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Origine de la darija !
14 février 2015 22:04
Citation
allami78 a écrit:
t'es enfin convaincu ?
winking smiley

convaincu de quoi?
a
15 février 2015 00:38
Citation
Lord-Jawad a écrit:
convaincu de quoi?
raisonnement simple:
1. la majorité des arabes du maghreb sont d'origine berbere (prouvé génétiquement).
2. cela signifie qu'a un moment de l'histoire, des populations non arabes ont adopté un dialecte arabe, ceci a pu se faire de facon progressive.
3. quand des populations adoptent une langue qui n'est pas leur langue d'origine, elles baragouinent et déforment la langue originelle en une sorte de patois, conservant le lexique mais déformant la grammaire et les structures syntaxiques.
4. conclusion sur l'origine de darija: darija c'est la langue arabe déformé par les berberes.
15 février 2015 01:48
Citation
allami78 a écrit:
raisonnement simple:
1. la majorité des arabes du Maghreb sont d'origine berbère (prouvé génétiquement).
2. cela signifie qu'a un moment de l'histoire, des populations non arabes ont adopté un dialecte arabe, ceci a pu se faire de façon progressive.
3. quand des populations adoptent une langue qui n'est pas leur langue d'origine, elles baragouinent et déforment la langue originelle en une sorte de patois, conservant le lexique mais déformant la grammaire et les structures syntaxiques.
4. conclusion sur l'origine de darija: darija c'est la langue arabe déformé par les berbères.

1. non, je dirais plutôt (en s'appuyant sur les résultats des études dont on a parlé ici) que les Maghrébins arabophones et berbérophones sont génétiquement parlant principalement des arabo-berbères.
2. oui.
3. non, parce qu'on comparant l'arabe darija marocain avec les autres darija et l'arabe foS7a, on constate que la grammaire darija est tout-à-fait arabe.
4. non, l'arabe darija c'est le dialecte que les hilaliens ont amené avec eux d'Arabie.
a
15 février 2015 15:03
Citation
Lord-Jawad a écrit:
1. non, je dirais plutôt (en s'appuyant sur les résultats des études dont on a parlé ici) que les Maghrébins arabophones et berbérophones sont génétiquement parlant principalement des arabo-berbères.
2. oui.
3. non, parce qu'on comparant l'arabe darija marocain avec les autres darija et l'arabe foS7a, on constate que la grammaire darija est tout-à-fait arabe.
4. non, l'arabe darija c'est le dialecte que les hilaliens ont amené avec eux d'Arabie.

1. des arabo-berberes ? tu te moques de qui ?
regarde les résultats génétiques....
les marocains ont plus de genes d'origine européenne que d'origine arabe.
et puis les arabes d'arabie aussi ont quelques génes d'origine berbere, est ce a dire que eux aussi tu vas les appeler arabo-berberes ?
2.
3. ca c'est toi qui le dit, mais manifestement c'est faux, je parle darija mais je ne comprend rien a l'arabe classique et je ne comprend pas les chaines arabes.
donc ca prouve bien que ce sont des langues différentes.
d'ailleurs la plupart des marocains qui n'ont pas subi le bourrage de crane scolaire ne comprennent pas l'arabe classique.
4. donc un dialecte venu il y a mille ans au maroc n'aurait subi aucune altération ??? bref tu as une image sacralisé de la langue arabe ce qui t'empeche d'avoir un regard rationel et critique.
le jour ou tu cesseras d'etre musulman, tu pourras aborder ces sujets d'un point de vue intelligent.

tiens un peu d'instruction sur le seul dialecte officialisé: le maltais (comme par hasard il fut officialisé par des populations non musulmanes)
[fr.wikipedia.org]
15 février 2015 17:28
Citation
allami78 a écrit:
1. des arabo-berberes ? tu te moques de qui ?
regarde les résultats génétiques....
les marocains ont plus de genes d'origine européenne que d'origine arabe.
et puis les arabes d'arabie aussi ont quelques génes d'origine berbere, est ce a dire que eux aussi tu vas les appeler arabo-berberes ?
2.
3. ca c'est toi qui le dit, mais manifestement c'est faux, je parle darija mais je ne comprend rien a l'arabe classique et je ne comprend pas les chaines arabes.
donc ça prouve bien que ce sont des langues différentes.
d'ailleurs la plupart des marocains qui n'ont pas subi le bourrage de crane scolaire ne comprennent pas l'arabe classique.
4. donc un dialecte venu il y a mille ans au Maroc n'aurait subi aucune altération ??? bref tu as une image sacralisé de la langue arabe ce qui t’empêche d'avoir un regard rationnel et critique.
le jour ou tu cesseras d’être musulman, tu pourras aborder ces sujets d'un point de vue intelligent.

tiens un peu d'instruction sur le seul dialecte officialisé: le maltais (comme par hasard il fut officialisé par des populations non musulmanes)
[fr.wikipedia.org]

1. je te répondrai plus tard
3. ((je parle darija mais je ne comprend rien a l'arabe classique et je ne comprend pas les chaines arabes.

donc ça prouve bien que ce sont des langues différentes.))


a. la plupart des berbérophones ne comprennent que leurs propres dialectes donc ça prouve bien que ce sont des langues différentes.

tu vois ce que ton raisonnement donne avec le berbère? - la même chose - es-tu prêt à accepter qu'une langue berbère unique n'existe pas?

b. comment tu explique le fait que beaucoup d’analphabètes marocains arrivent à comprendre d'autres dialectes arabes?

((d'ailleurs la plupart des marocains qui n'ont pas subi le bourrage de crane scolaire ne comprennent pas l'arabe classique.))

c'est faux - je connais beaucoup d’analphabètes qui comprennent l'arabe classique.

et à propos de bourrage: c'est le bourrage de crane que tu as subi de la part des berbéristes qui te fait dire ce que tu viens de dire.

4. je te répondrai plus tard.
a
15 février 2015 17:39
1. j'attend ta réponse avec des données
2. ok
3.
a.idem pour les langues berberes: il y en a 3 grosso modo déja décrite par ibn khaldoun (zenete: rif et chaoui; sanhadja: kabyle et moyen atlas; masmouda: souss et région de marakech)
b. c'est faux, les analphabetes marocains ne comprennent pas l'arabe classique (sauf s'ils l'ont appris), j'ai personnellement fait plusieurs fois le test dans mon entourage avec des gens qui parlent parfaitement darija (mais qui n'ont pas été a l'école arabe ni bombardé par la télé arabe)
4. si tu parviens a nous expliquer que l'arabe a un statut particulier en linguistique, c'est meme pas la peine. toutes les langues réagissent plus ou moins de la meme facon avec le temps, elles s'altèrent, évoluent, changent, se mélangent etc... l'arabe ne fait pas exception sauf pour les religieux qui lui attribuent un statut particulier et sacré !
16 février 2015 03:29
Citation
allami78 a écrit:
1. des arabo-berbères ? tu te moques de qui ?
regarde les résultats génétiques....
les marocains ont plus de gènes d'origine européenne que d'origine arabe.
et puis les arabes d’Arabie aussi ont quelques gènes d'origine berbère, est ce a dire que eux aussi tu vas les appeler arabo-berbères ?

[en.wikipedia.org]

population ------------- E-M81 --------------- J-P209

Morocco ------------------ 52.8 ------------------- 26.4

Morocco ------------------ 49.0 ------------------- 10.0

Morocco ------------------ 65.0 ------------------- 09.0

Morocco ------------------ 55.0 ------------------- 20.0

Morocco ------------------ 63.6 ------------------- 13.6

Morocco ------------------ 03.6 ------------------- 60.7

Morocco ------------------ 32.6 ------------------- 20.4

donc les marocains sont principalement arabo-berbères

population ------------- E-M81 --------------- J-P209

arabs ---------------------- 32.6 ------------------- 20.4

arabs ---------------------- 52.2 ------------------- 15.9

sahrawis ------------------ 59.5 ------------------- 20.2

sahrawis ------------------ 75.8 ------------------- 17.2

donc les arabs et les sahrawis sont arabo-berbères

population ------------- E-M81 --------------- J-P209

berbers ------------------- 65.0 ------------------- 11.1

berbers ------------------- 65.0 ------------------- 10.0

berbers ------------------- 68.7 ------------------- 06.3

berbers ------------------- 71.0 ------------------- 05.8

berbers ------------------- 79.6 ------------------- 01.9

berbers ------------------- 77.6 ------------------- 01.5

berbers ------------------- 72.4 ------------------- ------

berbers ------------------- 79.1 ------------------- ------

berbers ------------------- 84.8 ------------------- ------

berbers ------------------- 89.8 ------------------- ------

berbers ------------------- 98.5 ------------------- ------

donc une partie des berbères est arabo-berbère



Modifié 1 fois. Dernière modification le 16/02/15 03:32 par Lord-Jawad.
a
17 février 2015 00:14
Citation
Lord-Jawad a écrit:
[en.wikipedia.org]

population ------------- E-M81 --------------- J-P209

Morocco ------------------ 52.8 ------------------- 26.4

Morocco ------------------ 49.0 ------------------- 10.0

Morocco ------------------ 65.0 ------------------- 09.0

Morocco ------------------ 55.0 ------------------- 20.0

Morocco ------------------ 63.6 ------------------- 13.6

Morocco ------------------ 03.6 ------------------- 60.7

Morocco ------------------ 32.6 ------------------- 20.4

donc les marocains sont principalement arabo-berbères

population ------------- E-M81 --------------- J-P209

arabs ---------------------- 32.6 ------------------- 20.4

arabs ---------------------- 52.2 ------------------- 15.9

sahrawis ------------------ 59.5 ------------------- 20.2

sahrawis ------------------ 75.8 ------------------- 17.2

donc les arabs et les sahrawis sont arabo-berbères

population ------------- E-M81 --------------- J-P209

berbers ------------------- 65.0 ------------------- 11.1

berbers ------------------- 65.0 ------------------- 10.0

berbers ------------------- 68.7 ------------------- 06.3

berbers ------------------- 71.0 ------------------- 05.8

berbers ------------------- 79.6 ------------------- 01.9

berbers ------------------- 77.6 ------------------- 01.5

berbers ------------------- 72.4 ------------------- ------

berbers ------------------- 79.1 ------------------- ------

berbers ------------------- 84.8 ------------------- ------

berbers ------------------- 89.8 ------------------- ------

berbers ------------------- 98.5 ------------------- ------

donc une partie des berbères est arabo-berbère
et rebelotte, tu as effacé tout ce que je t'ai expliqué dpeuis le début.
1. Y-haplougroup = 1/46 = 2.17% du patrimoine génétique, donc regarder le chromosome Y pour déterminer les origines est non pertinent, il faut regarder le génome en entier (23 paires de chromosomes)
2. les études autosomales (sur l'ensemble du génome) indiquent que les marocains sont majoritairement d'origine berbere (plus de 80 à 90%)
3. ces memes études montrent que l'apport génétique des arabes representent au plus 5 à 10% chez les marocains, il est souvent inférieur a l'apport génétique d'autres populations: européens, africains.
4. ces mémes études génétiques montrent que l'apport des berberes aient de 3 à 5% en arabie.

donc avec tout ca
1. si les marocains sont arabo-berberes, alors ils sont surtout berbero-africains ou berbero européens.
2. si les marocains sont arabo-berberes, alors les egyptiens sont aussi arabo-berberes et les saoudiens aussi (ce qui n'a plus de sens).
17 février 2015 01:11
Citation
allami78 a écrit:
et rebelote, tu as effacé tout ce que je t'ai expliqué depuis le début.
1. Y-haplougroup = 1/46 = 2.17% du patrimoine génétique, donc regarder le chromosome Y pour déterminer les origines est non pertinent, il faut regarder le génome en entier (23 paires de chromosomes)
2. les études autosomales (sur l'ensemble du génome) indiquent que les marocains sont majoritairement d'origine berbère (plus de 80 à 90%)
3. ces mêmes études montrent que l'apport génétique des arabes représentent au plus 5 à 10% chez les marocains, il est souvent inférieur a l'apport génétique d'autres populations: européens, africains.
4. ces mêmes études génétiques montrent que l'apport des berbères aient de 3 à 5% en Arabie.

donc avec tout ça
1. si les marocains sont arabo-berbères, alors ils sont surtout berbéro-africains ou berbéro-européens.
2. si les marocains sont arabo-berbères, alors les égyptiens sont aussi arabo-berbères et les saoudiens aussi (ce qui n'a plus de sens).

((et rebelote, tu as effacé tout ce que je t'ai expliqué depuis le début.))

non - je n'ai rien effacé

un petit exemple qui montre que les études sur les chromosomes Y ne sont pas inutiles:

génération 1:

(hommes) : A + B + B + B (1 contre 3)
(femmes) : a + b + b + b

(couples) : A-b + B-a + B-b - B-b

génération 2:

(hommes) : A + A + B + B + B + B + B + B (2 contre 6) = (1 contre 3)
(femmes) : a + a + b + b + b + b + b + b

remarque : les pourcentages ne changent pas

c'est pourquoi je me suis appuyé sur des études fais sur les chromosomes Y

les études autosomales nous renseignent sur les mélanges - et les études dont on a parlé montrent que les arabes et les berbères se sont mélangés

tu me dis que le pourcentage d'apport européen et africain excède le pourcentage d'arabe - dis moi alors pourquoi ce n'est pas le cas dans les études sur les chromosomes Y ?



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/02/15 01:15 par Lord-Jawad.
a
17 février 2015 01:17
Citation
Lord-Jawad a écrit:
((et rebelotte, tu as effacé tout ce que je t'ai expliqué depuis le début.))

non - je n'ai rien effacé

un petit exemple qui montre que les études sur les chromosomes Y ne sont pas inutiles:

génération 1:

(hommes) : A + B + B + B (1 contre 3)
(femmes) : a + b + b + b

(couples) : A-b + B-a + B-b - B-b

génération 2:

(hommes) : A + A + B + B + B + B + B + B (2 contre 6) = (1 contre 3)
(femmes) : a + a + b + b + b + b + b + b

remarque : les pourcentages ne changent pas

c'est pourquoi je me suis appuyé sur des études fais sur les chromosomes Y

les études autosomales nous renseignent sur les mélanges - et les études dont on a parlé montrent que les arabes et les berbères se sont mélangé

tu me dis que le pourcentage d'apport européen et africain excède le pourcentage d'arabe - dis moi alors pourquoi ce n'est pas le cas dans les études sur les chromosomes Y ?
parce que les chromosomes Y ne veulent pas dire grand chose tout simplement (effet fondateur d'une population, plus une population est isolée et peu nombreuse, plus sa distribution en chromosome sexuel est homogène et faible, d'ou les 90% de E1B1 chez les berberes tunisiens ou les 90 de J1 chez les tribus bédouines).

l'analyse des chromosomes Y étaient le début de la génétique (ca coutait moins cher d'analyser un seul chromosome qui passer de pere en fils que d'en analyser 46, d'ou les études sur les chromosomes Y et les études sur l'ADN mitochondrial: autre ADN qui est court et facile a analyser).
petite histoire de la génétique:
1. on a commencé par analyser les groupes sanguins et leur répartition dans les populations
2. puis on a analysé les protéines au niveau immunitaires (systèmes HLA)
3. puis les chromosomes sexuels X et Y
4. puis l'ADN mitochondrial (ADN qui se situent dans les mitochondries)
5. depuis quelques années, on analyse l'ADN dans son entier (car les prix des analyses se sont effondrés)

le premier séquencement du génome humain a couté 1 milliard de dollars
aujourd'hui, les analyses de tout ton génome coute 200€



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/02/15 01:20 par allami78.
17 février 2015 01:24
Citation
allami78 a écrit:
parce que les chromosomes Y ne veulent pas dire grand chose tout simplement (effet fondateur d'une population, plus une population est isolée et peu nombreuse, plus sa distribution en chromosome sexuel est homogène et faible, d'ou les 90% de E1B1 chez les berberes tunisiens ou les 90 de J1 chez les tribus bédouines).

l'analyse des chromosomes Y étaient le début de la génétique (ca coutait moins cher d'analyser un seul chromosome qui passer de pere en fils que d'en analyser 46, d'ou les études sur les chromosomes Y et les études sur l'ADN mitochondrial: autre ADN qui est court et facile a analyser).
petite histoire de la génétique:
1. on a commencé par analyser les groupes sanguins et leur répartition dans les populations
2. puis on a analysé les protéines au niveau immunitaires (systèmes HLA)
3. puis les chromosomes sexuels X et Y
4. puis l'ADN mitochondrial (ADN qui se situent dans les mitochondries)
5. depuis quelques années, on analyse l'ADN dans son entier (car les prix des analyses se sont effondrés)

le premier séquencement du génome humain a couté 1 milliard de dollars
aujourd'hui, les analyses de tout ton génome coute 200€

tu n'as pas répondu à ma question:

tu me dis que le pourcentage d'apport européen et africain excède le pourcentage d'arabe - dis moi alors pourquoi ce n'est pas le cas dans les études sur les chromosomes Y ?
a
17 février 2015 18:51
Citation
Lord-Jawad a écrit:
tu n'as pas répondu à ma question:

tu me dis que le pourcentage d'apport européen et africain excède le pourcentage d'arabe - dis moi alors pourquoi ce n'est pas le cas dans les études sur les chromosomes Y ?
parce que J1 ne signifie pas forcément arabe...
J1 vient du moyen orient et il ne t'aura pas échappé que les berberes viennent aussi du moyen orient.
avec ce genre de raisonnement, on pourrait dire que 30% à 40% des saoudiens sont d'origine nord africaine et que 30%à 40% des maliens sont berberes...
17 février 2015 22:22
Pourquoi chercher midi à quatorze heure : la darija maghrébine c'est simplement une mixture de toutes les langues, avec une prédominance de l'arabe, qu'on apporté les différents envahisseurs au Maghreb, tout cela établi sur un substrat berbère originel.
Au fil du temps la grammaire arabe s'est simplifiée avec notamment la perte du duel, beaucoup de mots on connu un glissement de sens, et on a tendance à ne pas prononcer les voyelles brèves :
al ba9ara = el beg'ra; el 7imar = el 7'mar ; sabah el khir = s'bah el khir etc.
Il en résulte que si on a du mal à comprendre un oriental, eux, avec notre manie d'avaler les lettres, ils ne nous comprennent pas du tout, et se demandent même si c'est de l'arabe !

La darija varie d'une région à l'autre en fonction de sa propre histoire et l'influence de ses conquérants. Il nous reste même encore du latin : en Algérie on appelle les oliviers non greffés aux olives amères "ez'bôuj", en latin acerbus signifie amer ; moûredj de amurca (eau mélanger à l'huile d'olive)
Il y a toutefois une certaine homogénéité entre les trois pays - avec un bémol pour la Tunisie - en raison des anciens mouvements de populations lorsque les frontières étaient inexistantes.
J'ai lu qu'un grand groupe de mes ancêtres Kutama se sont installé dans le Rif vers le XII eme siècle, par exemple. Il faudra que je retrouve le lien.
a
18 février 2015 20:25
Citation
piducas a écrit:

J'ai lu qu'un grand groupe de mes ancêtres Kutama se sont installé dans le Rif vers le XII eme siècle, par exemple. Il faudra que je retrouve le lien.
exact d'ailleurs, la tribu ketama est toujours présente dans le nord du maroc et ils parlent arabe.
mais lord va nous expliquer qu'ils sont des bédouins du yémen.
18 février 2015 21:50
Citation
allami78 a écrit:
exact d'ailleurs, la tribu ketama est toujours présente dans le nord du maroc et ils parlent arabe.
mais lord va nous expliquer qu'ils sont des bédouins du yémen.

Non, en effet, ils ne viennent pas du levant, ce sont des amazighs qui occupaient la région formée par le triangle Bajaia, Skikda, Constantine. Région montagneuse la plus arrosée et boisée d’Algérie qui en faisait un rempart naturel contre les incursions ennemis.
La présence arabe en pays kutama a toujour été insignifiante, même les Banu hillal ne s'y sont pas aventuré.
Pourtant ils ont été arabisé ! (préhilalien) Comment ?
Les Kutama mené par un prédicateur chiite venu de Syrie et qui a su les sensibiliser à ses thèses, ont été le fer de lance de ce qui sera le califat fatimide qui s'imposera de l’atlantique au moyen orient. Au passage ils fonderont la ville du Caire. On estime à 200 000 le nombre d'hommes parti guerroyer lors du califat.

Le califat chiite finira par s’effondrer et le Maghreb revenir au sunnisme, les Kutama seront alors considéré comme des parias et retournerons se faire oublier à l’abri de leurs montagnes. Ils ramènerons avec eux la langue arabe apprise pendant des décennies aux quatre coins de l'empire. Le qualificatif "kutmi" étant devenu infamant, chaque fraction optera pour un nouveau nom de tribu se référant le plus souvent à un saint venu parfois d’Andalousie ou du Maroc ( Ouled Sidi abdelaziz ; ouled Sidi Ouareth etc ) . Au fil des siècle ils oublierons eux même qu'ils ont été les Kutama qui a fondé un empire.

avant cela, au Caire, pour punir le Maghreb de sa volte face, le dernier calife chiite distribuait aux chefs de la turbulente tribu des Banu hillal installé au sud de l’Égypte, des titres de propriété (les 9it3a) sur des terres situées au Maghreb et qu'il estimait lui appartenir.
Les Banu hillal ne se ferons pas prier et on les verra venir réclamer (violemment) leur dû.
Mais ça c'est une autre histoire.
18 février 2015 22:54
Citation
piducas a écrit:
Pourquoi chercher midi à quatorze heure : la darija maghrébine c'est simplement une mixture de toutes les langues, avec une prédominance de l'arabe, qu'on apporté les différents envahisseurs au Maghreb, tout cela établi sur un substrat berbère originel.
Au fil du temps la grammaire arabe s'est simplifiée avec notamment la perte du duel, beaucoup de mots on connu un glissement de sens, et on a tendance à ne pas prononcer les voyelles brèves :
al ba9ara = el beg'ra; el 7imar = el 7'mar ; sabah el khir = s'bah el khir etc.
Il en résulte que si on a du mal à comprendre un oriental, eux, avec notre manie d'avaler les lettres, ils ne nous comprennent pas du tout, et se demandent même si c'est de l'arabe !

La darija varie d'une région à l'autre en fonction de sa propre histoire et l'influence de ses conquérants. Il nous reste même encore du latin : en Algérie on appelle les oliviers non greffés aux olives amères "ez'bôuj", en latin acerbus signifie amer ; moûredj de amurca (eau mélanger à l'huile d'olive)
Il y a toutefois une certaine homogénéité entre les trois pays - avec un bémol pour la Tunisie - en raison des anciens mouvements de populations lorsque les frontières étaient inexistantes.
J'ai lu qu'un grand groupe de mes ancêtres Kutama se sont installé dans le Rif vers le XII eme siècle, par exemple. Il faudra que je retrouve le lien.


non, je ne suis pas d'accord - la darija n'est pas une mixture - c'est un dialecte arabe - la darija marocaine - celle que je connais le mieux - a emprunté des mots au français et à l'espagnol et n'a presque rien emprunté au berbère.

la grammaire s'est simplifiée en Arabie pas ici - le duel n'existe dans aucun dialecte arabe - dans tous les autres dialectes arabes il y a eu glissement de sens - en ce qui concerne l'élimination des voyelles courtes la différence entre nous et les orientaux n'est qu'une différence de degré - en syrien : lba2 ra (au lieu de alba9arah) , le7 mar (au lieu de al7imar) , nn har (au lieu de nnahar)

écoute les khaliji, les yéménites et les irakiens avant de dire quoi que ce soit concernant la prononciation

la plupart des orientaux n'ont jamais entendu que les dialectes égyptiens, chamis et khalijis - c'est normal qu'ils ne comprennent pas nos dialectes sans qu'ils lui laisse un peu de temps

aujourd'hui beaucoup de marocains comprennent le syrien - il fut un temps où les gens ne comprenaient pas ce dialecte - et j'étais l'un d'eux - et il a suffit que je regarde un seul feuilleton syrien pour maîtriser ce dialecte



Modifié 1 fois. Dernière modification le 18/02/15 23:21 par Lord-Jawad.
19 février 2015 17:04
Citation
Lord-Jawad a écrit:
non, je ne suis pas d'accord - la darija n'est pas une mixture - c'est un dialecte arabe - la darija marocaine - celle que je connais le mieux - a emprunté des mots au français et à l'espagnol et n'a presque rien emprunté au berbère.

la grammaire s'est simplifiée en Arabie pas ici - le duel n'existe dans aucun dialecte arabe -


Je ne sais pas pour le marocain, mais je peux t'assurer que la darija algérienne ne manque pas de berbérismes, avec une bonne proportion sur le littorale nord et plus rare dans les parlés hillalien de l'intérieur du pays. De plus il y a de nombreux mots qu'on croit arabe alors qu'il sont d'origine berbère, j’ignore si vous les utilisez aussi au Maroc :

chlaghem (d'origine berbère) = moustaches = chareb en foçha, alors que pour nous ce sont juste les lèvres.
felouss = poussin = ketkout
fekroun ou boufekren = tortue = soula7fa
tafeliless ou tifliliss = hirondelle = ebtila3, el khetaf
3atrouss = le bouc = dhakr el ma3z
fernane = le liège = falina
fartatou , boufartatou = papillon = faracha
bouzelouf nous vient de azelif = tête de mouton
ferkh (afroukh) = oiseau = 3asfour, tir

et la liste est longue...

Le duel ( el mouthna )est une forme verbale qui est toujours enseignée en arabe classique. a t-il disparu de tout les dialecte ? Je ne les connais pas tous pour pouvoir l'affirmer ou infirmer.
19 février 2015 17:25
Un théorie très intéressante avancé par le linguiste Abdou Elimam : « Le maghribi, langue trois fois millénaire »

Selon lui notre darija serait antérieur à l'arrivé des arabes et comprendrait 50 % de mots d'origine punique via Carthage. Etant de même racine sémitique que l'arabe, le lexique et la grammaire sont très proche ce qui nous aurait permit de fusionner les deux langues sans efforts et il en résulterait la darija moderne maghribi.

Ce qui remettrait en cause toutes les théories avancées jusque là.

Possible, quand on sait qu'en 200 avant JC, la langue de la cour à Constantine n'était pas l'amazigh mais le punique jugé plus civilisé.
Moi je pense plutôt que les amazigh ont dû emprunter de nombreux mots punique comme c'est le cas aujourd'hui avec le français.

Lien de l'article et son lexique
19 février 2015 19:42
Citation
piducas a écrit:
Je ne sais pas pour le marocain, mais je peux t'assurer que la darija algérienne ne manque pas de berbérismes, avec une bonne proportion sur le littorale nord et plus rare dans les parlés hillalien de l'intérieur du pays. De plus il y a de nombreux mots qu'on croit arabe alors qu'il sont d'origine berbère, j’ignore si vous les utilisez aussi au Maroc :

chlaghem (d'origine berbère) = moustaches = chareb en foçha, alors que pour nous ce sont juste les lèvres.
felouss = poussin = ketkout
fekroun ou boufekren = tortue = soula7fa
tafeliless ou tifliliss = hirondelle = ebtila3, el khetaf
3atrouss = le bouc = dhakr el ma3z
fernane = le liège = falina
fartatou , boufartatou = papillon = faracha
bouzelouf nous vient de azelif = tête de mouton
ferkh (afroukh) = oiseau = 3asfour, tir

et la liste est longue...

Le duel ( el mouthna )est une forme verbale qui est toujours enseignée en arabe classique. a t-il disparu de tout les dialecte ? Je ne les connais pas tous pour pouvoir l'affirmer ou infirmer.

le raisonnement qui a été suivi pour dire qu'un mot est d'origine berbère est le suivant:

1. faire la liste de tous les mots qui se trouvent à la fois dans la darija et dans le berbère et dont on ne connait pas l'origine

2. chercher ces mots dans les dictionnaire arabes

3. si on les trouve on dit qu'ils sont arabes

4. si on les trouve pas on dit qu'ils sont berbères

ce raisonnement n'est pas correcte:

1. les dictionnaires ne contiennent pas tous les mots arabes et tous de linguistes le confirment.

2. les mots se transforment.

3. les mots changent de sens.

tout ce qu'on peut dire à propos de ces mots c'est qu'il ont une origine inconnue - si tu cherche l'origine des mots français dans le petit Robert tu trouverais de temps en temps "origine inconnu"

il est impossible de dire avec certitude qu'un mot est d'origine berbère

3atrôs:

1. le son "3ayn" n'existe pas en berbère

2. dans liçân al3arab on trouve:

العِتْر: العَتِيرة، وهي شاة كانوا يذبحونها في رجب لآلهتهم مثل ذِبح وذَبِيحة

الشاةُ تكون من الضأْن والمَعز والظَّباءِ والبَقَر والنعامِ وحُمُرِ الوحش

al3itr : al3atîra, c'est une brebis ou une chèvre etc. que les gens avaient l'habitude d'offrir en sacrifice au mois de Rajab à leurs dieux

du nom de la femelle (3atîra) on tire le nom du mâle (3atrôs) en ajoutant (ôs)



boufartatou (au Maroc: bôferTTo - le diminutif : bôfriTiTTo)

1. "bou" c'est arabe et ça veut dire ici "le propriétaire de"

2. le son "Ta" n'existe pas en berbère



farkh:

dans liçân al3arab on trouve:

الفَرْخ: ولد الطائر، هذا الأَصل، وقد استعمل في كل صغير من الحيوان والنبات والشجر وغيرها

alfarkh : petit de l'oiseau, ceci c'est l'origine, et le mot a été utilisé pour tous les petits des animaux et des plantes.



cela montre bien que si on ne connais pas comment chercher, dans la plupart des cas on ne trouve pas, et on tire par la suite des conclusions fausses



la logique dit : les arabes n'ont pas appris le berbère - comment changerons-ils alors certains de leurs mots par des mots empruntés à une langue qu'ils ne connaissent pas?!



Modifié 1 fois. Dernière modification le 19/02/15 23:57 par Lord-Jawad.
r
13 mars 2015 00:48
le dialectal ses les parlers citadins comme à sefrou, les parlers montagnard et les parlers bedouins comme chez les sraghna, do9ala, 3aouz.

on les distingue les uns des autres avec les prononciation du q ou k en g par exemple (du moins c'est ça pour le dialecte hilalien central), mais d'après une étude les marocains s'exprime avec des parlers ma9il.

la darija (logha l3rabia) c'est la darija, le berbère c'est le berbère. point.
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