Citation
zuleikha a écrit:
Salam,
Petite séance de réflexion religieuse…
D'une part :
" Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et tendresse. " (Coran 30/21).
" Elles sont pour vous un vêtement et vous l'êtes pour elle " (2 : 187)
" Les femmes ont autant de droits que de devoirs vis-à-vis de leurs époux. Une certaine prééminence demeure acquise aux hommes " (2-La Vache-228)
" Les Croyants sont frères !" (49-Les appartements-10)
" Vivez avec elles en bon rapport " (4-les Femmes-19)
" Comment oseriez-vous leur reprendre quoi que ce soit, quand les liens les plus intimes se sont noués entre vous et que des promesses des plus solennelles ont été échangées ? " (4-Les Femmes-21)
"Croyants, préservez-vous ainsi que les vôtres du feu !" (66-L'Interdiction-6)
"Aux hommes est reconnu un droit de regard sur les femmes"(4-Les Femmes-34)
"Aux hommes revient une part de ce qu'ils auront gagné, et aux femmes revient une part de ce qu'elles auront gagné" (Coran, 4;32)
D'autre part :
"Pratique le pardon ; ordonne le bien ; écarte-toi des ignorants. "(Coran, 7 : 199)
"Qu'ils pardonnent et absolvent ! N'aimez-vous pas que Dieu vous pardonne ? Et Dieu est pardonneur et très miséricordieux ! "(Coran, 24 : 22)
Ceux qui ne vivent pas selon les valeurs morales du Coran trouvent qu'il est très difficile de pardonner aux autres. Ceci parce qu'ils se mettent facilement en colère à cause d'une faute commise. Cependant, Dieu a conseillé aux croyants le pardon car c'est plus correct :
"La sanction d'une mauvaise action est une mauvaise action (une peine) identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Dieu… "(Coran, 42 : 40)
"… Mais si vous [les] excusez, passez sur [leurs] fautes et [leur] pardonnez, sachez que Dieu est pardonneur, très miséricordieux." (Coran, 64 : 14)
"Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution des affaires." (Coran, 42 : 43) Pour cette raison, les croyants sont des gens qui pardonnent, compatissants et tolérants, comme le révèle le Coran, "qui dominent leur rage et pardonnent à autrui" (Coran 42 : 43).
Vaut-il mieux rester en espérant que la personne change ou divorcer car vous craignez d’être injuste (ou vous savez que vous l’êtes) vis-à-vis de votre conjoint ?
Ou commence la patience et l'endurance dans l’adversité ?
Faut-il tout pardonner ?
Merci d'avance
Citation
zuleikha a écrit:
Salam,
Petite séance de réflexion religieuse…
D'une part :
" Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et tendresse. " (Coran 30/21).
" Elles sont pour vous un vêtement et vous l'êtes pour elle " (2 : 187)
" Les femmes ont autant de droits que de devoirs vis-à-vis de leurs époux. Une certaine prééminence demeure acquise aux hommes " (2-La Vache-228)
" Les Croyants sont frères !" (49-Les appartements-10)
" Vivez avec elles en bon rapport " (4-les Femmes-19)
" Comment oseriez-vous leur reprendre quoi que ce soit, quand les liens les plus intimes se sont noués entre vous et que des promesses des plus solennelles ont été échangées ? " (4-Les Femmes-21)
"Croyants, préservez-vous ainsi que les vôtres du feu !" (66-L'Interdiction-6)
"Aux hommes est reconnu un droit de regard sur les femmes"(4-Les Femmes-34)
"Aux hommes revient une part de ce qu'ils auront gagné, et aux femmes revient une part de ce qu'elles auront gagné" (Coran, 4;32)
D'autre part :
"Pratique le pardon ; ordonne le bien ; écarte-toi des ignorants. "(Coran, 7 : 199)
"Qu'ils pardonnent et absolvent ! N'aimez-vous pas que Dieu vous pardonne ? Et Dieu est pardonneur et très miséricordieux ! "(Coran, 24 : 22)
Ceux qui ne vivent pas selon les valeurs morales du Coran trouvent qu'il est très difficile de pardonner aux autres. Ceci parce qu'ils se mettent facilement en colère à cause d'une faute commise. Cependant, Dieu a conseillé aux croyants le pardon car c'est plus correct :
"La sanction d'une mauvaise action est une mauvaise action (une peine) identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Dieu… "(Coran, 42 : 40)
"… Mais si vous [les] excusez, passez sur [leurs] fautes et [leur] pardonnez, sachez que Dieu est pardonneur, très miséricordieux." (Coran, 64 : 14)
"Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution des affaires." (Coran, 42 : 43) Pour cette raison, les croyants sont des gens qui pardonnent, compatissants et tolérants, comme le révèle le Coran, "qui dominent leur rage et pardonnent à autrui" (Coran 42 : 43).
Vaut-il mieux rester en espérant que la personne change ou divorcer car vous craignez d’être injuste (ou vous savez que vous l’êtes) vis-à-vis de votre conjoint ?
Ou commence la patience et l'endurance dans l’adversité ?
Faut-il tout pardonner ?
Merci d'avance
Proposer un plan a 3 a sa femme , une femme fier se barre , ya plus rien a faire avec un homme comme ca , un diyout , c'est grave , après je ne conseillerai pas le divorce.Citation
zuleikha a écrit:
Salam,
en fait c'était juste pour avoir vos avis...
Les savants, je n'ai aucune confiance en eux, Dieu me pardonne, car je n'en ai pas encore entendu dire à une femme qu'elle est en droit de divorcer alors que ce qu'elle décrit est motif à divorce pour faute.
Après avoir posé la question, on m'a répondu que c'est parce qu'une femme même battue et trompée sera toujours mieux auprès de son mari et que le divorce mène à la turpitude, donc ils préfèrent enjoindre les femmes au pardon et à la patience...
Par contre quand c'est un homme qui les appelle ou leur écrit, ils lui conseillent la séparation ou la polygamie si elle est grosse, si elle ne veut pas arrêter de fumer, si elle boit, si elle manque de respect, etc...Alors si elle les trompe, n'en parlons même pas !!!!!!
On ne demande pas aux hommes de patienter alors qu'ils ont "prééminence sur les femmes" donc devraient être plus endurants...
J'ai toujours eu l'impression qu'il y avait deux poids et deux mesures, alors je me demandais juste ce que les gens mariés, qui vivent des difficultés (sinon ils ne seraient pas sur ce forum) pensent du pardon dans le mariage et ses limites...
Quand je vois que certains proposent des plan à 3 à leur femme et qu'elle vient en parler sur le forum, je pense être intransigeante car je ne me prendrais pas la tête 6 mois avec ce genre de personnage... "les fornicateurs aux fornicatrices"... mais bon allah ou 3lam
Citation
Merouane75 a écrit:
Je sais une chose , il faut pardonner car Allah pardonne , et noys sommesdes êtres humains , c'edt vrzi que pardonnez certains agissements edt une force en soi-même.
Surtout quand je lis le comportement qu'on dout avoir race aux femmes , les hommes ont unegrande responsabilité , je pense sue c'est plus dur pour nous mais pour eviter la difficilté notre Prophete( sallayi wa salam) , nous a recommandé certaines regles pour choisir son epoux(se) , a nous de les respecter, je sais que c'est facile a dire qu'a faire mais c'est une obligation sinon on en paiera le prix(regardez les problemes de couples juste sur le site sans compter autour de nous ).
Qu'Allah me donne la capacité d'être un bon mari , respinsable , inchallah et qu'Allah vous ramene un homme pieux.
Citation
lam2verre a écrit:
As salemou'aleykoum wa rahmatoLahi wa barakato,
J'apprécie beaucoup ce sujet Zuleikha.
Il pousse à la reflexion le croyant, à la recherche dans nos deux sources et c'est une bonne chose pour nos âmes. Allah nous incite à plusieurs reprises à réfléchir, à se rappeler.
Il y'a un verset du noble Kur'an, le 128 de la sourate an Nisa, sourate qui est un véritable concentré de régle et de conseil concernant le couple, dont il faut parler afin de pouvoir remédier de manière intelligente et perenne aux conflits conjugaux.
Je cite le verset bi idhni Lah ta'ala :
"Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n'est pas un péché pour les deux s'ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est meilleure, puisque les âmes sont portées à la l'avarice. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites."
Le passage que j'ai mis en rouge est une généralité.
La réconciliation entre toutes personnes liés par des droits ou entre toutes personnes entre lesquelles il y'a un conflit est meilleur que l'acharnement de chacune des parties ( homme et femme dans le cadre du couple) à rechercher ses droits.
Lorsque le croyant souhaite se réconcilier, il tend vers ce qu'Allah aime, vers ce qu'Il préconise comme meilleur. Et forcement, lorsque l'on se dirige vers ce qu'Allah aime, sans aucun doute qu'il nous y aidera et renforcera notre coeur.
Ce passage en vert nous évoque l'avarice, autrement dit l'égoisme.
Car c'est l'égoisme qui empeche la réconciliation. Nos ames ont étés crées ainsi (un fait dont Allah nous informe dans ce verset).
Et effectivement ce trait négatif de notre nature doit etre combattu de toutes ses forces et avec bcp de volonté car c'est précisemment cela qui nous empeche d'etre généreux dans nos rapports à autrui, dans la réconciliation ave son conjoint.
Comme je l'ai précisé plus haut, nous sommes parfois avide de faire entendre raison à l'autre sur ce qui nous est dû!
Or, dansla relation de couple, c'est la générosité et la bienveillance qui doit primer.
Etre bienveillant de manière constructive c'est d'etre généreux dans nos devoirs et nous contenter dans nos droits.
Si le couple peut arriver à ce stade, la réconcilitation ne sera qu'une formalité!
Le passage en bleu nous renvoi à notre foi, à la piété que tout croyant doit rechercher durant sa vie.
Car nul doute que c'est la recherche du bien, l'amélioration de l'adoration d'Allah dans tous les actes légiférées qui nous conduira vers la piété.
Agir en bien aussi avec les créatures, car celui qui agi en bien avec Allah, ne pourra négliger son comportement avec autrui et surtout avec son conjoint.
Ce verset est un concentré de conseil au couple!
SoubhanaLah al 'adhim.
Pour conclure, dans toutes les affaires, la réconciliation est meilleur.
Cependant, il faut etre DEUX pour y parvenir. A ce propose, Allah ta'ala nous précise clairement dans un verset, le 34 de la meme sourate, "...si le sdeux veulent la réconciliation, Allah rétablira l'entente entre eux...".
Le couple doit combattre ensemble le conflit qui les sépare afin de triompher bi idhni Lah du but de Satan le maudit qui est de séparer les couples musulmans, pilier de la communauté musulmane.
J'ai été amené à intervenir auprès d'un couple en conflit, marié depuis des années. Des petits malentendus, qui au fil du temps sont devenus de véritable montagne.
Tout ce que je viens de vous faire partager c'est ce que je leur ai dit et par la volonté de Dieu, ils vont mieux, wa liLahi lhamd.
Le mariage est la moitié de la foi et ce n'est pas pour rien.
C'est une épreuve. Pour vivre harmonieusement, avec miséricorde et bonté pour son partenaire, c'est un combat de tous les jours contre nos penchants naturels, contre Stan le maudit, contre les yeux des gens aussi et bien pire.
Le chemin du bien n'a jamais été facile, mais les meilleurs chose sont les plus difficile à avoir.
Patientons grace à la prière, l'évocation d'Allah, les invocations, la méditation des versets.
Lisons en boucle la vie de notre bien aimé Muhammed, 'aleyhi as salat wa salamt ce que, car c'est le meilleur exemple à suivre. Et qu'elle ne fut sa patience face à l'acharnement de sa tribu et des autres à le faire taire! Sala Lah 'aleyka ya rassulou Lah!
Fi amani Lah,
Lam2verre , j'apprecie beaucoup ton intervention mais le divorce est devenu courant starfullah , combien d'homme divorce pour rien , combien de femmes sont insatisfaites pourtant elkes leur manquent rien , j'ai remarqué une chose aujourdhui dans les couple dous c l'homme qui est injuste sout c la femme et le problème des que l'un des 2 reviens dans le droit chemin , il ya l'autre qui se venge et quand il divorce , il restent malheureux chez eux , moi je pense que les effirts douvent être fais des 2 cotés et surtout être satisfais de ce que l'in a et dire hamdoullilah.Citation
lam2verre a écrit:
Mais je t'en prie.
C'est un sujet très important.
Etant donné l'état des couples actuellement, je pense que tout croyant doit s'y pencher sérieusement.
Pour le cas de l'épouse qui souhaie divorce, elle en a parfaitement le droit.
Dans ce cas la, il faut observer la situation du couple et constater si la vie en communauté leur cause plus de mal, à eux memes ainsi qu'à leur foi, à tel point qu'ils craignent d'entraver les limites fixer par Allah ta'ala.
Le divorce doit rester le dernier recours, et il doit aussi etre le moindre de deux maux!
Il ne faut pas oublier qu'une femme qui demande le divorce sans raison valable ne sentira pas l'odeur du paradis (hadith sahih).
Revenons à la demande de divorce par la femme.
Allah veut du bien à ses créatures et de ce fait, si la vie devient impossible ou qu'elle craint que son "dégout" envers son mari l'empeche d'etre juste et de lui donner ses droits, elle peut avoir recours au divorce. Mais encore une fois, cette étape doit etre le fait d'une reflexion mature et objective.
Il y'a un hadith à ce sujet concernant la femme de Thabit ibnoul 9ais qui est un argument juridique octroyant le droit à la femem de divorce.
Nous avosn deux sources en islam, le Kur'an et la sunnah.
La réponse s'y trouve à travers ce hadith pour le divorce de la femme.
As salemou'aleykoum wa rahmatoLahi wa barakato.
Citation
Merouane75 a écrit:Lam2verre , j'apprecie beaucoup ton intervention mais le divorce est devenu courant starfullah , combien d'homme divorce pour rien , combien de femmes sont insatisfaites pourtant elkes leur manquent rien , j'ai remarqué une chose aujourdhui dans les couple dous c l'homme qui est injuste sout c la femme et le problème des que l'un des 2 reviens dans le droit chemin , il ya l'autre qui se venge et quand il divorce , il restent malheureux chez eux , moi je pense que les effirts douvent être fais des 2 cotés et surtout être satisfais de ce que l'in a et dire hamdoullilah.Citation
lam2verre a écrit:
Mais je t'en prie.
C'est un sujet très important.
Etant donné l'état des couples actuellement, je pense que tout croyant doit s'y pencher sérieusement.
Pour le cas de l'épouse qui souhaie divorce, elle en a parfaitement le droit.
Dans ce cas la, il faut observer la situation du couple et constater si la vie en communauté leur cause plus de mal, à eux memes ainsi qu'à leur foi, à tel point qu'ils craignent d'entraver les limites fixer par Allah ta'ala.
Le divorce doit rester le dernier recours, et il doit aussi etre le moindre de deux maux!
Il ne faut pas oublier qu'une femme qui demande le divorce sans raison valable ne sentira pas l'odeur du paradis (hadith sahih).
Revenons à la demande de divorce par la femme.
Allah veut du bien à ses créatures et de ce fait, si la vie devient impossible ou qu'elle craint que son "dégout" envers son mari l'empeche d'etre juste et de lui donner ses droits, elle peut avoir recours au divorce. Mais encore une fois, cette étape doit etre le fait d'une reflexion mature et objective.
Il y'a un hadith à ce sujet concernant la femme de Thabit ibnoul 9ais qui est un argument juridique octroyant le droit à la femem de divorce.
Nous avosn deux sources en islam, le Kur'an et la sunnah.
La réponse s'y trouve à travers ce hadith pour le divorce de la femme.
As salemou'aleykoum wa rahmatoLahi wa barakato.
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