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Cotton a écrit:
Certes, mais qu'on est censé porter le voile on est censé être discrète et pas s'afficher, tu ne penses pas ?
Pour moi c'est normal c'est qu'on soit plus scruter que les autres, on a fait un choix, on doit le porter à juste titre.
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Cotton a écrit:
Certes, mais qu'on est censé porter le voile on est censé être discrète et pas s'afficher, tu ne penses pas ?
Pour moi c'est normal c'est qu'on soit plus scruter que les autres, on a fait un choix, on doit le porter à juste titre.
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Une_Soeur_ a écrit:
« Mes chers frères, un phénomène qui ne sied pas aux femmes, s'est propagé particulièrement parmi elles.
Il s'agit de prendre en photo leur vie quotidienne et de l'étaler aux gens sur les réseaux sociaux comme Snapchat et Instagram.
Au point de photographier ce qui n'est pas permis de faire apparaître des parties du corps.
Elle boit alors le thé ou le café, et elle a même pris en photo ses lèvres, sa joue ou une partie de son visage, ou elle a montré sa main.
Ou alors elle se photographie alors qu'elle se trouve dans un café, faisant apparaître son poignet et un peu de ses cheveux.
Je demande donc à cette jeune fille :
Quel intérêt obtiendras-tu de cet agissement ? Cet agissement ne s'oppose-t-il pas à la pudeur de la femme, ainsi qu'à l'ordre de porter le hijab et de se couvrir ?
Allâh سبحانه وتعالى n'a-t-IL pas dit, en S'adressant à la femme (trad approx) :
"et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines" (an-noûr, v31)
Ton Seigneur سبحانه وتعالى ne t'a-t-IL pas dit (trad approx) :
"Ô Prophète, Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront ainsi d’être offensées. Allâh est Pardonneur et Miséricordieux" (al-ahzâb, 59)
Et dans cet acte que tu commets ma sœur musulmane, se trouve une transgression flagrante à l'ordre de ton Seigneur t'ordonnant le hijab.
Et peut-être même es-tu tombée dans le tabarroudj (ndlt : l'exhibition à la façon des femmes de la djâhiliya) dont l'auteure encourre le pire châtiment !
Et qu'on ne dise pas qu'il n'y a que les femmes amies (/abonnées) intégrées à ces groupes qui voient ces photos.
En réponse premièrement : qui garantit que cette amie (/abonnée) ne montrera pas la photo à ses frères ou son mari ?
Deuxièmement : ces appareils et ces applications ne sont-ils pas exposés à la piraterie et au hacking ?
Troisièmement : Ces vidéos ne restent-elles pas dans les serveurs du site de la société, et ils pourraient les utiliser dans le futur ?
Je conseille donc à mes filles et à mes sœurs de craindre Allâh concernant leur propre personne, de ne pas être une marionnette imitant ceux qui transgressent la Législation d'Allâh sous prétexte de la mode et du progrès, de s'en tenir à la pudeur et de s'éloigner de tout ce qui suscite la colère d'Allâh سبحانه وتعالى, vous gagnerez ainsi, bi idhniLlâh, l'agrément d'Allâh عز وجل.
Qu'Allâh m'oriente, ainsi que vous, vers tout bien. »
{Cheikh Al Darmeky}
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quistlxmpl93 a écrit:
Salam tout le monde ‚ comme vous voyez de + en + de personne utilise les réseaux (nous d'ailleurs) ; Dont beaucoup de femme et de voilée se postent ce qui est haram mais est-il haram qu'une voilée se post publiquement ‚ donc attire les regards (des hommes) je voulais juste savoir si vous avez des sources sur ça baarak'Allah ufik qui ne doit pas se faire voir par les gens.
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PellYm785 a écrit:
Salam
Il est mieux qu'elles se montrent voilées que non voilées.
Sans voile, tout le monde va voir leur awrah et ça peut engendrer beaucoup de péchés et de fitna.
Voilée c'est mieux.
Voilée sans me montrer, c'est encore mieux.
Mais le but reste d'obéir à Allah et d'éviter le plus possible les péchés.
De faire le maximum pour Allah, que les gens nous disent "Oui tu fais ci mais pas ça"
On s'en fout, en vrai.
Ce genre de remarque touche les voilées mais pas que.
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Cotton a écrit:
Certes, mais qu'on est censé porter le voile on est censé être discrète et pas s'afficher, tu ne penses pas ?
Pour moi c'est normal c'est qu'on soit plus scruter que les autres, on a fait un choix, on doit le porter à juste titre.
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Lunedorée- a écrit:
Etre discrète qu'est-ce que cela signifie ? un des synonymes de "discrète" est "effacée".
Cela voudrait-il dire qu'une femme voilée qui doit être "discrète" ne peut pas du fait de cette discrétion accéder à certaines fonctions professionnelles? où elle est dans l'obligation de s'afficher d'une certaine façon.
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Lunedorée- a écrit:
Etre discrète qu'est-ce que cela signifie ? un des synonymes de "discrète" est "effacée".
Cela voudrait-il dire qu'une femme voilée qui doit être "discrète" ne peut pas du fait de cette discrétion accéder à certaines fonctions professionnelles? où elle est dans l'obligation de s'afficher d'une certaine façon.
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Cotton a écrit:
La discrétion n'est pas forcément synonyme d'effacement.
La discrétion pour moi c'est à travers le comportement, l'attitude envers l'autre. Tu peux très bien exercer ton métier tout en étant discrète. L'un n'empêche pas l'autre.
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Lunedorée- a écrit:
Bien sûr que si, l'un empêche l'autre inévitablement.
Juste un exemple parmi d'autres, si tu professes dans une université, que tu donnes des cours magistraux
tu seras le centre des regards.
Même chose pour de nombreuses fonctions d'un certain niveau.
Tu es la prof, mais aussi la femme prof.
Si tu diriges une entreprise, même mini, tu devras
te montrer, t'affirmer dans ton rôle. Les regards sont systématiquement rivés vers une personne ayant une fonction auxquelles des subalternes doivent se plier.
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Cotton a écrit:
Je dirais oui et non.
Tu dis que montrer sa awrah peut engendrer beaucoup de fitna et de pêchés.
Qu'en est-il du maquillage à outrance qui dévoile les atouts du visage ?
Qu'en est-il des vêtements qui épousent les formes et les mettent en valeurs ?
Qu'en est-il de certaines posent qui mettent en avant certaines parties du corps ?
Quel est le but ? Où est l'objectif ?
Quel sens à le voile ?
Allah i hdi ma khla9.
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