Citation
Al-Gharib* a écrit:
«Comment choisir son époux ? »
#choix_de_lepoux_azzawaj
Chère sœur,
Ne sois pas séduite par l’argent, le rang social ou la beauté, mais choisi plutôt l’homme de foi conformément à ce qu’a dit le messager d’Allah (صلى الله عليه و سلم) :
« S’il se présente à vous celui qui vous a plu par sa moralité et sa vertu, mariez-le.
Si vous ne le faites, il y aura du trouble sur la terre et un horrible ravage. »
[Hadith assez bon, At-Tirmidhi et autres]
Si ton mari vertueux t’aime, il te soutiendra dans tes affaires religieuses et matérielles.
S’il ne t’aime pas, il n’ira pas jusqu’à te haïr, te léser ou te mépriser.
Il agira conformément à ce qu’a dit le prophète (صلى الله عليه و سلم) :
« Qu’un croyant ne déteste pas une croyante. Si l’un de ses cotés lui déplait, elle lui plaira par un autre. »
[Rapporté par Mouslim]
Le mari vertueux t’aide à inculquer à tes enfants l’éducation islamique pure.
L’Islam sera la référence principale pour votre vie de couple.
La satisfaction de s’en remettre à lui sera mutuelle, ce qui réalisera votre bonheur dans ce monde et dans l’au-delà.
Le mari vertueux te porte conseil si tu t’es trompée et te montre la vérité.
A l’homme de choisir la femme pieuse attachée à sa religion
Elle protège sa maison et sa famille de tout manquement à la bonne moralité et respecte le droit de son mari sur elle.
Le prophète (صلى الله عليه و سلم ) a dit :
« On épouse une femme pour quatre raisons : pour son argent, pour sa classe sociale, pour sa beauté et pour sa religion ; choisis plutôt celle qui est pieuse. »
[Al Boukhari et Mouslim]
La Sunna du prophète (صلى الله عليه و سلم) concernant la vie du couple montre qu’il faut tenir compte du fond et non de la forme.
Le prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit :
« Certes Allah ne regarde pas vos visages et vos corps, mais il regarde vos cœurs et vos actes. »
[Rapporté par Mouslim]
La liberté de la femme dans le choix de son mari
L’Islam a valorisé la femme en lui donnant le droit de choisir son mari.
Il a respecté sa volonté sachant que sa décision est cruciale pour sa vie et son avenir.
Aïcha رضي الله عنها a demandé au prophète صلى الله عليه و سلم :
«La fille que sa famille veut marier, doit-on avoir son consentement ou non ?
-On ne la marie qu’après son consentement, répondit le prophète صلى الله عليه و سلم
-Elle est pudique, lui dit Aicha رضي الله عنها.
-Son consentement consiste donc dans son silence, dit le prophète صلى الله عليه و سلم»
Al Boukhari
Publié par true.salaf.over-blog.com
Cheikh Muhammad Ibn Jamil Zinou
www.3ilmchar3i.net/article-comment-choisir-son-epoux-112592824.html
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Muramassai a écrit:
Al-Gharib sans vouloir t'offenser très peu de gens peuvent prétendre épouser une personne avec comme seul critère la foi aujourd'hui les codes de la séduction et des relations homme/femme ont changer. Si le fait d’être musulman suffisait pour se marier il n'y aurai jamais autant de célibataire actuellement.
Citation
Al-Gharib* a écrit:
«Les épouses de notre époque»
Question :
Qu'Allah vous récompense noble cheikh un questionneur a dit :
Nous entendons beaucoup parler aujourd'hui que la femme n'est pas tenue de servir son mari (ce n'est pas son rôle) en ce qui concerne la cuisine et le lavage des vêtements.
C'est pourquoi nous voudrions de vous une parole pour expliquer le sujet.
Le noble cheikh Salih El-Fawzan -qu'Allah le protège :
Aujourd'hui, la femme a évolué elle ne prend pas soin de son mari.
Maintenant si vous avez besoin d'elle pour qu'elle s'occupe de certains de vos besoins, elle ne reste pas dans la maison (elle ne reste pas au domicile afin de remplir ses tâches).
Le mari revient et il reste à la maison et il attend mais elle ne vient pas (à la maison) ou elle arrive à la dernière partie de la nuit.
Maintenant les femmes sont des rebelles.
Celà fait partie de la sounnah pour la femme de servir son mari.
Les sahabiyates -radiya'Allahou anhouma- servaient leurs maris, elles ont cuisiné et ont pris soin de la maison, cuire, servir chez eux, et elle étaient sahabiyates... les meilleures femmes de cette nation.
Fatima -radiya'Allahou anha- la fille du Prophète Mohamed -Salla'Allahou alayhi wa sallam- avait pour habitude de transporter l'eau sur son cou de telle sorte que la corde a laissé une marque sur son cou.
Elle a demandé au Prophète -Salla'Allahou alayhi wa sallam- pour qu'il lui fournisse un serviteur et il a refusé -Salla'Allahou alayhi wa sallam-.
Il a refusé de lui fournir un serviteur et il lui ordonna de chercher de l'aide par le rappel d'Allah et la recherche du pardon d'Allah et elle était la fille du Prophète Mohamed -Salla'Allahou alayhi wa sallam- ...
Na'am (oui)
من : مختصر زاد المعاد-67
résumé de Zad El-Ma'ad [67]
Traduction en Français: Omm Roqayyah El Boulaydiyya
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan
#vie_de_couple_azzawaj
www.3ilmchar3i.net/article-les-epouses-de-notre-epoque-video-110123595.html
Citation
Grazia a écrit:
" Le mari revient et il reste à la maison et il attend mais elle ne vient pas (à la maison) ou elle arrive à la dernière partie de la nuit. "
J'ai ri. Et elle était où toute la première partie de la nuit ?
Un conseil à prendre ou à laisser, il faut se faire une idée réaliste du mariage et des relations hommes femmes, et arrêter de lire les théories toutes faites, même si c'est des cheikhs ils peuvent se tromper. Dire que toutes les femmes d'aujourd'hui sont rebelles et feignantes, mauvaises cuisinières et que seules les sahabiyates avaient des vies dures, c'est pas gentil de la part de ce cheikh, surtout qu'il est saoudien et qu'il parle des femmes de chez lui. De plus, dire du mal des femmes peut même créer des problèmes au sein de foyers paisibles, un homme qui a une femme toute gentille ou un homme jamais marié qui lit ça, s'il n'a pas de sagesse, comment il va se comporter avec sa femme alors que l'éminent cheikh lui a noircit le tableau des femmes actuelles ?
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Saltimbanque a écrit:
si la traduction na pas flanché, alors il est possible qu'il ait du avoir des appels d'hommes completement perdu marié a des femmes completement perdues aussi...
Apres je savais pas quil ne sagissait que d'une sounnah le fait de soccuper de faire a manger au mari et laver ses vetements...le Sheikh soubhanAllah ne reponds pas clairement à la question, ou bien si...Allahou a'lem. Mais en gros il ne dit pas que cela est une obligation mais une sounnah. Je savais pas. Je pensais cetait un devoir...enfin voilà.
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