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Byc212 a écrit:
Slm je suis nvl dans la religion et j’aimerais savoir qu’elle est la différence entre porter le voile et porter le foulard et qu’elle est l’utilité du port du foulard
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Byc212 a écrit:
Slm je suis nvl dans la religion et j’aimerais savoir qu’elle est la différence entre porter le voile et porter le foulard et qu’elle est l’utilité du port du foulard
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Almaghribi_ a écrit:
Wa alaykoum as salam wa rahmatullah ,
Premièrement qu'Allah ta3ala te fasse miséricorde et te facilite dans ton cheminement vers lui , le foulard (après sa dépend des habitudes des gens) mais ce qui est connu en France par exemple c’est que c’est le morceau de tissu que la femme met sur sa tête et en général il laisse apercevoir beaucoup de partie que la femme‘ doit cacher et pire encore certaines pensent qu’il faut juste couvrir les cheveux et négligent totalement le fait de couvrir le reste du corps ( mettent des jeans,leggings habit qui dévoilent les formes ,etc ) et cela ne suffit pas car il ne remplit absolument pas les conditions du voile qu’Allah à ordonner à la femme musulmane .
Et Le voile légiféré que la femme musulmane doit porter à certaines conditions qui sont les suivantes :
1. L’habit de la femme musulmane doit être ample et couvrir tout le corps du regard des hommes ne faisant pas partie de son entourage (mahram).
( après il y’a une divergence concernant entre les savants concernant l’obligation de se voiler le visage ou non , les deux côtés amènent des preuves et c’est à la personne de lire avec sincérité et de faire son choix en se basant sur les preuves )
En présence de ses mahram, la femme peut dévoiler son visage, ses mains et ses pieds conformément à l’usage.
2. Il doit être épais et ne pas être transparent de façon à ne pas laisser voir la peau à travers.
3. Il ne doit pas être moulant de façon à ne pas épouser les formes du corps. D’après le recueil de muslim, le prophète (صلى الله عليه و سلام) a dit :
« Il y a deux occupants de l’enfer que je ne verrai pas [de mon vivant] ; des femmes vêtues mais dénudées, qui se déhanchent et qui sont attirantes. Elles n’entreront pas au paradis et n’en sentiront pas l’odeur.
Et des hommes munis de cravaches en forme de queue de vache, qu’ils se servent pour battre les serviteurs d’Allah »
Sheikh el islam ibn Taïmiya (rahimahou Allah) a commenté dans majmu’ el fatawa (22/146) :
« Vêtues mais dénudées : selon une certaine interprétation, elles sont effectivement habillées, mais en réalité elles sont dénudées.
Cela consiste à mettre soit des vêtements légers et transparents qui laissent entrevoir la peau, ou soit un habit serré qui épouse les formes du corps comme les fesses, les avant-bras, ou autre.
Or l’habit de la femme doit la couvrir (de la tête au pied) de sorte qu’il ne laisse entrevoir ni la peau ni les formes, pour être épais et large. »
4. Il ne doit pas être réservé aux hommes.
Le prophète (صلى الله عليه و سلام) a en effet maudit les femmes hommasses et celles qui veulent ressembler aux hommes.
Au niveau des vêtements, cela consiste à vêtir un habit dont le genre et la forme sont réservés aux hommes conformément à l’usage en vigueur, et indépendamment dans chaque société.
Sheikh el islam Taïmiya (rahimahou Allah) a expliqué dans majmu’ el fatawa (22/148, 149-155) :
« Pour différencier entre les habits des hommes et celui des femmes, il faut se baser sur ce qui convient à chacun d’entre eux.
Soit, tout ce qui correspond et qui est imposé à chacun.
Il est imposé aux femmes de se couvrir et de se voiler sans dévoiler leurs parures ni s’exhiber.
C’est pourquoi il n’est pas légiféré pour la femme d’élever la voix ni pour l’adhân (l’appel à la prière ndt), ni pour la talbiya (invocation du pèlerin ndt).
Elle ne doit pas non plus monter sur les monticules de safâ et marwa, ni se dévêtir durant sa sacralisation contrairement à l’homme.
Celui-ci doit en effet se découvrir la tête et ne pas porter ses habits usuels dont la couture respecte les formes du corps.
Il ne doit pas mettre une chemise, un pantalon, un manteau ou des chaussons (…).
S’il est clair que la femme doit absolument se distinguer de l’homme au niveau de l’apparence, de sorte qu’elle doit se couvrir et se voiler pour ne pas ressembler aux hommes, nous pouvons découvrir sur quel principe ce chapitre est fondé.
Il devient évident que les vêtements utilisés en général par les hommes, deviennent interdits pour les femmes.
Si à la fois dans son apparence, la femme manque de pudeur et ressemble aux hommes, l’interdiction s’étend à ces deux domaines, mais certes Allah seul sait. »
5. Il ne doit pas embellir la femme de sorte que celle-ci n’attire pas l’attention à l’extérieur de son domicile, sinon elle compterait parmi celles qui exhibent leur parure.
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BriocheRedorée a écrit:
Surtout qu'elles ne le portent plus.
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Pokemon Bleu a écrit:
Tu sais bien que la Religion est étrangère aujourd'hui.
Pourquoi tant de gens font le Rappel aux jeunes et moins jeunes... car la Foi a disparu pour beaucoup de monde.
La question la plus judicieuse serait alors :
Qui porte son voile par conviction religieuse ?
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BriocheRedorée a écrit:
Je parlais des religieuses chrétiennes, elles ne portent plus le voile.
J'ai habité dans une rue où il y avait une congrégation religieuse, il y avait des
infirmières parmi elles, des retraitées etc... et elles ne portaient pas le voile. Elles étaient toutes habillées pareil. Jupe grise ou bleu marine, corsage blanc et gilet gris ou marine.
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