Citation
lamia_seridi a écrit:
As-Salamû 3aleykoum wa RahmatuLlahi wa Barakatuhû les akhawates,
Alors je voulais juste avoir votre avis concernant une attitude qu'à eu mon fiancé, parce que me concernant je l'ai mal pris, ça m'a carrément énervée au début.
On s'était mis à chercher des appartements pour après le mariage, et il en a trouvé un qui nous a plu (via les photos). Il a donc contacté l'agence en question etc et il devait visiter l'appartement. Avant cela on s'était toujours dit qu'on allait le visiter ENSEMBLE et avec ma mère et la sienne également pour pas qu'on soit seul. Et il me l'a lui même affirmé. Et le jour de la visite je me rends compte qu'il ne contacte ni ma mère ni moi pour qu'on puisse se donner un rendez-vous. Et le soir même Sobhana'Allah j'apprends qu'il est partie avec SA MÈRE, et bien sûr je ne pense pas qu'il comptait me le dire il a juste gaffer et je lui ai posé cette question. Il m'a dit "oui c'est vrai j'avais dit qu'on allait y aller et tout mais bon avec les attentats et vu que tu es en jilbab etc ça va juste nous compliquer les choses et je veux mettre les chances de mon côté"
Ma mère et moi portons le jilbab Al-HamdouliLlah et sa mère est civilisée elle ne le porte pas encore. Kheir Insha'Allah. Est-ce que c'est normal que je l'ai mal pris ou j'en fais des tonnes ? Ça m'a peiné parce qu'il n'a pas tenu sa parole mais des racistes il y en a toujours eu avant ou après les attentats.
D'autre part le fait qu'il accepte d'emmener sa mère (c'est elle qui s'est proposée) juste parce qu'elle ne porte pas le voile je trouve ça injuste. C'est avec moi qu'il va se marier Insha'Allah donc j'avais le droit de visiter l'appartement où je vais habiter bi'idhniLlah vous ne trouvez pas ?
Qu'est-ce que vous en pensez de ce qu'il a fait ? Baraka'Allahu Fikoum j'ai juste envie de parler et d'avoir vos avis.
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Gozen a écrit:
Vous vous prenez vraiment la tête pour rien. c'est pas comme si c'était un bien immobilier.
Et puis pourquoi nous préciser qu'elle ne poste pas le voile ? En quoi est-ce important pour expliquer ton probleme ?
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Maiisana a écrit:
Est ce une mode de vouloir plaire a Allah?
On demande pas de savoir si c'est beau ou pas mais de savoir si c'est légiféré pour une musulmane? et bien oui c'est une tenue légiféré
D'ailleurs plusieurs savant le disent et nous devons suivre les savants voici les preuves ;
"Demandez aux gens de science si vous ne savez pas." (An-Nahl: 16:43)
Question :
Quelle est la sentence concernant la Abaya (robe) qui moule et dessine la forme des épaules tout en étant large et ample ?
Réponse cheikh el Fawzan :
Non, mon cher frère
Nous allons répondre à la première partie (de la question)...
(car) la Abaya de la femme ne doit pas être sur les épaules (dessiner et mouler celle-ci), lorsque elle sort de chez elle
En revanche elle doit être porté de la tête (jusqu'au pied) de façon qu'elle soit couverte (en entier)
Ainsi que ses vêtements.
Intervenant : la Abaya est ample et large noble cheikh et elle comprend également un voile...
En effet elle doit être ample et large
Car si la robe était serrée alors ceci ne serait pas permis
Selon l'avis du consensus des savants le voile (hijab ou jilbab) doit partir de la tête jusqu'au bas (pieds), il doit être ample et large et ne pas laisser apparaître les formes du corps et ceci même de la tête conformément a une nouvelle tendance qui vient d'apparaitre et qui consiste a attaché le voile en dehors de la tête laissant apparaitre la forme de la tête et des cheveux. Celui-ci peut-être de n'importe quelle couleur exception des couleurs fluorescentes.
Les 3 trois écoles dont Shafi, Malik, et l'imam Ahmed soutiennent que le Khimar (nikab, sittar) et obligatoire ceci est l'avis de cheikh el Uthymin et IbnBaz également.
Voila ce que j'ai pu trouver!
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Oumniya. a écrit:
"Ma mère et moi portons le jilbab Al-HamdouliLlah et sa mère est civilisée elle ne le porte pas encore."
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T'es sérieuse ou c'est comment là ? Elle est civilisée parce qu'elle porte pas le voile et vous vous êtes quoi ? Des sauvages ??
D'un côté tu exagères oui mais d'un autre la mentalité de ton fiancé est à gerber désolée de le dire.
J'ai horreur des gens (musulmans) qui ont honte du voile ou qui essaient de régler leurs affaires en évitant du mieux qu'ils le peuvent de montrer leurs croyances et leurs convictions.
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Maiisana a écrit:
La posteuse a précisé qu'elle porté le Jilbab pour essayer de faire comprendre la situation aux personnes qui pourrait l'aider car son mari lui a dit que sa leur porterait préjudice...
Ne tkt pas je le prend pas pour moi le " vous" j'ai seulement répondu a ta question a savoir si c'est un effet de mode et je voulais simplement de donner les avis des savant!!
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Maiisana a écrit:
« Alif, Lâm, Mîm. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : « Nous croyons ! » sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux ; (Ainsi) Allâh connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » [1]
Il faut rester ferme dans sa religion donc si la posteuse veut mettre le jilbab ( tenue legiferé) même en ses temps c'est son droit et peu importe le regard des gens...!!!
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Maiisana a écrit:
Non tu te trompes je ne veux pas avoir raison, je ne donne pas mon avis je te donnes simplement les verset du Coran!! Je te juge pas je ne juge personne!! je te donne comme je t'ai dit simplement les verset du Coran pour justifier le comportement de la posteuse
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Maiisana a écrit:
Je suis entièrement d'accord avec toi!!! le langage , le comportement, l’orgueil...
Mais le soucis de la posteuse etait le fait en partie qu'elle porte le jilbab et que son futur époux ne voulait pas qu'elle vienne a la visite donc j'ai répondu sur L'habit..
Apres chacun fais comme bon lui semble comme je l'ai repété je ne juge personne et je ne suis pas meilleur qu' untel j'ai aussi beaucoup d'effort a faire concernant la tenue vestimentaire... mais de la a dire le Jilbab est un phénomène de mode alors que c'est une tenue legiferé... C'est pour cela que j'ai essayé de justifier avec les avis des savants
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yasspan a écrit:
Salam,
Dans ce cas oui c'est important, car c'est la raison qui justifie sa non présence , car elle et sa mère le portent et il ne voulait pas voir l'appart lui passer sous le nez pour cette "raison"
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Gozen a écrit:
Salam,
Si c'est le cas alors c'est bien triste...
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lamia_seridi a écrit:
As-Salamû 3aleykoum wa RahmatuLlahi wa Barakatuhû les akhawates,
Alors je voulais juste avoir votre avis concernant une attitude qu'à eu mon fiancé, parce que me concernant je l'ai mal pris, ça m'a carrément énervée au début.
On s'était mis à chercher des appartements pour après le mariage, et il en a trouvé un qui nous a plu (via les photos). Il a donc contacté l'agence en question etc et il devait visiter l'appartement. Avant cela on s'était toujours dit qu'on allait le visiter ENSEMBLE et avec ma mère et la sienne également pour pas qu'on soit seul. Et il me l'a lui même affirmé. Et le jour de la visite je me rends compte qu'il ne contacte ni ma mère ni moi pour qu'on puisse se donner un rendez-vous. Et le soir même Sobhana'Allah j'apprends qu'il est partie avec SA MÈRE, et bien sûr je ne pense pas qu'il comptait me le dire il a juste gaffer et je lui ai posé cette question. Il m'a dit "oui c'est vrai j'avais dit qu'on allait y aller et tout mais bon avec les attentats et vu que tu es en jilbab etc ça va juste nous compliquer les choses et je veux mettre les chances de mon côté"
Ma mère et moi portons le jilbab Al-HamdouliLlah et sa mère est civilisée elle ne le porte pas encore. Kheir Insha'Allah. Est-ce que c'est normal que je l'ai mal pris ou j'en fais des tonnes ? Ça m'a peiné parce qu'il n'a pas tenu sa parole mais des racistes il y en a toujours eu avant ou après les attentats.
D'autre part le fait qu'il accepte d'emmener sa mère (c'est elle qui s'est proposée) juste parce qu'elle ne porte pas le voile je trouve ça injuste. C'est avec moi qu'il va se marier Insha'Allah donc j'avais le droit de visiter l'appartement où je vais habiter bi'idhniLlah vous ne trouvez pas ?
Qu'est-ce que vous en pensez de ce qu'il a fait ? Baraka'Allahu Fikoum j'ai juste envie de parler et d'avoir vos avis.