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PellYm785 a écrit:
Wa aleykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh
Tiens tu devrais lire cela :
[www.yabiladi.com]
Ça pourrait t'aider, Inshaa a Llah.
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een meisje a écrit:
Alikoum salam
Je comprends pas comment les gens peuvent douter de l'existence de Dieu.Faut regarder autour de soi 2 secondes pour s'en convaincre
Sinon pour les gens possédés, ils parlent des langues étrangères et même des langues mortes,parfois le malade lévite ect... J'ai jamais vu un schyzo léviter ou avoir une conversation en latin ou te parler de choses de ton passé sans jamais t'avoir vu.Le schyzo entend des voix mais ça s'arrête là
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een meisje a écrit:
Alikoum salam
Je comprends pas comment les gens peuvent douter de l'existence de Dieu.Faut regarder autour de soi 2 secondes pour s'en convaincre
Sinon pour les gens possédés, ils parlent des langues étrangères et même des langues mortes,parfois le malade lévite ect... J'ai jamais vu un schyzo léviter ou avoir une conversation en latin ou te parler de choses de ton passé sans jamais t'avoir vu.Le schyzo entend des voix mais ça s'arrête là
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Le fait que des choses existent prouve l'existence du Créateur, selon le principe de causalité, qui est le fondement de la science.
Tout a une cause, une origine, quelque chose qui lui est antérieur. On peut remonter à l'origine de toutes les origines : le Créateur.
Mais qu'est-ce qu'il y avait avant le Créateur ? Rien puisque c'est Lui qui a créé le temps, ou plutôt l'espace-temps. Pas de temps, pas d'antériorité.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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PellYm785 a écrit:
Salam,
C'est du déni, un refus de croire parce que le niveau de preuve demandée est bien au-dessus, de ce que les gens demandent habituellement.
"Comment l'univers est venu ?"
Un athée : "De nulle part, pas de cause"
- "Ca n'a pas de sens, tout a une cause, il y a forcément un créateur"
- "Ah oui ? Et qui a créé Dieu ?"
Quand c'est l'univers, ça ne dérange pas que ça vient de nulle part.
Par contre pour Dieu, on n'accepte pas l'absence d'origine.
La mauvaise foi des athées résumé en quelques ligne.
Ce n'est pas un raisonnement, ils ont juste pas envie de croire.
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Xavier33* a écrit:
La mauvaise foi des athées résumé en quelques ligne.
Où est la mauvaise foi des athées ?
Croire sans preuve, au contraire c'est une démarche parfaitement saine.
Est ce que tu crois aux dieux des grecs, des hindous, des gaulois ?
Quelle est la différence entre ces dieux et le tien ?
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Marouane_213 a écrit:
Waaaaw, quel boulot, j’ai bien pris le temps de lire tout ça et tu a réussi à beaucoup m’éclaircir sur ce sujet.
Qu’Allah te récompense ??
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Le fait que des choses existent prouve l'existence du Créateur, selon le principe de causalité, qui est le fondement de la science.
Tout a une cause, une origine, quelque chose qui lui est antérieur. On peut remonter à l'origine de toutes les origines : le Créateur.
Mais qu'est-ce qu'il y avait avant le Créateur ? Rien puisque c'est Lui qui a créé le temps, ou plutôt l'espace-temps. Pas de temps, pas d'antériorité.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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molbru a écrit:
Une entité créatrice est elle un "créateur", une divinité,...?
En quoi une entité créatrice "imposerait" une religion?
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CHN-W a écrit:
Pourquoi pas ?
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molbru a écrit:
Répondre à une question par une question, n'est pas une réponse...
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Marouane_213 a écrit:
J’ai des doutes certes mais en termes de pourcentage je n’ai que 5% de doutes, ce sont justes des toutes petites futilité qui viennent m’envahir le cerveau.
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een meisje a écrit:
c'est du was waw ,faut pas faire attention
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Xavier33* a écrit:
Ce que vous appelez des was was, c'est tout simplement la raison qui essaie de se défendre contre les croyances invraisemblables que la foi veut lui imposer.
La paix intérieure ne viendra que quand la foi sera en accord avec la raison.
c'est le cas des athées puisque le problème de la foi ne se pose pas.
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een meisje a écrit:
ce que tu prends pour tes propres pensées sont celles du diable et il utilise la raison pour berner les simples d'esprit.