Je voulais juste savoir si on donne des sous a opération pièce jaunes, association d'enfants malades (ou autres organisation...) sa comptait comme Zakat, ou il faut juste la donner a la mosquée ?
Merci
[center][b][color=#0066FF]Le Prophète (saws) à dit :[/color]
[color=#FF66FF]« Agissez pour ce monde comme si vous deviez vivre mille ans,
et pour l’autre comme si vous deviez mourir demain »[/b][/color][/center]
[center][b][color=#0066FF]Le Prophète (saws) à dit :[/color]
[color=#FF66FF]« Agissez pour ce monde comme si vous deviez vivre mille ans,
et pour l’autre comme si vous deviez mourir demain »[/b][/color][/center]
Je ne sais pas, mais je sais que ca leur fera surement plaisir !!
Toujours selon lui, le Messager de Dieu (saws) a dit : "Sept personnes seront ombragées par Dieu dans Son ombre le jour où il n'y aura d'autre ombre que la Sienne : - Un chef équitable. - Un jeune homme qui a grandi dans le culte de Dieu exalté. - Un homme dont le cœur est attaché aux mosquées. - Deux êtres qui se sont aimés en Dieu. Ils se sont réunis en Lui et se sont séparés en Lui. - Un homme qu'une femme de haute position sociale et belle a appelé à elle mais qui lui dit : "Je crains Dieu". - Un homme qui a fait une aumône si discrètement que sa main gauche n'a pas su ce qu'a donné sa main droite. - Un homme qui évoqua Dieu loin de tous les regards et en eu les yeux débordant de larmes". (Al-Boukhâri, Mouslim)
La réponse inshaAllah dans cet article. La Zakat el Fitr correspond à la somme (5 euros par personne) qu'on verse à la fin du mois de Ramadan. Concernant l'opération pièce jaunes ou autre (Téléthon, restos du coeur, emmaus ...) rien n'empêche de verser des aumones volontaires.
Est-il permis de verser une partie de la zakât à un non-musulman ? Réponse
À l’unanimité, les imâms sont d’avis qu’il n’est pas permis de verser la zakât prescrite — à ne pas confondre avec zakât al-fitr — à un non-musulman car le Messager — paix et bénédictions sur lui — dit à Mu`âdh — que Dieu l’agrée — lorsqu’il l’envoya au Yemen : « Informe-les que Dieu leur a prescrit une aumône sur la fortune, prélevée auprès des riches parmi eux et reversée aux pauvres parmi eux. » (rapporté par Al-Bukhârî)
Quant à zakât al-fitr, l’Imâm Abû Hanîfah est le seul à penser qu’elle peut être versée aux non-musulmans, les autres imâms interdisent cela. L’aumône volontaire quant à elle, c’est-à-dire celle qui n’est pas obligatoire, la majorité des imâms autorisent qu’elle soit versée, le cas échéant, aux nécessiteux non-musulmans.
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