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Sarah* a écrit:
Je m'interroge sur une chose : notre délai pour agir dans le bien est valable jusqu'à ce que la mort nous apparaisse. Lorsqu'on annonce un cancer en phase terminale à quelqu'un, on entre dans le cas où la mort est une évidence.
Donc est-ce que les actions après cela seront comptabilisées ?
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Sarah* a écrit:
Je m'interroge sur une chose : notre délai pour agir dans le bien est valable jusqu'à ce que la mort nous apparaisse. Lorsqu'on annonce un cancer en phase terminale à quelqu'un, on entre dans le cas où la mort est une évidence.
Donc est-ce que les actions après cela seront comptabilisées ?
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Muslimarocaine a écrit:
Je suis pas une référence mais la règle c'est tant qu'on n'est pas face à la mort on a la possibilité d'oeuvrer et le repentir est encore de mise (cf hadith).
Donc tant que tu respires encore même en stade terminal, t as encore la possibilité d'oeuvrer. Y a même un hadith qui dit qu il faut oeuvrer jusqu'à la dernière minute (à verifier)
Mais on doit pas attendre la maladie pour oeuvrer c'est vrai. C'est illusoire de penser ça. La mort frappe sans prévenir.
Wa Allahou a3lem
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Muslimarocaine a écrit:
Voici ce que j'ai trouvé
Pour ce qui est du hadith de ‘Abdoullah ibn ‘Umar رضي الله عنهما :
“Certes Allah accepte le repentir de son serviteur tant que celui ci ne se trouve pas dans son dernier râle”.
C’est-à-dire : tant que l’âme n’est pas parvenue à sa gorge et s’apprête à quitter le corps. Lorsque l’âme parvient à cet endroit, alors plus de repentir. Les autres textes ont clarifié que lorsque la mort se présente, alors il n’y a plus de repentir qui vaille à cet instant.
Selon la parole d’Allah تعالى :
“Le repentir n’est pas accepté de ceux qui commettent des mauvaises actions jusqu’à ce que la mort se présente à l’un d’entre eux et qu’il dise : maintenant je me repens”. [sourate an Nissa, v.18]
[url=https://salafislam.fr/se-precipiter-repentir-mort-bien-soleil-ne-se-leve-de-couchant-sheikh-al- uthaymin/]Source[/url]
Wa Allahou a3lem[/quote]
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Sarah* a écrit:
C'est le hadith qui me fait me poser cette question justement, j'ai un doute sur ce cas particulier. Il faudrait creuser la question.
Ça me semble hypocrite de "se réveiller" que lorsqu'on n'a plus le choix.
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a écrit:
Anas ibn Malik le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
Si l'Heure venait et que l'un d'entre vous tenait un plant à la main et avait assez de temps pour leplanter, qu'il le fasse. Selon la version d'Ahmad: Si le jour de la Résurrection arrivait et que l'un d'entre vous tenait un plant à la main , qu'il le plante. (Déclaré authentique par al-Albani dans as-Sahiha,9).
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Muslimarocaine a écrit:
Bah il est pourtant clair : tant que tu n'es pas à l'agonie, tu peux toujours oeuvrer. Seul Allah connaît Ses serviteurs. Pour certains, c'est le choc électrique dont ils ont besoin pour se réveiller. C'est comme toutes les épreuves de la vie. Au final pour un musulman c'est un moyen de se réveiller et de se recentrer sur l'essentiel.
Pour certains c'est la maladie, d'autres la pauvreté etc...
Je sais pas si tu connais l'histoire d'un jeune musulman milliardaire qui était très investi dans la dounia au point d'oublier l'akhira. Il vivait dans le luxe avec beaucoup d'issraf. Un jour, il a été diagnostiqué d'un cancer. Il a donc abandonné son mode de vie extravagant, faire plus de sada9a et à concentrer les dernières années de sa vie à oeuvrer fissabiliLah etc...Au final il est mort de ce cancer, Allah i rahmou.
Alors oui ça peut paraître hypocrite et je suis d'accord qu'il ne faille pas attendre la dernière minute pour se réveiller. ça doit un travail constant et régulier. Mais au final, ALLAH Seul détient la science et connaît les coeurs de Ses serviteurs.
Certains ont cette chance d'avoir eu cette piqûre de rappel avant que ce ne soit trop tard. ça faisait parti du destin de la personne.
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Muslimarocaine a écrit:
Bah il est pourtant clair : tant que tu n'es pas à l'agonie, tu peux toujours oeuvrer. Seul Allah connaît Ses serviteurs. Pour certains, c'est le choc électrique dont ils ont besoin pour se réveiller. C'est comme toutes les épreuves de la vie. Au final pour un musulman c'est un moyen de se réveiller et de se recentrer sur l'essentiel.
Pour certains c'est la maladie, d'autres la pauvreté etc...
Je sais pas si tu connais l'histoire d'un jeune musulman milliardaire qui était très investi dans la dounia au point d'oublier l'akhira. Il vivait dans le luxe avec beaucoup d'issraf. Un jour, il a été diagnostiqué d'un cancer. Il a donc abandonné son mode de vie extravagant, faire plus de sada9a et à concentrer les dernières années de sa vie à oeuvrer fissabiliLah etc...Au final il est mort de ce cancer, Allah i rahmou.
Alors oui ça peut paraître hypocrite et je suis d'accord qu'il ne faille pas attendre la dernière minute pour se réveiller. ça doit un travail constant et régulier. Mais au final, ALLAH Seul détient la science et connaît les coeurs de Ses serviteurs.
Certains ont cette chance d'avoir eu cette piqûre de rappel avant que ce ne soit trop tard. ça faisait parti du destin de la personne.
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Anamnese a écrit:
Est ce que tous les malades qui savent leur fin proche se reprennent en.main vis a vis de Dieu ?
Est ce qu'il y en a pour qui l'annonce de la maladie est uncoup fatal qui les met a terre
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Sarah* a écrit:
Je crois pas que l'interprétation soit aussi simple et que l'on puisse en tirer une règle générale. Il y a beaucoup de facteurs qui entrent en jeu dont certains que tu as cité.
Oui, je connais cette histoire. Seul Allah connait sa destinée.
Que la miséricorde d'Allah lui soit accordé. Amin.
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Sarah* a écrit:
Je crois pas que l'interprétation soit aussi simple et que l'on puisse en tirer une règle générale. Il y a beaucoup de facteurs qui entrent en jeu dont certains que tu as cité.
Oui, je connais cette histoire. Seul Allah connait sa destinée.
Que la miséricorde d'Allah lui soit accordé. Amin.
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Muslimarocaine a écrit:
Wa Allahou a3lem mais dans tous les cas je pense que toute personne se retrouvant dans ce cas et doté d'un minimum de bon sens va continuer à oeuvrer, à essayer de s'améliorer en faisant bcp d'istighfar.
Imagine Allah yahfad t'es dans ce cas là et que t'as commis des pêchés ou que t'as pas assez oeuvré. Tu vas attendre tranquillement la mort ou tu vas prier de toutes tes forces pour qu'Allah te pardonne en continuant d’œuvrer ? Le calcul est vite fait. C'est humain comme réaction.
Amine !
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Muslimarocaine a écrit:
Regarde j'ai trouvé ça : je pense que ça répond à nos interrogations wa Allahou a3lem
le repentir d'une personne atteinte d'une maladie incurable
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Sarah* a écrit:
En fait, la question n'est pas de savoir s'il faut faire le bien ou non. Bien sûr qu'il le faut, c'est évident. Qui ne le ferait pas ?
La vraie question se pose sur l'acceptation de ces actions par Allah. C'est complexe et personne ne peut s'avancer sur ça. Allah seul jugera.
Pour quelqu'un qui a oeuvré dans le bien sincèrement toute sa vie, ça semble être un tapis déroulé pour finir sa vie "en beauté". C'est moins évident pour le cas d'une autre n'ayant fait que du mal durant sa vie : ça peut être une occasion de se racheter, ou au contraire, le début d'un mauvais pas vers l'autre vie. Allahu a'lam.
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Anamnese a écrit:
Comment reagiriez vous ?
Que feriez-vous ?
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Anamnese a écrit:
Comment reagiriez vous ?
Que feriez-vous ?
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Anamnese a écrit:
Comment reagiriez vous ?
Que feriez-vous ?
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