Citation
Salih77 a écrit:
Au premier message oui c'était vraiment généralisé après je l'ai fait en utilisant des "sa demande" en te citant normal que sa porte a confusion j'aurai du etre plus adroit avec d'autres mots.
Par contre pour la suite oui sa t'es adressé dans le sens ou tu dis toi meme que tu considerera pas un homme juste parce qu'il veut proteger le droit qu'Allah lui a donner en conservant ses biens après divorce.
Citation
amirene a écrit:
salam
tout dépend des circonstances
juste si la femme dispose de ses revenus librement et que monsieur prend tout en charge
injuste si la femme renonce à ses revenus pour être au service de la famille
la femme au temps de la révélation était prise en charge par les hommes de sa famille et les enfants intégralement pris en charge par leur père
en cas de divorce, son père ou son frère la prenait en charge
aujourd'hui, celle qui a renoncé à son emploi et qui ne récupère rien suite au divorce, à mendier les aides sociales et faire vivre ses enfants dans un hlm miteux, c'est plus qu'injuste
Citation
Ihya38eme a écrit:
C'est vraiment lunaire.
J'ai donc dit ça ? Tu peux me le copier/coller stp ? que j'ai dit parce qu'il veut proteger le droit qu'Allah lui a donner en conservant ses biens après divorce.
Quel malhonnêté
Voilà ce que j'ai citer comme source de la banque de fatwa s'appuie et c'est tout ce que j'ai mentionné :
"Il y a beaucoup de choses que chacun d’eux acquiert pendant leur vie matrimoniale. La règle stipule que tout ce qui appartient à l’épouse lui sera restitué en cas de divorce et tout ce qui appartient à l’époux lui sera restitué à son tour.
[...]
Étant donné que le concept de la communauté des biens n’existe pas en Islam, au moment du divorce, les biens du couple ne sont pas nécessairement répartis en deux parts égales. Mais, si les deux parties consentent à un tel arrangement, cela n’est pas illicite."
Citation
oninloki a écrit:
Salam, est ce que tu peux STP développer ton point de vue ?
Je veux juste comprendre, aucunement pour te dire qui a raison ou pas, ni pour porter un jugement.
Pour moi, quand on fait un contrat ca concerne surtout ce que chacun avait déjà avant le mariage, mais tout ce que le couple à acheté, doit être partagé même si c'est l'homme qui a payé par exemple, car oui il a peut être payé, mais sans le travail et les efforts de la femme au sein de la famille, lui donne un droit sur tout ce qui ce fait au sein de cette famille.
Citation
Salih77 a écrit:
Tu n'a pas dit cela mot pour mot mais en disant que tu ne considère pas un homme parce qu'il demande juste le contrat de base en islam donc de garder ses biens encore une fois c'est dire que tu manque de considération a un homme qui veut son droit de garder ses biens.
Je la tourne en inversant les sexes c'est comme si je disai je donnerai pas de considération a une femme si elle travaille ne fait pas 50/50 ou au prorata. Sachant que ce n'est pas non licite qu'elle participe a un certain pourcentage si les 2 parties sont consentantes.
Donc je ne vois pas pourquoi l'un devrai avoir un manque de considération parce qu'elle veut jouir de son droit de garder son argent et manquer de considération a l'autre qui veut jouir de son droit de conserver ses biens après divorce.
C'est plus la ou je voulais en venir.
Citation
Ihya38eme a écrit:
Waleykoum salam,
Tu peux regarder les messages échanger avec salih77 ou j'ai citer un texte d'un point juridique sur lequel je m'appuie.
D'un point de vue plus personnel je ne développerait pas car ce n'est pas le lieu pour le faire. Comme on peu le constater à la lecture de nombreux commentaires leur haine viscérale pour la femme ne permet pas d'échanger dans l'intelligence, la réflexion et le partage. Je me risquerais à froisser l'égo de ces messieurs qui a déjà été démontré à de nombreuse reprise comme étant particulièrement fragile à ces sujets et thématiques.
Pour répondre à ton message tout de même, je comprends la logique que tu as dessiner et elle fait sens.
?
Citation
Salih77 a écrit:
Traiter les autres de fragiles juste parce que vous ne prenez pas le pacte complet c'est signe de faiblesse.
Je n'ai aucune haine de la femme crois moi. J'aime juste pas qu'on use de l'islam a la carte.
Citation
Salih77 a écrit:
Traiter les autres de fragiles juste parce que vous ne prenez pas le pacte complet c'est signe de faiblesse.
Je n'ai aucune haine de la femme crois moi. J'aime juste pas qu'on use de l'islam a la carte.
Citation
Ihya38eme a écrit:
Mon frère, véritablement, il n'y a pas plus sourd que celui qui refuse d'entendre. C'est tout a fait affligeant
Tant que je n'ai pas dit une chose, bah je l'ai pas dit. Tu souhaites inventer, fait donc. Je t'ai citer une fatwa extrêmement clair mais tu te refuse à la lire, je ne peux rien pour toi
Quant à mon opinion personnel et la vision que j'ai d'un homme, elle m'ai propre et j'ai le droit d'en penser ce que je veux.
Citation
Salih77 a écrit:
Mais de quelle fatwa tu me parles??? Du fait que ce n'est pas illicite de se mettre d'accord de partager les biens si divorce ?
Je peux aussi te dire qu'il n'est pas illicite a la femme de participer aussi a un certain pourcentage financièrement aussi c'est pareil.
Encore une fois manquer de considération a un homme qui veut juste user de son droit au regime de séparation de base en islam ca veut dire des choses ne joue pas avec les mots.
C'est comme imposer un pourcentage de participation a la femme comme tu impose un partage de ses biens
Citation
Salih77 a écrit:
Tu as resume l'égoïsme que je souleve depuis tout à l'heure.
User l'islam pour revendiquer le fait de garder son argent au chaud et que monsieur assume.
Et de mettre l'islam de côté quand il s'agit que l'homme peut garder les biens acquis par lui même pour user du regime de mariage FRANÇAIS.
Maintenant quand un homme dit c'est 50/50 ou au prorata comme la regle du mariage civil FRANÇAIS le veut, elle remettent l'islam en avant.
Ça s'appelle l'islam à la carte
Citation
Ihya38eme a écrit:
Va dormir tranquille... On ne se mariera pas ... Quel prise de tête mon Dieu ..
? L'ego hein
Citation
Salih77 a écrit:
Tu as resume l'égoïsme que je souleve depuis tout à l'heure.
User l'islam pour revendiquer le fait de garder son argent au chaud et que monsieur assume.
Et de mettre l'islam de côté quand il s'agit que l'homme peut garder les biens acquis par lui même pour user du regime de mariage FRANÇAIS.
Maintenant quand un homme dit c'est 50/50 ou au prorata comme la regle du mariage civil FRANÇAIS le veut, elle remettent l'islam en avant.
Ça s'appelle l'islam à la carte
Citation
paris2024casa a écrit:
N'oublie pas le temps joue en ta faveur, ose imposer tes conditions, à prendre ou à laisser, soit exigent.
Le marché est plein à craquer.
Citation
ss38 a écrit:
As salam wa Ahleykoum
Êtes vous pour ou contre un contrat de mariage séparation des biens?
Citation
Salih77 a écrit:
Je cherche surtout à être juste. C'est soit L ÉQUITÉ ISLAMIQUE soit L'ÉGALITÉ OCCIDENTALE.
Apparemment sa semble piocher l'islam quand sa va dans leur sens et piocher dans l'occidentale quand sa les arrangent.
Citation
Chroniques2mars a écrit:
Salam,
Mon avis c'est que c'est n'importe quoi. Se marier sous contrat c'est créer un déséquilibre dans le couple.... c'est se laisser une issue de secours... sait-on jamais....
Et ne me dites pas que c'est pas le cas, je vous vois venir... non, un contrat permet une séparation des biens et donc un divorce fluide, ou tu laisses ton conjoint sur la paille pour des histoires d'argent ou de patrimoine. A priori cela flatte l'ego du plus aisé dans le couple. In fine, faire un contrat c'est lié à l'argent et au patrimoine, ni plus ni moins.
FOUTAISE, arrêtez vos cinémas pour l'amour de Dieu.
Citation
ss38 a écrit:
C’est pas moi qui vais te dire le contraire..
On est d’accord! Si on me propose ça , je me sentirais mal car je me dirais que la personne cherche une issue fluide en cas de divorce. Je me sentirais mal et pas à l’aise me connaissant, je me sentirais pas bien donc pour moi c’est hors de question. Après j’entends que notre religion nous le recommande
chargement...
+ 
