.
A-t'il pensé à se faire soigner ?
En effet, en plus il n'a pas l'air d'avoir appris à gérer ses émotions.Citation
chrisado a écrit:
Il souffre d'un machisme et d'un égoïsme démesuré et empoisonne la vie de sa famille et sa femme en premier chef.. Le genre de mec qui pourrit une vie..
Salam,Citation
Frèreposé69 a écrit:
...
Par contre si ton mari prononce le divorce en état de colère extrême c'est invalide.
Si vous avez eu des rapports sexuels pendant le mois et qu il te divorce c'est invalide même si il te divorce 100 fois.
Autrement dit il y a des moments précis pour que le divorce soit comptabilisé.
Enfin le Khouluh qui est une annulation du zawaj par l épouse mais attention il faut des conditions valables (les tiennes me semblent valables Allah ou aalam renseigne toi bien auprès d un imam).
Dans ce cas tu demandes à ton mari le divorce et il l accepte avec des témoins et restitution de la dot. Sans ça ton Khouluh n'est pas valide.
Justement ce n'est pas nécessairement le cas: une femme peut demander le khul3 lorsqu'elle subit des abus pour éviter d'avoir à faire appel à juge etc et ce n'est que dans cette situation qu'il y a retour de dote.Citation
Frèreposé69 a écrit:
Lolote les conditions que tu mentionnes même en cas d'abus impliquent un Khouluh avec ces règles.
Ce que je dis ne porte pas à confusion. Si après la période de règles et donc de purification (entre 2 cycles) vous avez eu des rapports et bien toute demande n'est pas valide même si elle est faite plusieurs fois.
La règle c'est la règle même si elle doit nous déplaire.
Il faut que l épouse soit en état de purification pour que le divorce soit valide.
Il existe beaucoup d'informations disponibles en librairie inshaAllah.
Pour ma part 4 imams m'ont dit la même version.
Wa Allah ou Aalam.
Citation
Frèreposé69 a écrit:
Je suis d accord avec oukhtyfillah. Il faut voir ces demandes comme un signal de malaise certain.
Sois vous vous reconciliez soit vous allez prendre le risque de vraiment divorcer.
Je t'ai exposé les règles.
Ensuite il y a la situation du couple dont il faut tenir compte.
Je te conseille de suivre toutes les étapes de la réconciliation car cela vaut mieux selon Allah soubhana wa taala.