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cafard a écrit:
Il n'est pas question ici d'apporter une opinion en argumentant selon ce que notre âme juge le plus juste
La question est de savoir si le vote est licite ou pas
d'autant plus que l'âme incite au mal
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stark90 a écrit:
Salam,
Tu parles de vote haram car la démocratie elle-même est haram.
J'apporte mon éclairage, différent, sur tes réflexions intéressantes :
- sur le premier point : tu dis que voter permet de changer la loi divine. Alors je réponds, ce n'est pas le vote qui est en cause dans un tel cas, puisque les musulmans croyants peuvent voter en âme et conscience et les dirigeants (s'ils ont musulmans) peuvent également agir en âme et conscience;
- sur le second point : la démocratie est haram car le meilleur doit gouverner. Voter, n'est-ce pas choisir en principe le meilleur ? Les Quatre premier Khalifs (radhya Allahou aanhoum), comment sont-ils parvenus au pouvoir ? Après un processus délibératif il me semble, donc par voie démocratique. C'est l'hérédité des Ommeyades qui a rompu cela... Et l'hérédité n'est absolument pas gage d'aptitude.
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Elmaghribi_libre a écrit:
@Tussilago Farfara :
Hamdollah y a des choses qui ont changé par rapport à la 3 ème et la 2 ème génération de musulmans de France et ça tu peux pas le nier ma chère yabie !!!
Combien de permis de construction de mosquées ont été décrocété grâce aux accords et négociations entre les associations musulmanes et les maires pendant les élections municipales, tu le sais pas ça ? Et y en a plein de choses qui ont été résolues grâce au vote.
Si tu vois que le vote est Haram moi je pense que le fait de ne pas voter c est peut être laisser quelqu'un prendre les commandes alors qu'il mérite pas... c est ça le vrai péché et c est toi qui devrais assumer de ne pas choisir ton élu !!!!
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Tan33 a écrit:
Sauf que si il commençait à y avoir un nombre très important de vote blanc, à un moment donné, il y aura pas d'autre solution que de les prendre en compte. D'ailleurs en 2012, les 2 millions de vote blanc au second tour ont suscité pas mal de débats.
Et puis, certes ils ne sont pas comptabilisés, mais on les comptes malgré tout, et une personne qui se fait élire alors qu'à coté il y a un grand nombre de vote blanc n'aura pas la même légitimité.
Par exemple, si une personne se fait élire avec 51% des voix mais qu'à coté, on voit que 80% des participants au vote ont voté blanc, tu peux être sur qu'il ne va pas être considéré comme "un représentant légitime".
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Tan33 a écrit:
J'ai déjà répondu à cette question.
Je ne vois pas pourquoi se serait interdit religieusement, c'st la solution du "moindre mal".
Parfois, entre deux solutions, il faut choisir la moins pire. L'islam reconnait cela.
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cafard a écrit:
Ton argumentation ne tient pas une minute puisque les musulmans ont voté pour des Califes bien guidés qui jugeaient conformément à la loi d'Allah et non pour un kafir qui est a même de combattre l'islam
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cafard a écrit:
On ne combat pas un mal par un mal en islam
On repousse plutôt le mal par le bien
S'affilier a un mécréant est interdit
Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs
(Al-Mā'idah, verset 51)
Et ne vous penchez pas vers les injustes : sinon le Feu vous atteindrait
(Hūd, verset 113)
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Tan33 a écrit:
Je pense que l'on ne vit pas dans le même monde. Tu ne peux pas nier que l'on ne gouverne pas au temps de l'hégire comme on gouverne aujourd'hui.
Tes aspirations politiques, malheureusement elles ne peuvent s'appliquer qu'en théorie, ou dans un monde idéal et utopique, mais on vit pas dans ce monde là, dans ces idées en pratiques elles ne peuvent pas s'appliquer.
Aujourd'hui la politique, c'est jeux un pouvoir, et dans un monde aussi capitalisé que le notre, le pouvoir c'est l'argent, les marchés faut faire avec eux, même pour les pays musulmans. Les pays et les politiques doivent conjuguer avec leurs institutions, c'est comme ça. Observes la Grèce, tu verras.
Faut pas se mentir, tout ce qu'il nous reste c'est la solution du moins pire même si au final, c'est pus ou moins la même politique.
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zig-zag a écrit:
@ Tussilago Farfara tu es musulmane et l 'islam te conseil de changer la mal par le bien
si un candidat que tu es sure il n'est pas bien pour l’intérêt générale et que ta voie qui pourra ' l'empêcher d’être élue tu feras quoi ?
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cafard a écrit:
Je ne suis pas dupe, je reste néanmoins serein
Places ta confiance en Allah en respectant scrupuleusement les préceptes de l'islam au lieu de chercher le secours chez les créatures
J'ai mal a vous lire parfois
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cafard a écrit:
La vérité n'est pas faite pour te convenir
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