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salmma a écrit:
malheuresement y a des des filles ne savent pas qu'elles sont en 2007 , et que le temps a changé !
c leurs fautes et la faute de ses parents aussi si les parents leur montraient qu'elles leur font confiance et que frequenter un garçon ne veut pas dire forniquer avec lui mais le connaitre dans le but du mariage , elles ne reflechisseront jamais comme ça .
elles sont majeures et vaccinées,elles savent ce qu'elles font et bien pourquoi ne se confient elles pas a leurs meres c comme leurs soeurs et leur dire qu'elles sont en relation et que le mariage ne va pas tarder si dieu le veut !
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Samira34000 a écrit:
c'est extreme comme réponse je l'avoue mais c'est la vérité nous les musulmans nous devons voir notre fiancé qu'avec une tiers personne pour éviter toute tentation alors pour sortir sans se cacher il faut avoir un chaperon
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ALLYA6 a écrit:
Pour ma part ce qui me choque c'est qu'en 2007 il y a encore des gens qui se marient sans se connaitre en europe et sans avoir le droit de se fréquenter avant le mariage même fiancé, je vous assure que j'en connait et c'est trés grave car le mariage est tellement compliqué de nos jours alors si on épouse quelqu'un sans le connaitre vraiment ça peut engendrer plus de problèmes je crois.
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souheil a écrit:Citation
ALLYA6 a écrit:
Pour ma part ce qui me choque c'est qu'en 2007 il y a encore des gens qui se marient sans se connaitre en europe et sans avoir le droit de se fréquenter avant le mariage même fiancé, je vous assure que j'en connait et c'est trés grave car le mariage est tellement compliqué de nos jours alors si on épouse quelqu'un sans le connaitre vraiment ça peut engendrer plus de problèmes je crois.
Merci ALLYA6, pour cette belle intervention.
A t’écouter, c’est un problème majeur que les gens veulent conjuguer à un problème religieux.
Or, ce n’est pas un problème d’ordre religieux. C’est une forme de sous développement et de déconnexion totale avec l’époque ou nous vivons.
Il faut donc accompagner toutes les femmes musulmanes là ou elles se déplacent (école, travail, magasins……………………….) .
2007…………………………..
.Citation
muslimallahswt a écrit:
Souheil
Tu dois bien savoir que nous la notion de majorité n'existe pas chez nous.
Et pour mes futurs enfants, je serais pareille voire pire
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souheil a écrit:.Citation
muslimallahswt a écrit:
Souheil
Tu dois bien savoir que nous la notion de majorité n'existe pas chez nous.
Et pour mes futurs enfants, je serais pareille voire pire
Donc la femme est mineure, tu l’accepteS, tu’en ais fière et tu revendiques ce statut pour tes filles.
C’est pour toi figé. Rien à changer.
Y’a t-il des femmes qui sont révoltées par cette situation ?
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souheil a écrit:
Du mariage arrangé au mariage forcé
Forcé ou arrangé, le mariage a été prévu par d’autres mais sur qui porte le poids de ce mariage et qui a le pouvoir de décision ?
Essayons d’abord de comprendre pourquoi les mariages ont été et peuvent encore être arrangés.
Des raisons économiques et politiques rentrent sans aucun doute en jeu. Ainsi, au Moyen-Âge, le mariage entre fils et fille de deux seigneuries pouvait constituer une alliance qui renforçait le pouvoir des deux familles sur une région, et permettait de préserver un lignage, de transmettre un patrimoine. Par ailleurs, la dot (argent ou terre donnés par le père de la femme à la famille du marié) transformait l’épouse en une précieuse valeur marchande.
L’arrangement du mariage peut aussi venir sceller un pacte pour conserver, préserver et transmettre les coutumes et les valeurs qui lient une communauté. Par exemple, en Inde, le mariage prolonge cette tradition : la société étant organisée en castes, ce sont les parents des mariés qui organisent le mariage pour qu’il reste dans la même caste. Parfois, les époux ne se rencontrent pas avant le jour de la cérémonie !
Les conditions qui entraînent un mariage arrangé se retrouvent également dans le mariage forcé, mais la différence tient à une notion de contrainte, certes physique, mais aussi psychologique : c’est le poids de l’environnement, et notamment familial, qui renforce la pression sur les personnes concernées.
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muslimallahswt a écrit:Citation
souheil a écrit:
Du mariage arrangé au mariage forcé
Forcé ou arrangé, le mariage a été prévu par d’autres mais sur qui porte le poids de ce mariage et qui a le pouvoir de décision ?
Essayons d’abord de comprendre pourquoi les mariages ont été et peuvent encore être arrangés.
Des raisons économiques et politiques rentrent sans aucun doute en jeu. Ainsi, au Moyen-Âge, le mariage entre fils et fille de deux seigneuries pouvait constituer une alliance qui renforçait le pouvoir des deux familles sur une région, et permettait de préserver un lignage, de transmettre un patrimoine. Par ailleurs, la dot (argent ou terre donnés par le père de la femme à la famille du marié) transformait l’épouse en une précieuse valeur marchande.
L’arrangement du mariage peut aussi venir sceller un pacte pour conserver, préserver et transmettre les coutumes et les valeurs qui lient une communauté. Par exemple, en Inde, le mariage prolonge cette tradition : la société étant organisée en castes, ce sont les parents des mariés qui organisent le mariage pour qu’il reste dans la même caste. Parfois, les époux ne se rencontrent pas avant le jour de la cérémonie !
Les conditions qui entraînent un mariage arrangé se retrouvent également dans le mariage forcé, mais la différence tient à une notion de contrainte, certes physique, mais aussi psychologique : c’est le poids de l’environnement, et notamment familial, qui renforce la pression sur les personnes concernées.
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souheil a écrit:Citation
muslimallahswt a écrit:Citation
souheil a écrit:
Du mariage arrangé au mariage forcé
Forcé ou arrangé, le mariage a été prévu par d’autres mais sur qui porte le poids de ce mariage et qui a le pouvoir de décision ?
Essayons d’abord de comprendre pourquoi les mariages ont été et peuvent encore être arrangés.
Des raisons économiques et politiques rentrent sans aucun doute en jeu. Ainsi, au Moyen-Âge, le mariage entre fils et fille de deux seigneuries pouvait constituer une alliance qui renforçait le pouvoir des deux familles sur une région, et permettait de préserver un lignage, de transmettre un patrimoine. Par ailleurs, la dot (argent ou terre donnés par le père de la femme à la famille du marié) transformait l’épouse en une précieuse valeur marchande.
L’arrangement du mariage peut aussi venir sceller un pacte pour conserver, préserver et transmettre les coutumes et les valeurs qui lient une communauté. Par exemple, en Inde, le mariage prolonge cette tradition : la société étant organisée en castes, ce sont les parents des mariés qui organisent le mariage pour qu’il reste dans la même caste. Parfois, les époux ne se rencontrent pas avant le jour de la cérémonie !
Les conditions qui entraînent un mariage arrangé se retrouvent également dans le mariage forcé, mais la différence tient à une notion de contrainte, certes physique, mais aussi psychologique : c’est le poids de l’environnement, et notamment familial, qui renforce la pression sur les personnes concernées.
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[www.filsantejeunes.com]
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a écrit:
La femme musulmane a sa loi intérieure, elle n'a pas besoin d'atteindre ses 18 ans pour agir selon ce que lui dicte la Société, elle agit dès le plus jeune âge selon son chemin intérieur.
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muslimallahswt a écrit:
Souheil
Ceci étant dit, de la même manière qu'il n'y ait pas de notion de majorite chez nous, il n'y a pas non plus cette notion de mineur.
La femme musulmane a sa loi intérieure, elle n'a pas besoin d'atteindre ses 18 ans pour agir selon ce que lui dicte la Société, elle agit dès le plus jeune âge selon son chemin intérieur.
C sa liberté à elle, son chemin a elle...
Trés belle intervention hein ?
Hmm, non, elle ne va pas dans ton sens ?
Amicalement